《封神演義》的時代，商紂王投進火堆成為灰燼，而周朝閃亮登場。
回顧歷史，三國的曹操寫詩感嘆說：周公吐哺，天下歸心。從這句詩可以看出曹操的文化水平很高的，絕不是別人傳說只會跑江湖的白臉曹阿瞞。“周公吐哺”出自《史記》，誇的是周朝的開國功臣周公旦，也是封神演義裡的名人。
當年周武王打敗商朝建立周朝，按功論賞，把姜子牙分封到齊國，把周公旦分封為魯國國主。周公旦其實主要在周朝國都任職，幫助年幼的周成王管理國家大事。周公旦很會用人，有很多能人如百鳥歸林一樣去投奔他，搞得周公旦很忙。每次飯吃到一半，就有來人求見。周公旦就吐出嘴裡的食物，趕緊迎接。這也是“周公吐哺”的由來。
禮賢下士非常厚道說的就是周公旦這樣的人。除了“周公吐哺”這樣的成語，還有一個有關周公旦的成語典故就是“周公之禮”。明白的朋友會心一笑，不明白的我就真接說給你聽，就是古代人講的男女行房事的意思。
周朝因為有姜子牙和周公旦這樣的能人，註定是輝煌的，戀愛婚姻觀念也成為文明標尺，我們來看看周公旦當年做了什麼。周朝剛建立時，也是各地人雜居，你想一下邊區的諸侯周武王都衝進商朝地域，各地的風俗交流也必定很複雜。很多男女比較濫情，《封神演義》中的商紂王也被史書批得很臭，其中一條就是荒淫無道。
周朝是誕生《詩經》的年代，那也是浪漫的年代，詩經那些戀愛詩篇讓我們驚呼，好浪啊。
“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”
“投我以木瓜，報之以瓊琚，匪報也，永以為好也。”
“出其東門，有女如雲。雖則如雲，匪我思存。”
這種民間濫情風氣造成了很多不良後果，很多孩子都是在單親家庭長大，不知自己父親是誰，或者不知道母親是誰，生理和心理健康堪憂。很多不和諧的家庭構成的國家也是危險的。
周公旦就制定婚姻法律，指定專人主管婚姻，這人就是地官司徒媒氏，地官司徒很大的官，屬於九卿之一。《周禮》就是周公旦所寫的書，在書中很嚴格地指定了戀愛婚姻的準則，今天讀來也讓人讚歎。在周朝規定男女不能隨便發生“周公之禮”關係，必須要等到結婚以後才可以。
在《周禮》中周公旦寫道，媒氏掌萬民之判。凡男女自成名以上，皆書年月日名焉。令男三十而娶，女二十而嫁。
就這句引來無數的解讀爭議，正常的翻譯就是：媒氏掌管老百姓的婚姻，男女出生三月以上必須登記入籍，姓名、生日要記載在案。有記載就有約束管理，男生年滿三十歲結婚，女生滿二十歲出嫁。並且在周朝同姓是不可以結婚的。
有名人就認為強迫男人三十歲結婚，女人二十歲出嫁很不仁道啊，年紀有點偏大啊。最後歷史上的大家名人們給出一個和事佬一樣的說法：周朝男生年滿三十歲前必須結婚，女生年滿二十歲前也必須出嫁。
周朝的婚禮要講究”六禮”，這六禮就是納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。《周禮》接著說：中春之月，令會男女，於是時也。奔者不禁。若無故而不用令者，罰之。早春二月份，是結婚的好時候，國家定的結婚月。這個春暖花開的日子，如果有男歡女愛私奔定親的也不禁止。可是如果到了年紀不結婚的國家要處罰！
看明白這句話，我再看看周圍的大哥哥、大姐姐們，戀愛要談，更不要太晚結婚了，周朝人就說明白了，不好。令人眼前一亮的是周朝的結婚彩禮有嚴格約定，《周禮》講：凡嫁子娶妻，入幣純帛無過五兩。
看見沒有，結婚彩禮不能超過五兩……
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