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命理学上的六亲

古代算命术中，除了给命主本人算命外，还常常可以根据一个人的八字来推论其祖上、父母、兄弟、姐妹、妻妾、子息六亲。

在看法上，六亲各有其宫，但更重要的是看用神是否有力。具体为:祖上，位在年宫。用神以偏印为祖父，伤官为祖母。父母位在月宫，用神以偏财为父，正印为正母，偏印为庶母。兄弟姐妹位附月宫，用神以比肩为是。妻宫位在日支，用神以正财为妻，偏财为妾。子息位在时宫，用神以偏官为.男，正官为女，女命以食神为男，伤官为女。

六神在用神中如此相配，《子平真诠》解释曰:"正印为母，身所自出，取其生我也。若偏财受我克制，何反为父，偏财者母之正夫也，正印为母，则偏财为父矣。正财为妻，受我克制。夫为妻纲，妻则从夫。若官煞则克制乎我，何以反为子女者，官杀者财所生也。财为妻妾，则官杀为子女矣。至于比肩为兄弟之类，又理之显然者。"

依六亲各自所处的宫位和所用之神推命，一般以偏财旺者父长寿，比劫多者父早死，正印有力者父寿，财多破印主克母。比肩财多者兄弟多。比肩劫财财散主克夫及妻。日主得气，正财为喜神者主妻美而富，妻星两透，偏正杂出主多妻。日干坐支遇刑冲则主克妻。官杀多者伤兄弟姐妹，枭印多者克祖父母。看子女以时支为主，另有一套口诀为据。

八字命理上的六亲取用

男命六亲取用图

女命六亲取用图

民间传统所指的六亲

历代说法不一，大致有以下几种:

1、指父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。汉贾谊《新书·六术》:"戚属以六为法，人有六亲，六亲始曰父，父有二子，二子为昆弟;昆弟又有子，子从父而为昆弟，故为从父昆弟;从父昆弟又有子，子从祖而昆弟，故为从祖昆弟;从祖昆弟又有子，子以曾祖而昆弟故为曾祖昆弟;曾祖昆弟又有子，子为族兄弟。务于六，此之谓六亲。"

2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亚。《左传昭公·二十五年》:"为父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亚，以象天明。"晋杜预注:"六亲和睦，以事严父，若众星之共辰极也。妻父曰昏，重昏曰媾，婿父曰姻。两婿相谓曰亚。"

3、指父、母、兄、弟、妻子、子女。《汉书·贾谊传》:"建久安之势，成长治之业，以承祖庙，以奉六亲，至孝也。"唐颜师古注引应劭曰:"六亲，父母、兄弟、妻子也。"

4、指父子、兄弟、夫妇。《老子》:"六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。"王弼注:"六亲、父子、兄弟、夫妇也。"《后汉书·循吏传·秦彭》:"乃为人设四诚，以定六亲长幼之礼。"唐李贤注:"六亲，谓父子、兄弟、夫妇也。

5、指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子。《史记·管晏列传》:"上服度则六亲固。"唐张守节正义:"六亲，谓外祖父母一，父母二，姊妹三，妻兄弟之子四，从母之子五，女之子六也。"亦泛指亲族、亲戚。《红楼梦》第一0八回:"你说说，真正是六亲同运:薛家是这么着;二太太的娘家大舅太爷一死，凤丫头的哥哥也不成人......甄家自从抄家以后，别无信息。"又第一一四回:"那王仁自从王子腾死后......已闹的六亲不和。"《镜花缘》第五六回:"不意府上也因接驾合家离散，真可谓六亲同运。"

6、父亲为一亲(涵括父亲方的亲戚如祖父母、叔伯、姑娘--姑为父之姐，-娘为父之妹);母亲为二亲(涵括母亲方的亲戚如外祖父母、舅、姨);兄弟为三亲(涵括嫂子、弟媳);姐妹为四亲(涵括姐夫、妹夫);夫妻为五亲(涵括公婆或岳父岳母);子女为六亲(涵括媳妇、女婿)。

有代表性的三种说法

当今"六亲"泛指亲属。其实，历史上"六亲"有特定的内容，其代表性的说法有三种

(1)《左传》说:父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚。

(2)《老子》以父子、兄弟、夫妇为六亲。

(3)《汉书》以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。

《易县志》:"六亲，汉族六种亲属，众说不一，一般指外祖父母、父母、姐妹、妻兄弟姐妹、继母兄弟姐妹、女之子女为六亲。实际上是血亲和姻亲的泛指，不只是指六种亲属。

释玄斋罗李华

有一句成语叫六亲不认，形容人没有情义或者不讲情面，著名红色经典小说《苦菜花》第三章有这样一句话:"我丢了差事去找他，他不但不帮忙，反倒六亲不认了。"

那么，这“六亲”指的究竟是哪些亲属呢？

据《现代汉语词典》解释：“六亲指六种亲属，究竟指哪些亲属说法不一，较早的一种说法是指父、母、兄、弟、妻、子。”

在中国古代典籍中，关于六亲的说法有很多，其中比较主要的有以下几种说法：

1、天、地、君、亲、师、友。这种说法见诸历代史书典籍，在此不赘。

2、父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。父子兄弟比较容易理解，从父兄弟指的则是堂兄弟，从祖兄弟和从曾祖兄弟依此类推，同族兄弟则是指本家族中的兄弟。此说出自汉贾谊《新书·六术》:"戚属以六为法，人有六亲，六亲始曰父，父有二子，二子为昆弟;昆弟又有子，子从父而为昆弟，故为从父昆弟;从父昆弟又有子，子从祖而昆弟，故为从祖昆弟;从祖昆弟又有子，子以曾祖而昆弟故为曾祖昆弟;曾祖昆弟又有子，子为族兄弟。务于六，此之谓六亲。"

3、父、母、兄、弟、妻、子。这是最常见，也是最为人们所接受的一种说法，《汉书·贾谊传》:"建久安之势，成长治之业，以承祖庙，以奉六亲，至孝也。"注释中对六亲这样解释："六亲，父母、兄弟、妻子也。"

此外还有多种其他解释，由于篇幅所限，就不一一梳理了。

民国年间那些事

从古至今我们都是非常注重人际交往的，社会也是一个人情社会，俗话说在家靠父母，出外靠朋友，而亲戚更是我们在人际交往中不可或缺的一环，故而就有了“六亲”，与六亲最密切的一个成语就是“六亲不认”。

这个成语是个多义的，如果说它是贬义的就是指的这个人不通情达理，不重天伦，连自己的亲人都不管不顾，后来又指一个人在为人处世上不通人情，对谁都不讲情面。

当然了，这个成语也可用作褒义，比如包公断案，他铁面无私，秉公行事，对任何人地一视同仁，六亲不认。

另外在《左传》《汉书》《史记管晏列传》中都有不同的解释，《左传》指的是父子、兄弟、姑姐（父亲的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家属）及姻娅（夫的家属）。

在《汉书》中却是以父、母、兄、弟、妻、子为六亲，这一说法得到了大多数人的认同，因为这是与我们关系最为密切的亲属。

遗产君

所谓“六亲”乃是人之六根、情之六绪、世间之六大义。<strong>

关于“六亲”的说法有很多种，根据情况的不同，“六亲”所指向的意义也有所不同。

第一种说法.：天、地、君、亲、师、友。

天：敬天、畏神、不忘先祖；

地：务农桑、敬土地、感恩万物；

君：忠君王、保国家、遵守儒家文化所提倡的三纲五常；

亲：爱家人、孝父母、严子女、正家风，不忘血脉亲情之恩，常怀感激家人之情。

师：古有杨时程门立雪，今有周总理不忘恩师。

尊师重道、敬老尊贤是中国从古至今提倡的文化传统。

友：狭义上讲，友指的是“朋友、友人”。

广义上讲，友指的是“兄弟、同事、志同道合的人，天下人”。

《弟子规》有言：“泛爱众，而亲人。”我们生活在同一个人世中，同一片天空下，应当珍惜彼此的缘分，关爱所有心怀正义、善良可敬的人。

以上“六友”包涵了尊天地、忠家国、敬亲师、博爱天下人的高尚思想，展现了我国古代圣贤所启迪于后世的宝贵文化传承。

第二种：父、母、妻子、兄、弟、子女。六亲，

唐代颜师古曾对六亲有这样的解释：“父、母、兄、弟、妻、子也。"

后一种为“通俗化”的六亲，随着社会的进步和文明发展，中国人的潜意识中逐渐排出了“天、地、君”在心中的位置，转而将父母家人放在“六亲”之列。

老话讲：“百善孝为先”，将父母列为“六亲”之首展现了我国人民对“孝道”的重视，而妻儿子女、兄弟亲属则是除父母之外与我们最亲近的人。

生而为人，无论贫贱美丑，无论男女老少，能够做到尊重“六亲”、爱护“六亲”，将“六亲”视为最宝贵的财富，就是一位合格的人。

当然，这种以六为序，泛指亲族的内容，在不同时代，不同史籍中，理解是不同的，除了上面的说法以外，关于六亲还有其他的人选。有的还会加入姑姊、甥舅这样的血亲。

而有的说法更是将其作为一种泛指的代称，代表血亲和姻亲，而不是仅仅指六种亲属！

所以，范围很广，可以多角度理解！

白话历史君

第四种说法：指父子、兄弟、夫妇。

《老子》：“六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。”王弼注：“六亲、父子、兄弟、夫妇也。”

第五种说法：指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子。

《史记·管晏列传》：“上服度则六亲固。”唐张守节正义：“六亲，谓外祖父母一，父母二，姊妹三，妻兄弟之子四，从母之子五，女之子六也。”亦泛指亲族、亲戚。

第六种说法：父亲为一亲；母亲为二亲；兄弟为三亲；姐妹为四亲；夫妻为五亲；子女为六亲。

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六亲指的是那些人？

1. 父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。
   

2. 父、母、弟、妻、子女。

3. 父子、兄弟、夫妇。

这是以上三种六亲解释，但因中国文化过于庞杂，传承下来的文化在每个地方都有不一样的解释，也就形成了现在没有一个统一的说法。

六亲不认的说法。

我们经常说的六亲不认并非上面说的六亲，这里的六亲指的是：天、地、君、亲、师、友六种人，文明发展到现在很多东西都慢慢改变，最后的六亲不认变成很多人认为的身边的亲人，但这是错误的。

六亲不认的最早指的是官吏在办案的过程中必须铁面无私，并不是现在人理解的对自己的亲人不管不顾。

《左转.昭公二十五年》中记载：

农村老话中“人穷断六亲”和“穷不走六亲”其实有着相近的意思。

有的人虽然穷，但他们人穷志坚，他们不想被富亲戚认为自己被接济，所以从不主动走亲访友；有的人穷，心里会产生自卑，总觉的富亲戚会看不起自己，害怕遭人白眼，即使富亲戚上门拜访也是问一句答一句，或者坐在角落里不说话。

在这样的情况下总让人感觉不见面反而更好，由于长期不往来，导致亲戚之间的感情越来越差，到最后甚至淡忘了亲戚之间的感情，但这归根结底还是因为“穷”在作祟。

人福人穷不断六亲

很多人在贫穷的时候总认为自己比别人差，但老祖宗也在告诉我们，不管是穷还是福都不要往了身边的亲戚。

越是贫穷越不能看不起自己，不能因为一时贫穷而自卑，也不要认为亲戚在看比起你而拒绝跟亲人交往。

事实上，血溶于水，很多落寞的时候还是要靠亲人帮助，自己的亲戚也会在关键时候帮你一下，如果因为穷而脱离亲人之间的感情，亲戚也会慢慢淡忘你，他们想帮也帮不了。

在一时不顺的时候，一定要放低姿态虚心向亲人学习，好好改进努力成功。一旦富有了，更不要过河拆桥看不起亲戚，要尽可能的帮助那些需要我们帮助的亲自。

做到“人穷人福不断六亲”，做到人人爱戴，收人尊重。

大国布衣

我们经常会听到一个骂人的词汇，叫做六亲不认，这个词通常是形容一个人非常的无情，不注重天地人伦，对任何人都不讲情面，不通人情，甚至包括自己的亲属，也全然不顾，这个词语冯德英的《苦菜花》中，是一个贬义词，那么六亲不认，这个六亲指的是哪六亲呢？

关于六亲，每个朝代的说法都各不相同，基本上都包括了父子，兄弟两个主要的关系，我们先来看看春秋战国时期的六亲，这时期的六亲包括了父子，兄弟，父亲的姐妹，女婿外戚，通过嫁娶结合的亲戚（妻子的家族），和有婚姻关系的亲戚（儿媳，女婿，远亲等），在这个六亲的解释之中，除了有血缘关系产生联系的亲人外，也包括了婚姻关系产生的亲属关系。

到了汉朝时期，六亲又有了其他的解释，这个完全是以血缘关系而产生的联系，西汉文学家贾谊，在《新书·六术》中，对六亲做出了新的解释，还是以父子，兄弟为核心，然后是父亲兄弟的儿子们，曾祖父相同祖父不同的同辈兄弟们，高祖父相同曾祖父不同的同辈兄弟，同族的兄弟们。

不过这个六亲的解释范围就很模糊了，因为基本上和我们同姓，很远很远的远亲都能算是六亲了，这个六亲就很广泛，不过贾谊也对六亲做了另外一种解释，这个就简单多了，以我们自己为中心，包括了父亲，母亲，子女，兄长，弟弟和妻子，很显然这种六亲的解释我们更容易接受。

而老子也曾经对六亲进行过解释，不过这个更多是关系上的六亲，分别是父亲，儿子，丈夫，妻子，兄长，弟弟。关于在亲缘关系上的解释，《史记》上也对六亲做了相应的解释，外祖父母，父母，自己的姐妹，妻子的兄弟们，母亲姐妹的儿子们，自己女儿的儿子们，这种说法比较特别，因为古代讲家族都是以父亲，男性的这一支来说亲缘关系的。

另外一种比较合理的解释中，六亲的范围就比较清晰了，父亲一系的亲属，包括了祖父母和父亲的兄弟姐妹们和他们的子女，母亲一系，包括外祖父母和母亲的兄弟姐妹们和他们的子女，自己的兄弟们包括他们的家属，自己的姐妹们和她们的家属，夫妻包括岳父，岳母，妻子娘家的兄弟姐妹们，最后是子女包括了儿媳，女婿等。

六亲虽然在每个时期说法各不相同，但是现在主要用来泛指自己的亲戚，我个人比较赞同的六亲是，从祖父母开始的祖上，父母，自己的兄弟，姐妹，妻子和子女，这个是以血缘关系，婚姻关系为纽带组成的，也是家庭观念的核心组成部分。

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玄坤文史

中国人一直都很有家族观念，不管古代还是现代，某人要是发达后对亲戚们很好，就会获得美名；反之，则被批评为无情无义，会被人们骂为“六亲不认”。

那这六亲是指哪些呢？其实就是和自己血缘关系、社会关系最近的六个人或六个家族！血缘关系很直观，社会关系就有点复杂了，所以“六亲”具体是哪些史上说法不一。

《左传》里的界定是：父子、兄弟、父亲的姐妹、甥舅、妻族、亲家。

《老子》里的界定是：父子、兄弟、夫妇。

《汉书》里的界定是：父、母、兄、弟、妻、子。

《左传》的界定范围比较广泛，《老子》和《汉书》的界定应该是相同的，只是表述方式不一样而已。这也是目前最为认同的。

至于怎么证明？通常情况下是不需要证明的，关系这么亲肯定知道对方的情况呀！但如果某天真的因意外走散了，隔了好多年才再次相见，可能一时不敢认，那时才需要证明，一般有三种方法。

第一是人证，只要不是小孩子，那总记得当初发生了什么才分开，自己又是怎么找回来的，全部事情讲出来，情节能对上也就能取信于人。

第二是血缘，如果讲不出情节，父子间可以通过血缘关系认出来，不一定是验血（验血早被证明不太科学），可能是外貌、胎记这些。

第三是物证，最有用的物证就是家谱，如果没有，就只能找一些能被别人认同的旧物了。

历史上最六亲不认的家族不在民间，而是皇家。

最早的大一统皇朝秦朝就没开个好头，胡亥为了皇位矫旨赐死了兄长扶苏；汉武帝刘彻轻信小人之言逼反了儿子刘据；晋朝司马家更是杀得天昏地暗，生生把一个好好的天下杀得七零八落；杨广和胡亥一样，假穿父亲旨意赐死兄长杨勇；李世民玄武门之变中杀兄杀弟，安乐公主亲手毒杀父亲。。。。。。

这些可都是六亲之例。可见在那些大人物眼里，血缘真算不了什么，利益才是永恒的。

而有时候不在六亲之中也能偶发善心，比如王熙凤，只因一时善念帮助了八杆子打不着的亲戚刘姥姥，便给女儿留下了一条生路。

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缥缈峰下一粒沙

父母（岳父母），兄弟，姐妹，姑妈（姑姑），姨妈（小姨），舅舅。婆婆公公，伯伯，这些不属于亲亲戚

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六亲是真正家里最亲的亲人：父亲、母亲、哥哥、弟弟、姐姐、妹妹。媳妇本来不是家里人，嫁过来之后，能把当作亲人待。媳妇对待公公婆婆也是如此，能把公公婆婆当作亲人。其余的只能是亲戚，像外公、婆，舅舅…还有叔叔之类只能算是自己的家人，也不能算六亲之人。回答不一定对，只是笔者的看法。有待商榷。

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