不知道大家有没有注意到，最近几年，似乎全国各地都格外注重“扫黑除恶”。其中这个“黑”指的便是黑社会，可谓是历史悠久。老百姓们提起黑恶势力，几乎都是咬牙切齿的。
那么黑社会是从什么时候开始发展起来的，我国历史上有没有这样的组织呢？下面就来一起看看吧。
首先给大家介绍一个我们非常熟悉的“黑社会老大”——墨子。
墨子是春秋末期的宋国人，名翟。他在我国的哲学领域享有非一般的地位，最出名的就是他创立的“墨家学派”。
虽然墨子也是出身市井，一开始只是个普普通通的农民，但是他创造的学派却有着清晰的组织结构，比起丐帮盐帮之类的帮派，要有规矩的多，称呼也显得更有文化。
比如墨家的老大，被称为矩子，墨子便是第一任的矩子，在他之后还有孟胜和田襄子等人比较出色，帮派中的兄弟都叫做“墨者”。在帮派中，矩子有着绝对的地位，所有墨者必须听命令行事，若有违背，矩子甚至可以杀了他。
不过虽然我们说这是个黑社会组织，但是墨者们聚在一起，也不会干一些坑蒙拐骗杀人放火的事，反倒像个良性组织，互相鼓励、一起劳动。
“天子犯法与庶民同罪”的道理在他们中间一样适用，比如腹在当矩子的时候，他的儿子就十分的狂妄，借着自己父亲的身份到处干坏事，甚至杀人。
腹看到自己儿子坏了帮派的规矩，也没有手下留情，直接处死了他。回望现在的黑社会组织，纪律严明是真的，但是这种大义灭亲的精神怕是没有流传下来。现在的黑社会老大知道自己的亲人犯事儿，估计会想尽方法保住他。
没有规矩不成方圆，在任何组织中都是如此，那么接下来再带大家了解一下古人加入黑社会的规矩。
首先，在古时候，每个人在加入黑社会之前都要先发个誓表明忠心。比如我们在各类作品中都看到过“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死”，它也是加入帮派的一句誓言。
明末清初，有个黑帮组织叫天地会，又称洪门，它的入会誓词朗朗上口，其中一句“四海招徕尽姓洪”，听着就让人热血沸腾。
古人爱酒，壮士和烈酒是标配，民国时期的哥老会誓词中便提到了这一点。如果说宣誓过于文邹邹，那么喝血酒，便是检验真男人真兄弟的时候了。
喝血酒又叫做歃血为盟，大家可能会想到电视剧里经常放的，在自己手上划一刀滴血入酒的场面，但事实并非如此。因为古人牢记“身体发肤，受之父母”，连剪头发都是大忌，更何况直接切自己的皮肉呢？
真实的歃血为盟，用的血是鸡血。在各种古人能想到的动物血中，只有鸡血是最符合条件的。首先它不是什么有象征意义的猛兽，其次，鸡也是最方便杀的，随时都能搞得到，不用在宣誓前大费周章的去准备。久而久之，宣誓喝鸡血酒就成了古人进帮派的常规流程。
古代黑社会和现代的黑社会组织还有一个明显相同的特征就是纹身。
这一点在唐朝段成式的著作《酉阳杂俎》中有过详细的记载，文中写京兆尹开展扫黑除恶的行动时，当时京城里混迹着一群成天光着身子，而且满是纹身的黑社会，胡作非为，各种欺负老百姓。
所以京兆尹奉命前来整治这一情况，其实，京兆尹并不是一个人，而是一个官名，是三辅之一，主要负责治理京畿地区。可别小看这个官位，放到今天的话，相当于市长呢。
当时的京兆尹叫做薛元赏，办事雷厉风行，刚接到委派就立刻开展了扫黑除恶的行动。他初到京城时，就现场抓获三十多黑社会分子，并且毫不留情的在闹市中杖毙。
因为不好分辨别人是不是黑社会分子，所以薛元赏首先看的就是那人有没有纹身，因为普通老百姓一般是不会纹身的。
看到这场面，黑社会们个个都被吓到了，想方设法的把纹身去掉，有的人心一狠，直接用滚烫的炭把皮肉上的纹身烫掉了。那滚烫的炭想要只烫掉纹身不伤害皮肉怕是也难，不知道有多少人要带着烧焦的肉接受检查了。
在京兆尹的这番轰轰烈烈的扫黑除恶行动中，还扫出来几个颇为搞笑的领导级人物。第一位的名字叫做张干，江湖人都说他是既嚣张又敢干事。
他的双臂上都有标志性的纹身，甚至还是讽刺京兆尹的，表示自己一点都不怕他。然而如此嚣张的黑社会老大，只被京兆尹罚下一顿板子，就当场咽气了。
第二个老大名曰宋元素，也是个爱纹身的主儿。他的纹身不是文字，但把花鸟鱼虫豺狼虎豹之类的动物占了个遍，算起来足足有七十多个，说是在身上印了个动物园也不为过。
更搞笑的是，宋元素的肩头还有个长了人头的葫芦形状，他跟京兆尹称自己是葫芦精。京兆尹干脆成全了他的葫芦梦，直接给他开了个瓢。随着这两位老大壮烈牺牲，当时的京城黑社会也算告一段落了。
古代的黑恶势力有很多种，除了我们刚刚说到的这些，还有山贼、水匪之类的，甚至金庸笔下的丐帮，在某种程度上来说也算是个黑社会组织。
明朝时期的两广一带就出现过一群乞丐，要钱方式极其的不要脸。因为这个帮派里的成员都是身患恶疾，浑身长满脓疮的人，他们喜欢走到有钱人家就地躺下，用身上的疮来恶心主人家，如果不给钱便诅咒他们。用了这种方法，大多数有钱人都会选择给两个钱打发走，破财消灾。
同样是乞丐，这样的敲诈行为和当年洪七公就有着天壤之别，估计丐帮各位前辈看过以后，棺材板儿都要盖不住了。
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