無賴家族大帥
今天暫且不討論如來佛罩住的是真悟空還是假悟空，討論一下第二根金箍棒的來源。
在西遊記中，孫悟空上天入地，無所不能，幾乎找不到對手。他的本事只要施展開來，就連觀音和如來佛祖都有些怕他。可是他卻在書中第五十七回遇到了一個真正的對手，那就是六耳獼猴。
而這一段也是全書中最精彩的章節——真假美猴王。後來我們知道了，假美猴王就是六耳獼猴，可問題是，六耳獼猴可以變成孫悟空的模樣，可以有他一樣的本事，怎麼可能有金箍棒呢？這金箍棒可是孫悟空從東海龍宮取來的，天地間唯此一根而已，難道說當年東海龍王還私藏了一根不成？
現在我就來解答這個問題，六耳獼猴是誰？他就是孫悟空的化身，是另一個惡的孫悟空。孫悟空自被唐僧收服，跟隨取經以來，一直無法克服內心的惡念。每每遇到惡人，總是一棍打死，這完全脫離了取經的意義。
在唐僧看來，取經的過程就是消除孫悟空身上孽障的過程，要把他從一個魔轉化成一個具有善念的神。如何做到這一點呢？如來佛祖和觀音大士經過商量之後，安排了一出真假美猴王的好戲，讓六耳獼猴出現，從而刺激孫悟空，消除他內心的魔念。
至於說到六耳獼猴手中的金箍棒，那就更好解釋了，我們看原著中，寫道孫悟空從太上老君爐裡出來的時候，人變成為三頭六臂，金箍棒變成了三條。也就是說，孫悟空隨時可以變出無數根金箍棒來。如來佛祖和觀音大師就是利用這一點，把他體內魔性的一部分逼出來，拿著他變出來的金箍棒，再來找他本人算帳。
兩人打來打去，打去打來，最終孫悟空認識到，六耳獼猴只不過是自己身體的一部分，是孽障，如果不消除的話，永遠不可能取得真經。通過真假美猴王的這一戰，孫悟空真正從本質上脫胎換骨，向著佛性邁出了決定性的一步。
所以孫悟空和六耳獼猴本來就是一體的，是一個人的兩種念頭，善念與惡念。孫悟空能夠打敗那麼多神仙妖怪，卻為什麼打不敗六耳獼猴呢？現在看起來很好解釋了，因為他是在跟自己打，跟自己打怎麼可能贏呢？一個人最難戰勝的就是自己。
至於六耳獼猴手中的金箍棒，那不重要，那不過是一個虛幻的道具而已，需要時，可以變成成千上萬根。孫悟空最終意識到了佛祖的良苦用心，隨著六耳獼猴被收服，孫悟空身上的魔性孽障也一點一點被清除，直到最後取經成功，終成正果。
孩子們看西遊記，看的是孫悟空七十二變，看的是豬八戒好吃懶做很好玩。成年人看西遊記，看的是普通人如何戰勝內心的慾望，只有當你戰勝了自己的內心，你才能上升到一個更高的境界，而這也是佛家一直以來追求的目標。
無論是孫悟空還是六耳獼猴，我們都能從他們身上找到自己的影子，這也是西遊記這部小說數百年來一直長盛不衰的原因所在。
小小嬴政
另類君答題^_^
確切來說，六耳獼猴的“金箍棒”並非孫悟空的那個金箍棒，它的真名是“隨心鐵桿兵”。
這個“隨心鐵桿兵”和金箍棒是同一個匠人，在同一個爐子裡打造的。沒錯，金箍棒是太上老君在八卦爐中打造，同時還出品了一個相同的產品，那個產品就是隨心鐵桿兵，也就是六耳獼猴手中的貌似金箍棒的兵器。
有答主認為六耳獼猴是孫悟空的分身，代表了惡，而悟空本尊則是悟空“本真的善”。對於這種調調，另類君不願苟同。
須知孫悟空本來就是個妖怪。三打白骨精的時候，他就提醒唐僧，當年他在花果山的時候，“也曾或化為美女、金銀，誘使後生到山洞中，或烤或蒸煮，如果吃不完，還要剝皮晾乾了防天陰哩”。
由此可見，白骨精變作美女騙人的手段，都是當年悟空玩兒剩下的套路。
現在迴歸主題。
六耳獼猴的隨心鐵桿兵其實和金箍棒屬於孿生產品，性能參數沒有太大差異，之所以不同是因為使用者的區別。
在孫悟空手中就是定海神針鐵，就是如意金箍棒，而在六耳獼猴手中，就是平海神針鐵，就是隨心鐵桿兵。
因為孫悟空是從東海龍王那裡“借”來的兵器，而六耳獼猴手中的“隨心鐵桿兵”是從南海觀世音手中獲取，此兵器在觀音所居的南海，作用也與“定海神針鐵”相當，所以被稱作“平海神針鐵”。
我們再論六耳獼猴的來歷。
六耳獼猴的兵器來自觀音，而觀音的後臺是如來，由此可以推出，六耳獼猴的所作所為是如來的安排。
事實上，在六耳獼猴出場後，托塔天王的照妖鏡、地府的諦聽、地藏王菩薩以及太上老君都已經識破了六耳獼猴的底細，但他們為嘛不講出來呢？
是因為恐懼於如來的淫威。
讓我們回到問題的本源：如來為什麼要派發六耳獼猴這個A貨嘞？問題出在孫悟空身上。
事實上，孫悟空在取經路上的所作所為盡人皆知。在“三打白骨精”的時候，他差點一棒子打死唐僧，儘管有緊箍咒，仍不能讓他俯首帖耳，在取經路上，他動輒撂挑子不幹，還肆意取笑奚落豬八戒這個豬隊友，而作為唐僧親信馬仔的豬八戒自然常常在唐僧耳畔煽風點火，久而久之，孫悟空已經不適合繼續留在取經團隊。
而這時候，如果將孫悟空直接開除，當初選定他做唐僧首徒的如來公信力何在？顏面何存？而唐僧，作為如來二弟子金蟬子的凡間代言人，難不成也要擔個“領導不力”的責任？抑或者被西方某些別有用心的媒體質疑“執政能力”？
所以，讓六耳獼猴取代孫悟空這個方案在如來陣營已悄然出籠。
現在真相大白，被打死的那個是真的悟空，取而代之以六耳獼猴。
最後一錘：經歷六耳獼猴這一橋段後，取經團隊此後再無以下犯上之事，“孫猴子”從此成了令行禁止的乖寶寶，再也沒有給唐僧犟過嘴！
取經大業事關如來佛教陣營的價值觀輸出，也事關玉帝陣營傳統文化堡壘的自信，可憐孫猴子，空有一身本領，卻在兩大陣營的觸碰中死於非命。
可惜了，哎！
另類文史
六耳獼猴的兵器是怎麼來的？
從太上老君處獲得的!因為孫悟空的金箍棒就是太上老君煉製，是東海定海神針。而六耳獼猴用的是隨心鐵桿兵，是天庭天河的定河神針。這種兵器只有太上老君才能煉製。獨門絕技。所以就是太上老君處獲得的!
那麼為什麼會到六耳獼猴手中？
想知道這個問題首先得知道六耳獼猴的出處，我們都知道假猴王是連天庭照妖鏡、菩薩、孫悟空火眼金睛都看不出來的存在，最後到西天面見如來佛祖，如來說是混世四猴之四，六耳獼猴，才身份揭曉。但是這就是假猴王真正的身份嗎？真假猴王在到西天之前，如來曾對眾佛說了一句話!做過評判!
“汝等俱是一心，且看二心競鬥而
來也。”
這就說明假猴王就是孫悟空，也就是分身，是悟空本尊!
那為什麼悟空會做出這個真假猴王的戲？
你想想孫悟空是什麼身份，以前是齊天大聖，大鬧過天庭，玉帝和太上老君都奈何不得的存在，最後還是如來用計才被壓在五指山下!性格必是桀驁不馴，誰也不放在眼裡，能隨隨便便任唐僧驅使，因不滿唐僧，想借著分身教訓唐僧。所以才做出這個戲!
為什麼見到如來，如來知道假猴王身份還編了一個六耳獼猴出來，沒拆穿悟空呢？如來佛祖的意思:此事我已知曉 別在胡鬧了，幫助唐僧到西天取經，就給你個佛的身份!
這就是悟空聽到如來說是六耳獼猴後就
一棒子打死和後來乖巧的像變了一個人的原因。
最後說:太上老君為什麼給悟空隨心鐵桿兵。那是因為悟空有此想法之後，想到金箍棒是太上老君所煉製，就上門求得隨心鐵桿兵。太上老君一看悟空有這想法，正好合了心意，藉此機會打壓如來發展佛的勢力!就給了悟空這杆兵器!
徐浩侃書
真假美猴王是一樁懸案，千古之謎
充滿疑點
一：真經到底誰去取了？可能是孫悟空也可能是六耳獼猴，恐怕只有如來佛祖知曉。因為從封神演義裡看，有殺死真孫悟空的動機，或說取經大家都知道是一場過場，肥差，龍王之子、捲簾大將、天蓬元帥、金蟬子，唯獨孫悟空沒啥背景一匪猴，不摘他的勞動成果摘誰？
二：真猴子代表善，純屬子虛烏有，花果山為害一方，佔山為王，盜取兵器與定海神針，那一樁也不是善舉。六耳獼猴有啥惡記？他取代真悟空也不是不可能
三：感覺這一集充滿詭異，金箍棒被複制，很有可能是太上老君等一干人等，密謀了孫悟空，太上老君能練出第一塊金箍棒就能練出第二塊，天庭代表了修仙最高資源，請問缺啥物資，啥物資沒有？
四：如來導演了全過程，金箍棒對於如來來說還叫困難？
五：諦聽為啥不敢分辨真假美猴王？真的怕兩悟空嘛？地藏王菩薩啥存在？就算是100個猴子都打不過的真佛，不度化地獄不成佛，可想而知他有多牛逼，兩沒有成佛真假螞蟻、螻蟻如何與他比？之所以不說，因為牽扯到背後的導演，大到地藏王都得看他臉色的程度，這樣一個背後導演整個西遊記的人物，多十個金箍棒都是小意思
雲眷
我是 ，我來回答這個問題：一千個人眼中就有一千個孫悟空的形象。不同人的心中也有著不同的《西遊記》版本。在西遊記原著中，有一段是“真假美猴王”的故事，真假兩個孫悟空，直攪得天庭眾神心驚，地府閻王難言。
究竟這兩個“孫悟空”哪個是真？哪個是假?在這篇文章中並不再多闡述。咱們只來剖析一下“假”孫悟空手中的那根金箍棒，究竟是真是假？又從哪來的這個問題。
咱們先來看一下，真的金箍棒究竟是怎麼樣？又有什麼威力？在原著中是這樣描述的：
“原來兩頭是兩個金箍，中間乃是一段烏鐵；緊挨箍有鐫成的一 行字，喚做“如意金箍棒，重一萬三千五百斤”。
而據東海老龍王說：“那塊鐵，挽著些兒就死，磕著些就亡；挨挨兒皮破，擦擦兒筋傷”。
我們對金箍棒什麼樣、什麼威力就有了大至的瞭解。我們再回過頭來看一下孫悟空拿著金箍棒的實際操練又是如何吧！
在原著中是這樣描述的：
這猴王惱起性來，耳朵中掣出寶貝，幌一幌，碗來粗細；略舉手，把兩個勾死人打為肉醬。
巨靈神抵敵他不住，被猴王劈頭一棒，慌忙將斧加恥與隔， 扢扠的一聲，把個斧柄打做兩截。
就連孫悟空也炫耀自己的金箍棒：“打石頭如粉碎，撞生鐵也有痕”
這天下只有一根金箍棒，為何真假孫大聖卻個個都拿著一根金箍棒呢？我的觀點則是：六耳獼猴所拿的金箍棒確確實實是一根真的！
亂了！亂了！徹底亂了。一真一假，為何卻有兩根真的金箍棒？難道老君沒事幹，淨在那鍛金箍棒售賣嗎？
大家別急，聽我慢慢解釋。
首先，兩個美猴王一模一樣，無論是相貌，還是七十二變、筋斗雲、金箍也相同。這就讓人產生疑問了？有幾樣東西確確實實是孤品，可為什麼偏偏在這裡卻成了成雙成對呢？
所以我支持“六耳獼猴其實就是孫悟空心生惡念所化”的觀點。也只有這樣才能完美解釋金箍、金箍棒、聲音、相貌沒有差別的難題。
也就是說孫悟空就是六耳獼猴、六耳獼猴也就是孫悟空。身由心生，心猿惡念未除，只有在菩薩腳下，將“嗔、怒、”的幻象擊破，才能找回一個真我的孫悟空。故此我斷言六耳獼猴是孫悟空的一個幻象分身，他手中的棒子其實也就是孫悟空手中金箍棒所化。
恆實說
六耳獼猴的金箍棒是哪來的？
首先要弄清楚六耳獼猴是哪來的？
再要弄懂金箍棒又是什麼東西？
當你細讀《西遊記》原著你就會知曉。《西遊記》原著中，“真假美猴王”的章回是孫悟空真正脫胎換骨，由妖變佛的過程，真假美猴王后，唐僧不在唸咒，孫悟空不在看不起唐僧，師徒二人性情大變，看問題和解決事故的方法徹底改變。
孫悟空=六耳獼猴
原文對六耳獼猴的描寫:模樣與大聖無異：也是黃髮金箍，金睛火眼；身穿也是錦布直裰，腰繫虎皮裙；手中也拿一條兒金箍鐵棒，足下也踏一雙麂皮靴；也是這等毛臉雷公嘴，朔腮別土星，查耳額顱闊，獠牙向外生。
那孫悟空為什麼會有如此大轉身呢？《西遊記》原著58回:諦聽道：“妖精神通，與孫大聖無二。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿。”
人有二心生禍災，天涯海角致疑猜。
如來對大眾道：“汝等俱是一心，且看二心競鬥而來也。”
吳老先生明確寫出真假孫悟空乃美猴王善惡的自身搏鬥，明確告訴讀者，根本不存在第二個孫悟空。
如意金箍棒=隨心鐵桿兵
《西遊記》原著58回:“這個是如意金箍棒，那個是隨心鐵桿兵。”
如意=隨心，金箍棒=鐵桿兵(兵當兵器講)
我們來看真的金箍棒究竟是什麼樣？
龍王道：“那是大禹治水之時，定江海淺深的一個定子，是一塊神鐵，能中何用?”
悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根鐵柱子，約有鬥來粗，二丈有餘長。
“原來兩頭是兩個金箍，中間乃是一段烏鐵；緊挨箍有鐫成的一 行字，喚做“如意金箍棒，重一萬三千五百斤”。
老龍王說：“那塊鐵，挽著些兒就死，磕著些就亡；挨挨兒皮破，擦擦兒筋傷”。
《西遊記》原著4回:好大聖，喝聲：“變!”也變做三頭六臂，把金箍棒幌一幌，也變作三條，六隻手拿著三條棒架住。
《西遊記》原著5回:大聖見天色將晚，即拔毫毛一把，丟在口中，嚼碎了噴將出去，叫聲：“變!”就變了千百個大聖，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，戰敗了五個天王。
原文寫的很清楚，金箍棒在西遊記中是唯一的，孫悟空可以輕鬆駕馭金箍棒，金箍棒同孫悟空，可以任性分身。
終述:六耳獼猴就是孫悟空的邪念之身，鐵桿兵就是金箍棒，西遊記中決不存在第二根金箍棒。
淘小孩創意
其實，六耳獼猴使用的並非金箍棒，而是與金箍棒形同但質不同的兵器——隨心鐵桿兵。 書上關於該兵器的描寫為： ”兩條棒，二猴精，這場相敵實非輕。都要護持唐御弟，各施功績立英名。真猴實受沙門教，假怪虛稱佛子情。蓋為神通多變化，無真無假兩相平。一個是混元一氣齊天聖，一個是久煉千靈縮地精。這個是如意金箍棒，那個是隨心鐵桿兵。隔架遮攔無勝敗，撐持抵敵沒輸贏。先前交手在洞外，少頃爭持起半空。” 隨心鐵桿兵的特點是，外形與金箍棒一樣，同時可以大小隨心，再者與金箍棒有同樣的威力。但是，它的質地並非鑌鐵，而是玄鐵。賦予這個兵器神力的不是太上老君，而是如來佛祖。
真悟空已被六耳替代，六耳屬於如來的人，悟空是菩提老祖的徒弟，而菩提和如來又是師兄弟，如來當然不能容忍菩提的人。為什麼最後一次孫悟空去找菩提祖師，而菩提祖師避而不見，因為他知道，他的悟空已不在了。真假孫悟空是正邪孫悟空互鬥，假孫悟空其實是真孫悟空的心魔。孫悟空在斜月三星洞學藝時沒學到家，心魔未除，因此有此難。西遊記中人物都是有寓意的，佛學意味濃厚，並不都是實指，不用穿鑿太多。實際上師徒四人都要擺脫本性中的惡。
能夠和定海神針打的不分伯仲的神兵不多，特別是能和孫悟空使用的定海神針打成平手的更是微乎其微，特別是同樣都是棒類武器。所以這裡面要分兩個部分來看，第一，要和孫悟空實力近似，否則武器好，實力不濟，拿不拿得起暫且不說，就算打起來實力不等早被孫悟空打死了。這個大家都知道了，六耳獼猴也是民間傳說四大神猴之一。第二，就是武器。為什麼能和定海神針打成平手？傳說孫悟空在菩提老祖名下學藝的時候，因為太過頑劣。菩提老祖每次都是用了一根神樹枝抽打責罰孫悟空，孫悟空很是懼怕。而六耳獼猴同樣是在靈臺方寸山、斜月三星洞菩提老祖名下學藝，拿到這枝責打孫悟空的神樹枝也就很容易了。 手持定海神針的靈明神猴VS手持菩提老祖神樹枝的六耳獼猴，打成平手，那就再正常不過了。
法不提六耳，如來佛祖就是第六隻耳朵，六耳獼猴就是如來佛祖造出來的，孫悟空不受如來佛祖的掌控，所以：完成西天取經的是六耳獼猴，。辨別真假美猴王的最後也是如來佛祖，所以肯定：最後完成西天取經大業的是六耳獼猴。其實是孫悟空跟隨師傅去取經，但他的前身是齊天大聖 。 悟空腦海裡還是有獼猴的野性。 真假美猴王只不過展現出 ，一個殘存野性的孫悟空 和一個有善根的孫悟空 ，兩種思維在打架 ，去閻王殿去觀音菩薩都沒辦法解決兩種思維的共存 ，去或者留在唐僧身邊是孫悟空必須選擇的問題。到最後去到如來佛面前 ，才被點化真正選擇皈依佛門(這個有點揚佛抑道了哈)剔除了野性， 回去後一心一意的護佑唐僧取經。
佛家講六根不淨，心猿意馬，六耳獼猴其實就是孫悟空的心猿，所以很難分辨出來，照妖鏡照出的其實是同一只猴子。心猿代表隨性自由不羈不安與於現狀是卻又去取經來獲得好處，同時又不受唐僧控制，是有野心的。本我這則是順從服從安排希望取經來免受苦難的，在如來面前本我打殺了心猿，祛除了心猿，留下的是他也不是他。根本就沒有什麼六耳獼猴，就是孫悟空自己變的，地藏王那裡的諦聽聽出來了所以不敢說讓他自己去如來那裡。別的先不說，就算金箍棒有兩根，緊箍不可能有兩個吧？說到底就是孫悟空覺得自己老是被冤枉想給自己出口氣，還可以從如來那裡拿到砝碼，要知道“成佛”一事也是在這個事情解決的時候如來許給他的，這叫愛哭的孩子有糖吃啊。
看原著，這個真假美猴王，作者是說，一個人有邪惡兩面性。但他非要搞出兩個實體出來，還互相打鬥，於是漏洞大大地出來了。最大的漏洞是：孫悟空自己變不出一個自己，它要變化成別人，自己的實體一定是消失的。假到可以亂真的假猴王，任何神仙都變不出了，怕緊箍咒、會七十二變、會筋斗雲、控制如意金箍棒，是孫悟空專有的。金箍棒是上古兵器，上古大戰時，金箍棒損傷了，於是被大仙一分為四，如意金箍棒，隨心鐵桿兵，擎天柱，時之環，都是神兵，各兵器領悟天地法則不一，隨著劇情變化，四個兵器遲早要被33重天的李老君回爐重造，那是孫悟空就會真正的天下無敵！
真假美猴王，沒有假的，都是真的，就是孫悟空的一個分身，暴揍唐僧，第一，發洩一直以來對唐僧的不滿，第二，警示唐僧，你沒有我，你無法安全到達西天，以後你再敢這麼對我，我可是敢揍你的。事實證明，真假美猴王后，唐僧不那麼作了。 照妖鏡，觀音菩薩等之所以分別不出來，就是因為都是真的，地聽聽出來，但不敢說，猴子不好惹。 到了如來佛祖那兒，如來知道孫悟空的小九九，但不能說破，還的幫猴子打圓場，要是說破，猴子撒潑，不給去取經，如來的大業無法進行下去。於是如來編出了六耳獼猴這麼個物種 為啥編個六耳獼猴，因為當初猴子學藝時，菩提說過，此處更無六耳。六耳這個詞，只有菩提用過，猴子聽過 而菩提就是如來佛。 這麼一來，就是告訴猴子，別以為你的小九九我不知道，今天我幫你打圓場，再給你許個佛。你給我回去好好取經去。
菩提老祖和如來本身就是師兄弟，當年悟空離開時師傅曾經告訴他不要說我是你的師傅，就是害怕悟空被人算計，六耳獼猴是如來的徒弟，西天取經就是如來與菩薩安排的一件事，在取經路上有多少神仙的弟子修成正果了，真正的妖精只有白骨精一個，六耳獼猴把悟空頂替了，順便名正言順的殺死了悟空，畢竟當年的罪過如來與天庭，而且真悟空活著對天庭始終是個危害，太不聽領導的話，大家沒有發現從真假悟空以後，現在的孫悟空多聽話了啊，再也沒鬧過事，還有一集裡，悟空回花果山後，小猴子們都發呆了，不敢確定是不是他們的大王，所以我懷疑真悟空已經死了！
本來就是孫悟空變出來的，哪有什麼六耳獼猴，去地府分真假的時候，地藏菩薩的諦聽其實能分辨出真假的，但是不敢說，為什麼呢，真假美猴王本領一模一樣啊，分出真假後，再加上地藏菩薩 ，難道還對付不了假猴子，正是這假猴子是真猴子弄出來的，所以諦聽才不敢說出來，真說來了，孫悟空搞不好就會把地府拆了。
歷史深度揭秘
《西遊記》書中有一個故事叫做“真假美猴王”，說的是有一個和孫悟空長得一模一樣，手中也有一根金箍棒的六耳獼猴，趁悟空被師傅趕走後，冒充他騙唐僧去西天取經，修得正果後再把唐僧吃掉。
六耳獼猴想功名利祿、修仙都要得到，其野心勃勃可窺一斑。
悟空得知有人冒充自己，很快回到了師傅身邊。這六耳獼猴除了名字不同外，其他地方和老孫毫無二致。都會七十二變，都會筋斗雲，二人法力不相上下，活脫脫是一對影子。
為了分辨真假，二人鬥了個天灰地暗，最後誰也戰勝不了誰，竟打成了平手。
二人口口聲聲稱自己是真悟空，可在外人眼中二人沒區別。贗品達到了以假亂真的程度了。
悟空想通過讓師傅念緊箍咒來區分真假，結果二人都頭痛，唐僧也分不出誰是真假。
二人拉扯著一路找到觀音菩薩，觀世音用照妖鏡也分辨不出來真假，六耳獼猴修煉的功夫不低於孫悟空。觀音再仔細一瞧，乖乖，怎麼出現了兩根一模一樣的金箍棒了？
要知道金箍棒是太上老君煉丹時的副產品，就練出了一根，大禹治水時借走了。大禹治完水患後就放在了東海里面，龍王把它當成了鎮海神針。
孫悟空出道前，為了找到得心應手的兵器，最終選中了這根定海神針。這神物和悟空有緣，可以說是息息相通，悟空讓它大就大，讓它小就小，隨後悟空為寶貝起了一個響噹噹的名字——如意金箍棒。
天下只有一根金箍棒，那麼六耳獼猴手中的那根又是從何而來呢？
對於這個問題《西遊記》書中沒有交代，只是說六耳獼猴手中的金箍棒名字叫“隨心鐵桿兵”。
此時我認為沒必要再分辨“真假美猴王”了，既然二個猴精本領都一樣，就一起保唐僧西天取經去吧。
其實還真不是我想的那麼簡單。原來二位猴精思想不一樣，悟空代表了善，六耳獼猴代表了惡，其出發點大相徑庭，也就是說二人必須分出真假。
最終這事驚動了如來，如來佛再分辨不出來就亂套了，如來一眼就看出了六耳獼猴，真仙面前不敢再裝逼，乖乖現出了原型。悟空一金箍棒打死了六耳獼猴，善戰勝了惡。
書中沒有交代六耳獼猴手中金箍棒的來歷。有人說六耳獼猴是孫悟空的另一身影，也就是二心，凡是動物都有兩面性，當善戰勝惡時，這個人就是好人，當惡佔了上風，這個人就是一個壞人。
六耳獼猴就是悟空的對立面，所以說六耳獼猴的金箍棒是悟空頭腦中想象出來的，是他用毫毛變出來的。
秉燭讀春秋
“真假美猴王”《西遊記》中比較經典的劇情。六耳獼猴這個設定很特殊，其完全就是孫悟空的另一面，不僅和孫悟空長得一模一樣，連法術技能都完全複製，二者武藝更是不相上下。
唐僧的緊箍疼不出；天庭的鏡子照不出，慧眼識真的觀音看不出；辨聽萬物的諦聽不敢說……
最後還是如來出手，令六耳獼猴現出金身，真相大白。
不過這裡有一個比較Bug的設定，那就是六耳獼猴的金箍棒，到底是哪兒來的？
眾所周知，容貌可以變化，法術可以修煉模仿。這些對於能辨聽天地萬物的六耳獼猴來說，真不算難事兒。
讀過西遊記的朋友應該都比較熟悉，對於六耳獼猴的角色設定，如來曾經講過。
我觀‘假悟空’乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事；凡人說話，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也。
但是金箍棒你沒辦法再弄吧？
好歹是定海神針，你六耳獼猴從哪裡去不動聲響的搞根一模一樣的來？
這裡就涉及到關於“真假美猴王”的解讀了。
所謂的六耳獼猴或許根本不存在，整場事件僅僅只是孫悟空的一次人格分裂。也就是說，他有兩個人格，從始至終搞出的一切都是孫悟空一人所為。這就可以很好的解釋，孫悟空為何與六耳獼猴一般無二。都是他自己，何來不同，他自己跟自己打，又何談勝負呢？最後結局是孫悟空一棒子打死了六耳獼猴，其實是孫悟空戰勝了自己的一個人格。
到頭來，一切的一切都只是一場空。既然六耳獼猴不存在於現實，那麼他的金箍棒也一樣談不上來歷了。因為其本身就不存在。
當然，這僅僅是我的一個想法。
我曾今看到過這樣一個腦洞大開的說法：很可能金箍棒並不是唯一的。
眾所周知，金箍棒原本不是一件兵器，而是一種測量儀器。大禹使用這根棒子，是想要測量水的深度。
在西遊記的設定中，金箍棒是太上老君煉製出來的。雖製作工藝比較高等，但製作它的材料卻只是凡間的鐵。既然是普通的鐵，那就可以量產了！太上老君能煉製出第一根，自然也能夠煉製出第二根！
在西遊記的世界觀中，佛道兩家表面上和諧，暗地裡卻是有著諸多矛盾的！玉皇大帝、太上老君等這些人物，都是道家這一派別的。孫悟空神通廣大，參加了西天取經，將來肯定是要皈依佛門的！玉皇大帝恐怕不願意看到這樣的事情發生！
也就是說，六耳獼猴也許就是玉帝故意派遣出來，破壞西天取經的！
所以說，這六耳獼猴就是玉帝指派出來的一個殺手。那麼為了讓他能夠順利地完成任務，玉帝完全可以命令太上老君，再製作一根金箍棒，以此來提高六耳獼猴的實力，並把這個假猴王演得更逼真一些！
不過個人感覺，這種陰謀論有點站不住腳，您覺得呢？
白話歷史君
在《西遊記》裡，有一個未曾明說的伏筆，那就是大聖手中獨一無二的如意金箍棒，為何六耳獼猴手中也有一根？
1、不是神通變化而來
倘若只是用神通變化出來，那又說不過去，因為這金箍棒是：
九轉鑌鐵煉，老君親手爐中煅。禹王求得號神珍，四海八河為定驗。中間星斗暗鋪陳，兩頭箝裹黃金片。花紋密佈鬼神驚，上造龍紋與鳳篆。
名號靈陽棒一條，深藏海藏人難見。成形變化要飛騰，飄爨五色霞光現。
您別說只是和大聖實力相當的六耳獼猴，就算是大聖本人也變化不出來這樣的神器效果，因而六耳獼猴手中能和大聖打個旗鼓相當的兵器就更具有神秘色彩了。
唯一級別的兵器，出現了第二件，那總得有有一個出處，一念及此，我們就不得不從六耳獼猴的身份出發，去考慮這件兵器的來歷了。
2、關於六耳獼猴的爭議
六耳獼猴，在原作中提到過，他實力高強，擁有和齊天大聖相當的實力， 變化起來，更是隻有諦聽和如來佛祖才辨識出他的真面目。
如來佛祖說：我觀‘假悟空’乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事；凡人說話，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。——與真悟空同象同音者，六耳獼猴也。
佛祖的前半句話，點明瞭假悟空的身份是六耳獼猴，它於“悟空同象”，也就是說兩猴長相相似。
但我們發現這名假悟空的技能竟然也與大聖差不多，這就很有意思了，畢竟猴哥可是求菩提祖師教會的自己這七十二般變化，一隻冒牌貨要學會這些技能就只有兩種可能：
一、他用自己的天賦偷師學藝；
二、有一個類似於菩提祖師這樣的大能，曾經教授於他。
《西遊記》：第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。
如果說是偷師學藝，那金箍棒就極有可能是他為了假扮猴哥，故而在學會武藝之後，又去找了一根排的上號的武器。
但如果是第二種，有人教授的話，那就更有意思了，這說明六耳獼猴在取經路上搗亂的事情，是六耳獼猴師傅樂見其成的事情。
我們從六耳獼猴對沙僧說的這番話，便可知，六耳獼猴對取經這件事情是帶著自己的目的，而且不同於其它妖精以吃唐僧肉為主，他要更加有想法一些：我打唐僧，搶行李，不因我不上西方，亦不因我愛居此地。我今熟讀了牒文，我自己上西方拜佛求經，送上東土，我獨成功，教那南贍部洲人立我為祖，萬代傳名也。
因而，在這第二種可能性中，六耳獼猴的金箍棒是源自於他的師傅。
3、二心說
在此，我提出第三種可能性，一種為何六耳獼猴能幹熟知大聖的一切，甚至連兵器都一樣的可能性。
【如來劇照】
“六耳”其實並不是六耳獼猴的專稱，它在古代意味著“第三者”。
《西遊記》在介紹六耳獼猴時，曾經出現過一首詩，上面提及：
人有二心生禍災，天涯海角致疑猜。
欲思寶馬三公位，又憶金鑾一品臺，
南征北討無休歇，東擋西除未定哉。
禪門須學無心訣，靜養嬰兒結聖胎。
什麼意思呢？
這首詩，其實提到了六耳獼猴就好似孫悟空的二心，在佛教中“耳”為六根、六識之一，因而六耳獼猴就好似孫悟空六根、六識生成的對立面。
【悟空插畫】
這就好比孫悟空代表著善的一面，六耳獼猴象徵著他惡的一面，也就是說六耳獼猴其實是因悟空而生的分身。
所以，六耳獼猴有大聖的金箍棒也就很正常了。
三種猜想，各位看官可以各自取捨。
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