在农村的传统当中，不管是大家族还是小家族，基本上都会有一个管事儿的老人，虽然在不同地区的农村对这个管事老人的称呼不一样，但是其意义大差不差，每当家族当中有什么有分歧或者难以抉择的事情出现的时候，都由家族中的这个长着的意见为主，这其实就是农村孝文化的一种体现。
这种情况不仅在家族当中存在，在农村的普通家庭当中也表现得很明显，一些80后应该还记得，小时候每次开饭都要先去请爷爷奶奶入席，如果爷爷奶奶没有入席的话，后辈是不能直接坐下开吃的。
诸如此类体现对老人尊重和孝顺的生活细节在农村比比皆是。不过随着农村逐渐向城市靠拢，很多年轻人都觉得保留这些习惯是很“迂腐”的事情，也跟不上形势，所以从不愿意遵循这些，农村这些生活当中无形的“尊老敬老爱老”的外部环境就慢慢的消失了。
更糟糕是现在农村的年轻人早早地就出去生活了，极少能回村和父母生活在一起，意识里也就没有要孝敬父母的想法，所以农村现在出现了很多儿女都有，但却像是无儿无女的五保户一样，一个人住在农村的破屋里边的老人，看起来就让人心疼。
还有些老人是年轻时候一心想着子女，把所有的都给子女瓜分了，但是老了子女却开始计较谁家得到的东西多，谁家得到的东西少，彼此互相推诿，没人站出来承担赡养老人的责任。说到底，只要有这4种行为属于“忤逆不孝”，尤其前2种，简直“没人性”。
第1种：从户口上与老人分户，让老人申请贫困补贴
按照农村的户口制度，只要是在一个户口本上的人，都可以理解为是一家人，但是如果能分开不在一个户口本上了，那就可以按照两家人来计算了。
有少部分农民就是利用了这一点，早早地找理由和父母从户口本上分离开来，等到父母老年的时候，逃避对父母的赡养义务。
眼看农民失去了劳动能力，村里肯定不会不管，这时候一般村里就会给老人按照贫困户进行办理，按月、按季或者是其他的期限发放补贴。
可让人生气的是有些人连父母的这个补贴都不放过，更有甚者连父母贫困补贴的卡都拿走了，钱发了就直接被取走。
第2种：自己吃香喝辣，却给老人吃剩菜剩饭
农村虽然不像以前那么封闭了，但是村子还是个比较小的圈子，老话说“坏事传千里”，舆论的作用还是很大的，所以有些农村的儿媳妇就开始想办法做面子活儿了，表面上看每天给老人端饭过去，挺孝顺的，但端的什么饭却很有讲究。
村里有一家农民自己在家炖鸡吃，却额外的给老人下面条，而且这边吃完饭那边面条已经全部烂了，糊在一起，就那样给老人端过去。
等到后来老人的侄子来看她，发现屋里剩了一盆的面条，已经馊了，老人求着侄子把自己接走。
这件事之后那家人就很少和村子里的人有来往了，出来被其他农民看到，大家也会在背后指指点点。
第3种：言语上不尊重老人，甚至有侮辱行为
客观的说，有些农村的老人年轻的时候由于见识有限，可能确实存在偏心，不知道心疼儿媳妇等行为，但是既然嫁过来了，老人老了好歹是自己的婆婆，不说是床前伺候的多么尽心尽力吧。
一碗热饭，一碗热汤还是该做到的，但有些儿媳妇因为年轻的时候受了气，一直耿耿于怀，终于等到老人老了，不能反抗了，于是就言语上不尊重老人，甚至有些时候看老人不顺眼了还会有侮辱行为。
我想说的是这辈子谁都有做错事的时候，能留一线还是留一线吧，这样也是自身修养的一种体现，你说呢？
第4种：互相推诿，有能力却不愿赡养
现在以农村的70后为代表，很多农民都在筹备着自己存养老钱，为什么农民也有了这个意识呢？
道理很简单，因为现在农民渐渐意识到不管自己为了子女多么尽心尽力，可是到了老年仍旧可能会出现子女不赡养自己的情况，尤其是农村里出去的子女，压力本来也确实大。
别看农村很多家庭子女都有好几个，但有时候真不顶一个孝顺的，因为往往子女间会互相推诿，还有些子女有能力却也不想赡养。
尊老爱老，孝顺老人是所有人都应该具备的基本素质，尤其是农村的老人，同等条件下，他们为了让子女过得更好需要吃更多的苦，付出更多，如果到了最后，亲生子女都不能体谅他们，孝敬他们的话，那对他们来说就太残酷了。
以上的4种行为说白了都是忤逆不孝，尤其是前两种，简直是“没人性”。
对此，你是怎么看的呢？欢迎留言，分享，评论，让更多的农民都能看到。
"閱讀更多 合陽縣融媒體中心 的文章
