1937年，郁達夫曾在
《救亡日報》上發表過這樣一句話——我們這一代，應該為抗戰而犧牲。這位偉大的文學革命家一生都在踐行自己這句諾言，以筆為刀宣傳抗戰，為革命而生，也為革命死去。他無愧於祖國和人民，也無愧於自己的理想，但他深深有愧於一個女人——他的髮妻孫荃。郁達夫在她懷孕期間移情別戀娶了王映霞，但孫荃沒有與仇恨為伍，反而以愛和維護報償，用自己的整個餘生給郁達夫善後。
孫荃生在書香世家，父親從商後如魚得水，是當地有名的富裕戶。孫荃從小知書達理，熱愛文學，相貌敦厚，品性端莊，到了適婚年紀，登門的媒人自然不少。但孫荃很有心氣，年逾二十也沒有遇到合適的結婚對象。
郁達夫的父親是位中醫，不幸早逝，家裡落沒，靠母親擺攤養活全家。郁達夫很有志氣，學業優秀，隨哥哥留學日本。因其與孫荃年紀相仿，有人覺得兩人合適，便登門為郁達夫做媒。孫父覺得男方條件太差，無意深談，但孫荃卻喜歡郁達夫這樣的有志青年，聽後芳心暗動。
郁達夫的母親積極地邀請孫荃到家中做客，孫荃欣然前往。鬱家住在富春江邊，老式的三間樓，古色古香，很有文氣，孫荃見了頓生好感，在鬱家表現得很熱情。郁達夫的母親也很喜歡這個活靈活現、身量豐腴的姑娘，席間相談熱絡。一頓飯過後，雙方都很滿意，郁達夫和孫荃的婚事也就定了下來。
郁達夫當時正在日本留學，追求一位女性被拒絕後正鬱鬱寡歡，聽說家裡安排他與一個富家小姐訂婚，非常高興，回國時便與孫荃見了面。郁達夫看到孫荃心生猶疑。他留學在外，偏好鍾靈毓秀的漂亮女子，而孫荃太敦厚了，有股鄉紳土氣，不太合郁達夫心意。好在孫荃頗有文學素養，兩人相談起來倒也有話題，一來二去，感情漸生，一個假期過後已經到了談婚論嫁的程度。
後來郁達夫回了日本後，孫荃常常登門侍奉郁達夫的母親和奶奶，儼然已認定了鬱家。除了給長輩代筆，孫荃還常常寄自己寫的詩給郁達夫品鑑，文筆不錯，郁達夫十分喜歡，收到後會回信給她做講解。孫荃的期初作品有些
孤傲氣，到了後期女兒情濃厚，主要寄託相思之苦。 女人的感情容易被時間拉長拉深，而男人的感情卻大多因時空的阻隔變淺變淡。孫荃對郁達夫望眼欲穿，但郁達夫對這位未婚妻的喜歡卻僅到欣賞小詩的程度，沒有生出濃烈愛意，並不急於成婚。訂婚第二年，家中去信給郁達夫催婚，郁達夫以沒有經濟能力為由拒絕了。轉眼又過了兩年，雙方家長和孫荃都無法等下去了，郁達夫經不起一催再催，才只好回了國。
郁達夫雖然對孫荃略有好感，但還沒準備好與她一起生活。母親看出郁達夫的心思，告誡他不要貪心，以家裡的條件能娶到這樣的姑娘已經是攀高枝了。郁達夫心中不情願，要求婚禮從簡，不辦典禮，不抬花轎，酒席只備十桌，分兩天開席……孫家對此十分不滿，但痴情的孫荃卻一一應下，禮典全無，坐著小轎安靜進了門。
結婚時，孫荃正患瘧疾，兩人洞房花燭夜過得慘淡，郁達夫不免覺得喪氣。孫荃卻沒多想，一腔熱情將早早準備好的一枚鑽戒送給他做信物。而後兩人到山清水秀的鄉村過了暑假，郁達夫的壞心情因悠然美景和岳父一家的
閒適招待一掃而空。
這次郁達夫回日本心境不同以往，一路有感而發做了許多詩詞。但郁達夫的好心情很快就被粉碎了——他患上了瘧疾。孫荃的瘧疾剛好他就遭難，郁達夫身心受創，對孫荃再難提起深情厚誼，開始放縱自己，在日本為情人當掉了孫荃贈她的戒指。畢業歸國後，郁達夫更加肆無忌憚，處處留情，每到一個城市都要與一些女人糾纏不清，
緋聞滿身。孫荃對他的行徑不無耳聞，但傳統觀念支配了她的意志，她隱忍不發，專心在家撫育孩子，照顧婆婆。但這樣的隱忍沒能換來浪子回頭——郁達夫遇見了王映霞。王映霞是出了名的杭州美女，美豔高貴，氣質不凡。
郁達夫對她一見鍾情，瘋狂地追求她。為了跟王映霞在一起，郁達夫向正懷有身孕的孫荃提出了離婚。孫荃激憤不已，以自殺威脅他。但對不愛的人來說，你的死都是矯情，無足輕重，郁達夫堅持要離婚。
下嫁、等待、隱忍沒有換來丈夫珍惜感恩，孩子、長輩也沒絆住他的腳步，郁達夫轉眼就成了別人的裙下臣，對他們不管不顧。孫荃的悲痛、委屈排山倒海，無處排遣，漸漸演變成了對郁達夫的憎恨。但她不想就此毀了郁達夫，答應了與他分開，但要求保留鬱夫人的名頭。為了消磨心中的怨怒，孫荃開始吃齋唸佛。天長日久，那些激烈的情緒漸漸遠去，孫荃開始一心撲在孩子們身上。
郁達夫很快娶了王映霞，但他沒有完全拋棄作為父親的責任，依然會給他們寄生活費，也會通過親人給孫荃和孩子帶些日用。不過這些東西與他給王映霞的相比杯水車薪。王映霞生活奢靡，吃穿用度無一不精。郁達夫與魯迅是摯友，當時兩人地位幾乎比肩，收入自然不菲，王映霞不遺餘力地為其消耗，家庭月消費200元，比魯迅家還多。
隨著鬥爭加劇，郁達夫因為在多家報紙上宣傳抗日救亡思想成了日軍的眼中釘，被四處通緝。為此他不得不出國避難，不能再給孫荃母子提供經濟支援。孫荃父親的生意也大不如從前，沒法接濟他們，孫荃便自己想辦法維生。
一個女人在戰亂裡養活三個孩子實在不是件容易的事，但孫荃想的還不僅如此，她還堅持讓孩子們讀書。無法去學校上學時，她便翻出家裡的書給他們講課，一個人充當了父親、母親、老師的所有角色，日復一日在最艱難的歲月頑強地堅持了下來。
1945年，郁達夫在蘇門答臘因掩護愛國人士被日軍殺害，看到新聞的孫荃驀然間淚流滿面。身死異鄉的愛國英雄將那個背叛婚姻的男人在她心裡留下的最後一點微末印記徹底覆蓋了。孫荃是有心懷的，看著飽受戰亂之苦的國家和人民。
她的家國情懷戰勝了個人的小情小怨 ，對郁達夫的感情也昇華了。孫荃知道郁達夫堅持宣傳革命思想的不易，知道他在試圖拯救這個國家，拋卻兩人之間的感情恩怨，他的丈夫甚至是崇高而偉大的，值得尊重和敬仰。
孫荃為他立了靈牌，每年中元節都為郁達夫祭奠，希望他憑藉這一絲牽掛能魂歸故土。她在牌位前告訴孩子們他們的父親是個了不起的人，寫了許多抗日救國文章，救了許多人的命。讓他們向父親學習，敢於為國家犧牲。這樣的循循善誘給了孩子們良好的成長心境，多年後三個孩子回憶起父親，評價都十分中肯客觀，沒有怨恨。
郁達夫未能看到黎明到來，但中國最終還是走向自由。1949年新中國成立，許多文學革命家的作品都被總結出版。孫荃作為郁達夫的遺孀為他奔走，希望他的作品能被更多人看到。對於郁達夫，她這樣說：早晚有一天，郁達夫的作品會被研究，他會在中國文學史上有個公允的地位。
孫荃在跟郁達夫分開後一直未婚，餘生都在為郁達夫做善後，其實總結起來也不過做了三件事——養育兒女；為他設靈祭奠、招魂；推進他的作品出版。
孫荃的一生是無愧於天地，無愧於父母子女，無愧於郁達夫的，她唯一有愧的就是自己。她的感情經歷讓人唏噓感嘆，但她的隱忍堅強、她的超越境界、她的家國情懷都讓人敬佩。郁達夫一生結了三次婚，但那份代表著崇高榮譽的烈士表彰只能收在她的抽屜，換個角度來看，那份表彰何嘗不是世人對她的大愛的最好褒獎呢！
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