古代的三公、三師、三孤、丞相、王爺,誰的官職大

東漢末年,朝綱敗壞,宦官專政。受大將軍何進邀請,董卓率軍進京誅殺宦官。隨後,他廢少帝劉辯,立獻帝劉協,並自拜相國,把持了朝政。但是,他生性殘暴,踐踏法律,殘害人民,淫亂後宮。一系列的暴行,激起了各地人民的反抗。

後來,關東州郡紛紛起兵討伐董卓,他們推舉袁紹為盟主,率領群雄與董卓相抗。袁紹能做盟主,很大一部分原因是他的出身:四世三公,門多故吏。

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那麼,什麼是四世三公呢?

《三國志·魏志·袁紹傳》記載:袁安在漢章帝劉烜時為司徒,兒子袁敞為司空,孫子袁湯為太尉,曾孫袁逢為司空,袁隗為太傅,四世居三公位,人稱“四世三公”。而袁紹的父親,正是袁逢。也就是說,袁家幾代都世居高位。

東漢前期,是沒有丞相這一職位的,可以說,三公是最高的官職了。董卓自任相國,官職類似於後來的丞相,權力也很大,地位也很尊貴,包括後來的曹操、諸葛亮,也曾位居丞相。

那麼,三公和丞相,誰的官職更大一些呢?

秦漢時,相國和丞相是並存的,丞相是相國的副手。後來,相國逐漸淡化,逐漸被丞相取代。但是後世對擔任宰相級別的官員,也敬稱為相國。明清時期的內閣大學士,也有時被雅稱為相國。

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三公,在周朝時已有此職,為太師、太傅、太保。《尚書·周官》“立太師、太傅、太保。茲惟三公,論道竟邦,燮理陰陽,官不必備,惟其人。”東漢應邵雲:“師,天子所師法;傅,傅相天子;保,保安天子於德義。”

但是周朝之後,三公的具體官職又有所不同。秦朝時,三公是指丞相、太尉、御史大夫。漢承秦制,只不過太尉變成了司馬。由此可知,秦漢時期,丞相都是三公之一。

《漢書 百官公卿表》記載:“太師、太保,皆古官,平帝元始元年皆初置,金印紫綬。太師位在太傅上,太保次太傅。”也就是說,太師是三公之首。

東漢沒有丞相一職,以太尉、司徒、司空為三公。除南北朝時期的北周外,一直到北宋,三公皆為太尉、司徒、司空。而北魏以後,太師、太傅、太保又稱三師。

太子太師、太子太傅、太子太保被稱為東宮三師,名義上是輔導皇太子的官員,也經常被簡稱為三師。

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到了宋徽宗時,又將三師三公作了合併,依三代舊制,改三公為太師、太傅、太保,罷司徒、司空、太尉,一直延用到後世。三公,仍以太師為首,著名奸臣秦檜、賈似道,就曾做過太師之職。

三孤,也是周朝所立,是少師、少傅、少保的合稱,是三公的副職,其地位低於公而高於卿。期間,多有廢立,到宋徽宗時復置,作為次相之任,其後,固定下來。北宋名將岳飛和明朝名臣于謙,都曾官拜少保。

三公、三師、三孤,雖然職位多有變換,但是歷朝歷代,在朝堂上都地位顯赫。明史記載:“太師、太傅、太保為三公,正一品。少師、少傅、少保為三孤,從一品。掌佐天子,理陰陽,經邦弘化,其職至重。無定員,無專授。太子太師、太子太傅、太子太保,從一品,掌以道德輔導太子,而謹護翼之。”

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東漢之前,三公的權力是很大的。光武帝劉秀繼位之後,逐漸削弱了三公的權力。後來,三公、三孤多為虛職。東漢仲長統所說:“雖置三公,事歸臺閣。自此以來,三公之職備員而已。”

三公、三師、三孤雖然不掌握實權,但是卻是身份和地位的象徵,而能被封為三公、三師或者三孤,也是一種莫大的榮耀。和丞相一職不同,三公、三師、三孤,沒有固定的人員,也沒有官署,歷朝歷代獲得此職者,寥寥無幾。董卓在自任相國之後,又自封太師之職。而嘉靖時期的陸炳,是明朝唯一獲得三公又兼三孤的大臣。

也有一些丞相,因為政績不錯,或者能力突出,而被加封為三公或者三孤之職。例如宋太祖時的趙普和宋徽宗時的文彥博,在丞相的任上,又被封為太師。

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而人們通常所說的位極人臣,指的是做官做到“三公”位置。唐宋明的官制都規定,上朝時,三公站第一排,宰相和親王站第二排。

王爺不是官職,也不屬於行政體系,它是一種爵位,可以世襲。常見的爵位為:公、侯、伯、子、男五種。西漢時,設置王爵,劉邦之後,歷史上多數時期,只有皇室才可獲得王爵。

王爺,雖然不是行政官員,但是因為代表著皇室尊嚴,地位也是高於丞相的。丞相見了王爺,要主動行禮,並且還要避讓。但是,因為皇帝的猜忌,王爺大多隻能清閒度日,不得參與國家大事。既無實權,也無榮譽。

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和三公、三孤、王爺相比,丞相的地位或許略遜一籌。

但是卻是真正掌握實權之人。歷史上,先秦時期,有相、相國等類似於丞相的官職,秦朝才正式設置丞相。後來,到朱元璋廢除皇帝之前,歷朝都有丞相這一官職,用來協助皇帝管理一切軍國大事,即所謂的“掌丞天子,助理萬機。”

因為受到皇權的忌憚,丞相的權力逐漸縮小。漢朝時,有左右丞相。唐朝時,設三省六部制,三省的長官都相當於丞相。唐高祖李淵時,有丞相19人。到唐太宗李世民時期,丞相多達29人。直到明朝朱元璋,丞相這一制度徹底推出歷史舞臺。

雖然,受到皇權制約,丞相的權力逐漸變小。但一直以來,丞相都是皇帝下面的最高行政官,是百官之首。

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其實,無論三公也好,丞相也罷,其手中的權力都是在變小的。不同的是,三公後來變成了一種虛職,是榮譽和身份的象徵。而宰相卻被皇帝所忌憚,後來直接被廢除。而君權,卻在一步步加強。

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