清朝十二位帝王，似乎每個人都有故事；又因為離現代比較近，史料豐富，官方記載與民間傳說相互雜糅，站在不同的立場與角度，往往對同一個人同一個事件會得出不同的結論。對於清世宗胤禛，這一點似乎體現的更為明顯。
01
俗話說，水有源，樹有根。考究一個朝代，應該從它的“出身”談起。
大凡修史，掌握話語權的階級多有自我鍍金的心思。清朝並不例外，同樣大書特書美麗的起源故事。
相傳，恩古倫、正古倫、佛古倫三個仙女，在長白山東側布庫裡山下的布爾裡湖洗澡（懷疑是受七仙女的影響），剛準備上岸，有個神鵲（如何判斷出來的至今是謎）銜顆紅果放在佛古倫衣服上。出於好奇，她拿過來放到嘴裡，忽然果子進入肚腹，立刻有了身孕。不久，她產下一個奇男，長著一副貴相，出了孃胎便能說話。
佛古倫感覺使命完成，告訴兒子他以愛新覺羅①為姓，名叫布庫裡雍順，使命就是來平定亂國，匡扶天下，順流而下即是你的地盤。 說完，揮揮手，駕著五彩祥雲迴歸天上。兒子很聽話，乘舫到了下流，被相互仇殺的三個大戶認作老大，娶妻生子，定居長白山東俄朵裡城，國號滿州②。傳了數世，因為不善於治國理政，國人發生叛亂，本族遭受戕殺，只有幼子範察逃到荒野，為神鵲所救，隱姓埋名培養下一代，再數傳至清肇祖孟哥貼木兒。
後面的篇章，就很少用神話色彩來渲染，思考與敘述恢復了正常。
實際上，清朝祖先是被宋朝時蒙古帝國滅掉的金國後裔③，其部族為女真族。女真在遼代叫做女直，其稱呼在歷代均有變化④。內部幾經分化組合，至明朝時形成海西、建州、野人三個女真部落，因實力相當遂成鼎足之勢。
其中，建州女真為清朝正系，為突出根正苗紅的惟一性，清朝對記載海西與野人兩種女真的書籍多有損毀，後世很少了解。明朝時，在此設立建州衛、建州左衛、建州右衛，建州衛都指揮使阿哈出被永樂帝朱棣賜名李思誠，建州右衛是為了平衡權力而設，而建州左衛才是清朝正系。
建州左衛未命名前的領導人是前面提到的布庫裡雍順，曾被元朝封為合蘭府的萬戶。到了與阿哈出同時代的孟哥貼木兒接任時，元朝滅亡，該萬戶府既未列入明朝招降名單，也未頒發驗收合格證書，成了非法機構、非法組織，但他重視名號，仍然如此稱呼。
此時，高句麗恰好發生政變，大將李成桂篡位成功，更名李旦，順手將國名恢復為朝鮮。為了自身安全，孟哥貼木兒與其它兩個萬戶依附李姓政權尋求庇護，“入侍朝鮮。”看孟哥貼木兒表現不錯，李成桂兒子李芳遠授他上將軍職。
愉快的十年蜜月期過後，包藏禍心的孟哥貼木兒搶佔了朝鮮的空地孔州。朝鮮人腦回路極特殊，認為讓夷狄佔塊鳥不拉屎的地方，不是侵犯領土主權，而是對他們的流放，聽之任之！孟哥貼木兒乘虛定居，建立了相對穩定的根據地，明朝隨之於此建立左衛。可是不久，孟哥貼木兒被七姓野人所殺，二兒子童倉（褚宴）接手權杖，實際操盤手卻是他弟弟凡察。很快，孟哥貼木兒長子董山（充善）出場，三下五除二奪回了權力，明朝無奈將左衛分出部分設立右衛，由凡察掌管。但董山能力非凡，將三衛指揮權牢牢掌握到自己手中。
彼時的董山並不安分，當著明朝的官，還與朝鮮眉來眼去。土木堡之變後，實力劇增的他有了更大的野心，一方面強烈要求明朝在撫順開通馬市。隨著商品交換、流通，中原文化源源不斷輸出塞外，建州驟然開化、發達起來，邁出興盛的關鍵一步——從這個意義上講，滅明者，實明也！同時，安排大量族人入關憩宿于軍民之家，蒐集情報，扶植內奸。
另一方面，他煽動、誘惑其它部族，侵掠明朝邊境。朝廷（明代宗）遣使招諭才稍稍收斂，歸還一些搶的東西。後來見上頭賞賜物品過薄，又糾集毛憐、海西諸夷經常來打劫，直到明朝派兵鎮壓，才老實點。為了自證清白，董山主動到京城述職，但態度輕慢，怕再留下禍患，明朝果斷將其處死。
其子妥羅被群眾擁立即位，死後傳其弟錫寶齋篇古。錫寶齋篇古再傳兒子福滿，任建州左衛指揮，為清興祖。興祖共有六個兒子，分居各地，稱為“六祖”，第四子名叫覺昌安，也叫叫場，居住於赫圖阿喇，為清景祖。覺昌安第四子名叫塔克世，也叫他失，為清顯祖。為了實現政治聯姻，景祖為顯祖娶了凡察後代王杲的女兒，又將長子禮敦的女兒，嫁給王杲的兒子阿臺。
正是詭異的姻親關係，最終推動了歷史的車輪。
明朝萬曆年間，羽翼漸豐的王杲不知道哪根筋搭錯了，將遊擊④裴承祖誘殺並剖腹，連隨從也不放過統統滅了。明朝派遼東總兵寧遠伯李成梁討伐，王杲大敗後到海西女真避難，被其首領王臺當禮物送給明軍處死。
王杲之子阿臺逃亡至古勒城，準備死守。建州內部的陰謀家尼堪外蘭看準機會，聯絡李成梁引兵攻打阿臺。而一直與明朝暗通款曲的景祖、顯祖，積極充當嚮導，並混入城內勸說阿臺投降。哪知，阿臺反志彌堅。而李成梁見城池久攻不下，讓尼堪外蘭入城誘降。尼堪外蘭見到阿臺，說得天花亂墜，趁著對方麻痺乘夜放明軍進城，一陣砍殺後，又一把火燒死所有有生力量，包括景祖、顯祖。
為了安撫建州女真，明朝封顯祖兒子清太祖努爾哈赤為都督籤事。第二次朝貢後，又以其有管理女真人之功，封三十三歲的努爾哈赤為龍虎將軍，極盡拉攏之能事，對他的一些出格舉動，也睜隻眼閉隻眼。
比如，接受以兩祖被誤殺前嫌而脅迫李成梁的事實，無情犧牲掉有功的尼堪外蘭。滅掉阿臺後，尼堪外蘭借明做大，迫使努爾哈赤歸附。但努爾哈赤太強，兼併了其它部落，明朝又不扶助尼堪外蘭，致使其威信盡失，被逼逃到邊境，明朝不僅不提供保護，還將他出賣給努爾哈赤。
再比如，放任其對幹部任職命令的巧取豪奪。明朝時，將用於敕封外藩、封贈六品以下官員及襲爵者的文書稱為敕命，加蓋玉璽，均有數量限制。努爾哈赤兼併建州、海西二族，敢將所有敕書據為己有，以官職數量優勢威懾別族。
還比如，海西女真錳骨孛羅對明朝忠心耿耿，凡有叛亂跡象第一時間通報，努爾哈赤特別畏懼他。錳骨孛羅與那林孛羅發生內戰，求救於明朝，守邊將士暮氣已深，以苟安為榮，竟然不回應。無奈錳骨孛羅以三子為質向努爾哈赤求助。努爾哈赤以支援為名，使詐突襲錳骨孛羅，明朝邊吏因循慣例，也不計較。
通過一系列試探，努爾哈赤看出明朝的妄自尊大、外強中乾，對中國有了輕視之心。萬曆二十七年，他停止嚮明朝進貢。萬曆四十四年，他乾脆甩開膀子單幹，建國號“大金”，年號“天命”。兩年後，以“七大恨”告天，誓師伐明。
自此，拉開了中國歷史上繼元朝之後，第二個由少數民族統治中國時期的序幕。
02
在皇權爭霸賽中，清世宗胤禛成為最終的勝利者。
努爾哈赤與明朝死槓上後，開始向關內進攻。繼位的清太宗皇太極，巧設反間計，讓生性多疑的崇禎殺掉薊遼督師袁崇煥；松錦大戰⑤中，招降吳三桂的舅舅、前鋒總兵官祖大壽，以自己漂亮嫵媚的莊妃博爾濟吉特氏為釣餌，使薊遼總督洪承疇心甘情願俯首稱臣。砍掉明朝肱骨，他又藉助李自成起義軍與平西伯吳三桂的矛盾，讓吳三桂主動放清軍進入山海關，自己在瀋陽登基稱帝，改國號為“大清”。
皇太極猝死於盛京後宮後，有功的莊妃所生第九子福臨即位，成為清軍入關後第一位皇帝，年號“順治”，由叔父多爾袞攝政。七年後多爾袞去世，十四歲的順治開始親政，後來寵幸的董鄂妃香消玉殞，他傷心欲絕，皈依佛教準備出家避世不成，不久憂憤而死，時年二十四歲，遺詔傳位於第三子玄燁，即清聖祖，在位年號“康熙”。
我們通常所說的“康乾盛世”，首先就是從他開始的。這位在位六十一年的皇帝，金庸《鹿鼎記》裡智擒鰲拜的橋段，平定三藩的氣魄，統一臺灣的偉業，驅逐沙俄的膽謀，大破準噶爾的果敢，管理西藏的遠見，讓人敬佩，被後世學者尊為“千古一帝”。
這樣一位皇帝，仍然存在治國治家的死角。
其一為大興“文字獄”，比較著名的有《南山集》案。戴名世僅僅因為贊同方孝標給南明正名的觀點，結果就被斬首，家人好友等也被牽連為奴。還有莊廷鑨案、朱方旦案、王錫侯案，以及親政前顧命大臣們發起的《明史》案。
其二為接班人不明，導致骨肉相殘、政局動盪。康熙序齒兒子共二十四個，最初為悼念吳三桂叛亂時難產而死的第一任皇后、索尼孫女赫舍裡，改變滿人不立太子的習俗，確定二歲的二兒子、嫡長子胤礽為皇太子。哪知，庶長子胤禔不服，暗中請了一批蒙古喇嘛持咒誦經，以法術迷魅胤礽，使太子逐漸頑劣失常，終被康熙兩度廢除，自此未立太子。於是加上三、四、八、九、十、十三、十四阿哥，上演了一出“九子奪嫡”的大戲。
歷經一輪輪洗牌，進入年老多病康熙視野的是十四皇子胤禵，他帶兵出征屢立戰功，又深得軍民擁戴，空了十年的儲君之位似乎有了著落。
然而，螳螂捕蟬，黃雀在後。四阿哥胤禛帶著一群身懷絕技的江湖人士，出現在京師。聽過單田芳評書《童林傳》的都知道，這是他結拜的十來個會飛簷走壁的頂尖綠林高手前來助陣。
胤禛先是入宮伺候老爹，煎湯熬藥好是殷勤，寸步不離左右，目的還是想弄清康熙是否立下遺詔，遺詔中的新皇帝是誰。康熙六十一年，例行的冬狩後，康熙從南苑回駐暢春園突感不舒服，知道大限不遠，準備安排後事，卻發現兒子、重臣均不在身邊，一下急昏過去。
一切當然出於胤禛的安排，讓武林大咖們守住四門，誰能進來？利用間隙，他仔細搜索，終於找到了那份遺詔，上寫：“朕傳位十四子，即繼承大統。”一番商量，將“十”字改成“於”字（一說改為“第”字）。康熙醒來，知道被賣，扯下胸前一串念珠砸去，被胤禛接個正著，自己連怒帶氣沒過多久便升了天。胤禛隨即出宮，由隆科多等宣告百官，新的真命天子已經產生，有遺詔、有投賜的玉念珠，扶胤禛即位，是為清世宗，年號“雍正”。
雍正即位後，規定宮中文牘內凡是遇到數目字時，嚴令必須大寫，可能是對自己不講規矩、賊怕來賊心理的一種自我防禦。同時，想了個秘密立儲的妙法，親筆寫下儲君名字，密封藏於匣中，放在乾清宮“正大光明”匾額後，與藏於內府的密旨對照勘驗，確定下屆老大。現在看，頗有掩耳盜鈴的意味。
客觀說，雍正又是歷史上少有的勤政愛民模範。他每天都用心於國家朝政，白天除了每日定時上朝，其餘時間接見臣工、批閱奏章、處理政事，從來不外出遊玩，甚至不像康熙一樣遵守祖制每年去木蘭圍場打獵，也不像乾隆一樣多次下江南遊玩，處處留情留墨。
特別是軍機處設立後，雍正幾乎每天都召見軍機大臣，共商軍政大事，有時一天之內，將三十一位官員分成十一批召見，真正做到了“今日事今日畢”。批閱奏摺更是殫精竭慮，每夜批閱奏摺到凌晨，黎明早早起床，從一生批閱了四萬餘件奏摺的強度來看，完全可以稱得上是一個工作狂。翻看雍正硃批奏摺，還有一個明顯的特點：從不會像乾隆那樣，只簡單的評價幾個字，差不多每篇奏摺他都會細細的評論，然後給出一些指導意見。比如，在鎮海將軍署福建巡撫毛文銓奏聞（臺灣）事折後批覆：“知道了。果地方上文武官弁根本不失，此等匪類亦何能為？不過自取誅戮耳。朕意惟以察吏治、整營伍為先，百凡務本為要，防匪猶屬第二義也。朕先批爾奏摺，可與高其倬同看。”其它幾百字上千字的批示都很常見，有的批覆比奏摺本身字數還多！綜合雍正在位十三年，在奏摺中寫下的批語字數達1000多萬字，平均每天8000多字，遣詞造句、加工潤色，專業作家做到都很難！
有如此嚴於律己的主子，臣子想偷奸取巧、搪塞懈怠都不可能，一掃康熙晚年的積弊、頹風，吏治澄清、統治穩定。
大概出於統治者對“水能載舟，亦能覆舟”的敬畏，或者出於對百姓內心由衷的愛戴，雍正“以黎民為中心”的思想比較強烈，在民生方面採取了許多良策善政。
在維護人的尊嚴方面，大搞懷柔，消除了一些賤民階級。如雍正元年夏四月戊辰，除了山西、陝西燕王朱棣奪位後不願附從的部分永操賤業教坊人的樂籍，改業為良。同年秋九月丙申，又除了紹興宋末降金的大將焦光瓚部隊，在元朝統一後被編為“怯憐戶”，明太祖定戶籍時又改名“丐戶”及與朱元璋爭天下失敗的陳友諒後人、部屬被編為“惰戶”的丐籍，給以自新之路⑥。在處理滿漢融合上，讓沒有恆產的八旗子弟移居熱河墾田，國家再也不白白養著他們，以減少漢人對滿族人的敵意；特別緻函直隸巡撫李維鈞，旗民雜處中不少旗民暴橫，讓他不必避忌旗、漢區別，畏懼王公勳戚，密奏以聞，秉公處理，不使他們享受特權。
此外，在處理災情方面，雍正毫不吝惜錢財。打開《清史稿》，在世宗本紀部分，時常見到“免直隸、江蘇、河南、浙江、廣東等省二十七州縣災賦有差。”根據各省的州縣災情，酌情免除賦稅，為民提供休養生息的機會。大臣範時繹上奏，希望批准太倉州屬的七條水道由士民自行修浚。雍正不答應，說百姓生計就是國計，不到國家財政吃緊的時候，不得動用民力。如今國庫充足，下撥些帑銀就夠了！
而人的性格，除了A面，自然還有B面。雍正雖然在人道主義精神大爆棚，但由於皇位來得名不正言不順，加上本性多疑，暴虐無情、喜怒無常便表現得淋漓盡致。
03
首先，雍正不遺餘力清除異己。所謂異己，包括所有雍正認為存在威脅的人，不論功臣，不論兄弟。 為此，他編織了嚴密的情報網，監控觸角的明崗暗哨遍佈各地各處。當時，京城流行打牌，狀元王雲錦元旦早朝後與親戚玩得正嗨，突然少了一張，只好停戰飲酒。第二天入朝，雍正問他昨天有什麼消遣，王雲錦如實回答，雍正聞言大喜，說他不欺暗室，真狀元也！順手從袖中掏了一張牌遞給他，王雲錦一看正是昨天丟失的那張！
如此發達的情報網絡，雍正想要琢磨哪個人，極其方便。
優先進入黑名單的，是年羹堯與隆科多。
據野史記載，雍正母親先與年羹堯私通，入宮八個月生下雍正，在他當阿哥的時候，兩人就走得相當近。電視劇還有這樣的情節：僕陪主占卜前任，算命人一搭雍正的脈，馬上跪下喊“萬歲”。為了保密，兩人就將其殺害。所以，後人都說雍正改詔篡位，計策出於年羹堯，事成後自己要當秦朝呂不韋。果然，他後來征戰西藏、平定青海，做了四川、陝西總督、撫遠大將軍、加封太保太傅，擢升漢人一等功。
隆科多則是雍正養母熙孝懿仁皇后之弟，在有清一代，是被皇帝公開以“舅舅”稱呼的獨一位。雍正篡位號外版本見《清史篡要》，說康熙臨死前，只有隆科多在旁邊，康熙用筆在其手上寫下“皇十四子”。隆科多一出門，見到雍正，順手將“十”字抹去，合理合法將他推上帝位。
這兩個傳說，都有點不靠譜。雍正的年貴妃，為年羹堯之妹，如果私通是真，她算雍正親姑姑，年羹堯再糊塗，也不至於放任兩人亂倫。而康熙在隆科多手上寫遺詔，顯然編造的成份更大。
但有一點可以肯定，兩人即使不是篡位的參與者，至少也是知情者。發生後面的結局，只能概括為：功高震主，易被猜忌；“你知道得太多了”，易被滅口。
於是，雍正藉口年羹堯祝賀日月合璧、五星聯珠的奏表中，故意將“朝乾夕惕”（白天猛勁幹活，晚上自省己過）寫成“朝惕夕乾”（白天擔憂害怕，晚上埋頭苦幹），是對皇帝的大不敬（中國封建時代十惡罪之六，可判絞刑），將其斷崖式從國級幹部貶為科員，削了太保頭銜，剝奪了一等公，廢黜為閒散旗員，旋即下獄，以廷臣商議定的九十二款罪名賜死，兒子年富斬立決，餘子充軍。翰林侍講錢名世寫詩頌揚年羹堯，被革其職銜，發回原籍。雍正親書“名教罪”懸其家門。日後每月初一十五，常州知府、武進知縣會到他家常州故居門前檢查該牌匾是否懸掛。
隆科多則徹底栽在河南巡撫田文鏡的紹興鄔師爺手中。他敏銳覺察到皇帝要整治隆科多，瞅準機會冒死參劾隆科多“挾勢貪贓”，正好吻合雍正的心思。雍正當機立斷，以四十一款重罪免了隆科多的死，但讓他“永遠禁錮”在康熙駕崩的暢春園外。
“鳥盡弓藏，兔死狗烹。”似乎是千年不變的定律。
接下來進入雍正射程的，是那些覬覦過皇位的手足同胞。他先將才望俱高的八阿哥允禩（避聖諱，胤改為允）冊封為碩廉親王，以示寬大，安撫人心。接著解了十四阿哥允禵大將軍之職，讓他去看守景陵，又將九阿哥允禟驅往西北邊塞西寧，遠離京畿。第二年，雍正又託辭“違旨在張家口居住”革了九阿哥的爵位，隨後以擅自買草、勾結洋人等罪名，把八阿哥、九阿哥革去宗籍，分別改名為“塞思黑”“阿其那”，滿語意謂“豬”“狗”。
這還不算，即使是豬狗，雍正也不想讓他們存在。一天深夜，無職無權的九阿哥正在讀書，一個勁裝大漢猛地揭簾而入，說老爺子（宮內人稱呼皇帝）問爺晚安！九阿哥知道性命不保，仰脖吃下對方遞來的藥粉，立刻悶聲倒地。翌日，太監發現室中空無一人，只有地面留下的一灘殷紅色的血水。八阿哥的命運同樣如此，憑空“消失了”，惹得內外輿論沸騰，都說皇帝獨創了一門功夫，叫“血滴子”。
隨後，劇情切換到了中國文人不願面對的浩劫：文字獄。
在對持不同政見者要殘酷摧殘直至肉體消滅方面，雍正毫無保留地繼承了康熙的衣缽。
第一個搶到沙發的，是與年羹堯關係密切的禮部侍郎查嗣庭，他任江西正考官時出的試題為“維民所止”⑦。打小報告的人說，“維止”是取“雍正”二字去頭，該殺！查嗣庭罪獲戮屍，滿門抄斬，家族被株連者達幾十人。
另外一起事件的發起人，是個叫曾靜的湖南書生。他原居窮鄉僻壤，久仕不中，接觸了明末清初浙江文人呂留良的弟子嚴鴻逵、沈在寬等人，在其家中讀到呂的詩文著作，深為裡面的愛國精神所感染，腦門一熱想謀反。經過考察，派弟子張熙去遊說岳飛後代、川陝總督嶽鍾琪兵變，並詳述了雍正的十大罪狀，包含了“謀父、逼母、弒兄、屠弟、貪財、好殺、酗酒、淫色、懷疑、誅忠、好諛。”嶽鍾琪可不像祖先那樣深懷民族大義，假意讚許後騙出兩人口供，暗中將事件上報雍正，最後將曾靜、張熙兩人押送到北京，由朝廷處置。
在朝廷刑部審問下，曾靜表示磕頭悔過，寫作檢討性質的《歸仁錄》，極力頌揚皇帝。雍正為了表示寬仁，不但未殺曾、張二人，還敕詔收錄此案的檔案、皇帝旨諭，以及曾靜口供和《歸仁錄》，合成《大義覺迷錄》一書，駁斥傳統儒學認可的“華夷之辯”，兜售自己“一君萬民”的世界觀，同時逐條反駁被羅列的罪名。書刊印行，他要求全國公務員人手一冊觀覽知悉，認真研讀，寫出體會，還命曾靜到全國各地巡講，現身說出當朝天子的英明。
而對於呂留良等人，雍正以“罵我不要緊，但你罵了先帝就不行”為由，將呂留良在本朝任編修憂懼而死的兒子呂葆中一起開棺戮屍，另一子呂毅中斬立決，家屬或為奴，或流放。其弟子嚴鴻逵、沈在寬凌遲處死，家屬中十六歲以上男子皆斬立決，十五歲以下男及女眷，均為功臣家奴。其他沾邊的人，都受到不同程度的懲罰。受呂案影響，雍正認為“浙江士習敝壞，工為情挾”，下詔“停其鄉會試”，可憐一群寒窗苦讀十年的學子，兩年沒有考試的機會！
正所謂因果循環，報應輪迴。雍正十三年，皇帝仍然正常開始早朝，快快樂樂地返回宮內午休。哪知，午後大家剛剛起床，保和殿大學士，居內閣首輔的地位的鄂爾泰忽然被召入宮，外面喧傳皇帝暴崩。鄂爾泰情急中找匹劣馬，來不及放鞍子便跑，髀骨都被磨出血。入了宮，發現雍正的腦袋不見了！他在裡面組織處理亂攤子，三個晝夜水米未沾唇，最後做了個黃金腦袋，將雍正安葬。
據說，殺死雍正的，是呂留良案中逃生的孫女兒呂四娘，她發誓報仇後投到大俠甘鳳池門下，練就一身本領，乘機潛入大內摘了雍正的頭去祭奠親人。而雍正死後，繼位的乾隆弘曆帝立即公開翻案，判決曾靜、張熙二人凌遲處死，《大義覺迷錄》一書亦被禁。
注：
①多數學者認為，努爾哈赤部族本應姓“覺羅”，此姓為滿洲巨族。後加上的“愛新”兩字亦叫“夾溫”，夾溫疑為斡準二字雙聲互倒，而金國語斡準意為金，又作按春、按同，代表開始也代表金族後代或金貴，漢譯過來即成愛新。
②清·天嘏《滿清外史》：“滿洲”，由部族而借用名。女真開始建部時，由肅慎轉音而名為珠裡真，後訛為女真。爾後，逐漸名為珠甲。部族強大後，與西藏通好尋求支持，西藏喇嘛稱其為曼珠，代表吉祥。此後，部族以滿珠自名，漢譯時因為“洲”更像地名，就易“珠”為“洲”，稱為“滿洲”。
③民國·孟森《清朝前紀》：據《大明會典》卷一百零七社部六五東北夷條：“女真古肅慎地，在混同江東，開原城北。東濱海，西接兀良哈，南鄰朝鮮，為金餘孽。”
④官名。漢武帝時置遊擊將軍，統兵專征，職權頗重，東漢至唐沿置，唐、宋武散官中亦有遊擊將軍。明沿邊與要地駐軍有遊擊將軍，無品級，無定員，位次參將，明初多以功臣、外戚充任，分掌駐地防守應援。清綠營兵軍官有遊擊，秩從三品，位次參將，為將軍、督、撫、提、鎮分領營兵，也有充實各鎮軍官的。
⑤松錦大戰，又稱松錦之戰、松錦大會戰，由皇太極發動，明清雙方投入十幾萬大軍參戰，從公元1640年清軍圍困錦州城起，到公元1642年松山城被清軍攻陷，明軍主帥洪承疇被俘止，明朝傾盡國力打造的九邊精銳損失殆盡，只剩三萬殘軍跟隨吳三桂退守孤城寧遠，自此明朝再也沒有能力組織起對清軍的有效反擊。
⑥參見張大春《雍正的第一滴血》，寶文堂書店，1990年版。
⑦出自《詩經·玄鳥》。原文“邦畿千里，維民所止。”指都邑周邊千里遠，都是商民居住地。
策劃：魚羊史記 監製：魚公子
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