為什麼會有三個故宮,瀋陽故宮、北京故宮、臺北故宮?

Liuming118


先說說北京故宮:

北京故宮,舊稱紫禁城,位於北京中軸線的中心,為中國明清兩代的皇家宮殿,是世界上現存規模最大的宮殿型建築,國家5A級旅遊區,第一批全國重點文物保護單位,國家一級博物館,1987年入選巜世界文化遺產》名錄,被譽為“世界五大宮之首”(法國凡爾賽宮,英國白金漢宮,美國白宮,俄羅斯克裡姆林宮),故宮佔地面積72萬平方米,建築面積約15萬平方米。建於明成祖永樂四年(1406年),永樂十八年(1420年)落成;現為故宮博物院,藏品主要以明、清兩代宮廷收藏為基礎。


在說說臺北故宮:

臺北故宮博物院,又稱臺北故宮,中山博物院。是中國大型綜合性博物館,臺灣地區規模最大的博物館,也是中國三大博物館之一,研究古代中國藝術史和漢學重鎮,臺北故宮博物院坐落於臺北市士林區至善路二段221號,建造於1962年,1965年夏落成,佔地總面積為16公頃,為仿造中國傳統宮殿式建築,主體建築共4層,白牆綠瓦,正院呈梅花形。院前廣場聳立五間六柱沖天式牌坊,整座建築莊重典雅,富有民族特色,臺北故宮博物院內收藏有來自南京博物院籌備處,北平故宮博物院和北平圖書館等所藏來自北京故宮,瀋陽故宮,避暑山莊,頤和園、進一元和國子監等處的皇家舊藏。所藏的商周青銅器,歷代的玉器、陶瓷、古籍文獻,名畫碑帖等皆為稀世之珍,展館每三個月更換一次展品,截至2014年底,館藏文物達到69.6萬餘件文物。2018年10月4日~12月25日,“國寶再現:書畫菁華特展”在臺北故宮博物館院舉辦。


最後在說說瀋陽故宮:

瀋陽故宮(英語:mukdenpalace)是中國僅存的兩大宮殿建築群之一,又稱盛京皇宮,為清朝初期的皇宮,距今近400年曆史,始建於後金天命十年(1625)。清朝入關前,其皇宮設在瀋陽,遷都北京後,這座皇宮被稱作“陪都宮殿”、“留都宮殿”,後來就稱之為瀋陽故宮。瀋陽故宮是我國僅存的兩大宮殿建築群之一,瀋陽故宮佔地面積六萬多平方米,有古建築114座,500多間,至今保存完好,是一處飽含著豐富歷史文化內涵的古代遺址。在宮廷遺址上建立的瀋陽故宮博物院是著名的古代宮廷藝術博物館,藏品中包含十分豐富的宮廷藝術品。1961年,國務院將瀋陽故宮確定為國家第一批全國重點文物保護單位;2004年7月1日,在中國蘇州召開的第28屆世界遺產委員會會議批准瀋陽故宮作為明清皇宮文化遺產擴展項目列入《世界文化遺產名錄》。2018年9月18日,瀋陽故宮在位於鳳凰樓下的師善齋推出“故都旗裝--瀋陽故宮珍藏清宮旗袍展”。


嵩山少林文武學校


故宮,故宮,曾經的皇宮。因此三座故宮之中有一座是假故宮。


在5000年中國歷史上,曾經出現過許多封建王朝和統治集團。這些封建王朝和統治集團在自己的統治領土範圍內都曾經修建過用來供皇帝及皇室其他成員使用的宮殿!

但是不幸的是,由於中國歷史上戰亂不止,再加上中國建築多以木質結構為框架。因此許多封建王朝的統治者所居住的皇宮都泯滅在歷史的長河之中。



而大清王朝作為中國歷史上最後一個大一統的封建王朝,享國接近300年。清朝的早期政權後金國發源於我國的東北地區。曾經與大明王朝並存了幾十年。後經政權不斷的發展壯大,與大明王朝之間的力量對比此消彼長!在這期間,已經開始不服明朝管制的滿族統治者努爾哈赤和皇太極在完成了統一滿族和蒙古等關外遊牧民族地區之後,在中國的瀋陽當時的盛京修建了屬於自己的皇宮。這便是瀋陽故宮的來歷。


1644年。闖王李自成率領幾十萬大軍攻入大明王朝的首都北京城。隨後闖王李自成率領農民起義軍進攻駐紮在山海關的總兵吳三桂。卻不想在吳三桂和滿洲八旗子弟的聯合作戰下兵敗如山倒!闖王李自成率領殘軍撤出北京城。將這座皇城拱手讓給了滿清政府。

隨後在攝政王多爾袞的主導下,順治小皇帝從盛京皇宮搬入到了北京紫禁城之中。因此這座大明王朝的皇城便又成為了清王朝的統治中心。這座舉世聞名的紫禁城也得以保存完整而且不斷修建完善,繼續發揮著它的作用。這便是北京故宮的來歷。



而至於臺北故宮則是一個不折不扣的冒牌貨。臺北故宮完全是一個特殊的歷史環境下催生出來的時代產物。臺北故宮並沒有用來供歷史上的哪位皇帝居住或者作為權力的中心存在過。修建臺北故宮時,中國歷史上的最後一個封建王朝——大清王朝早已經滅亡了50年。


而之所以在臺北修建這座故宮,是為了用來存放和展覽那些從北京故宮和南京博物院運來的中國古代珍貴文物。老蔣和小蔣在離開大陸之時,將這些屬於中國人民的珍貴文物全部偷偷運到了寶島。

實際上“臺北故宮”的真實名字並不叫臺北故宮。它真實的名字叫做臺北故宮博物院。修建於1962年,一期建成於1966年。後面又多次經歷擴建工程,雖然其開始建設至今不過只有短短的50多年,但是由於臺北故宮博物院內存放著大量的珍貴文物。因此在三座故宮之中反而很有影響力!



我們期待三座故宮,尤其是北京故宮和臺北故宮之中所儲存的文物能夠早日的團聚在一起,尤其是那些本放置於北京故宮之中的文物,北京故宮之中依然為其虛位以待。


分享到:


相關文章: