“亞父”范增

范增,居巢(今安徽巢湖市居巢區)人,西楚第一謀士,項羽尊稱其為亞父(僅次於父親)。張良曾評價過:“范增智謀三倍於我。”劉邦在得天下後也說過“項羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也。”可見,范增能力極強,在楚軍,甚至漢軍中都頗有威望。

“亞父”范增

項梁在薛城召開會議時,范增已經七十歲了。人活七十古來稀,更何況是兩千多年前那個醫療條件有限且戰亂紛飛的年代,活到七十已實屬不易,按理應該在家頤養天年,享受兒孫之福。但是范增不想讓自己的智慧白白浪費,毅然加入了項梁反秦的陣營,前往薛城參加會議。會議上,范增總結了陳勝失敗的經驗,認為項梁不能自立為王,否則和陳勝同樣的結局,天下群雄各自自立為王,義軍不齊心,難以消滅暴秦。項梁採取他的意見,立了傀儡皇帝,項家號召起天下義軍齊心協力對抗暴秦。

“亞父”范增

公元前206年,劉邦率先入關,按約定應該當“關中王”,項羽大怒,要舉兵攻打劉邦。項羽兵力在劉邦四倍以上,而且項家軍戰鬥力極其彪悍,劉邦害怕,讓過來通風報信的項伯回去告訴項羽,自己入關什麼東西也沒拿,只是派兵把守,迎接項羽入關稱王,項伯讓他第二天親自去找項王請罪。范增告誡項羽,劉邦起事前在老家貪財好色,這次入關,沒拿財寶,沒近女色,說明其野心極大,目的不在於享樂,一定要在宴會上除掉劉邦。第二天一早,劉邦帶了一百來號人到項羽帳中請罪。項羽在鴻門設宴,留下劉邦喝酒。宴會上,范增舉起自己的玉佩三次暗示項羽動手,項羽都視若無睹。范增出去召項莊進來舞劍,趁機殺死劉邦,項伯也拔劍起舞,用身體護住劉邦,讓項莊刺殺失敗。最後,劉邦以上廁所為由和手下幾名將士一起溜走了。張良給項羽獻上白壁和玉斗一雙,說劉邦不勝酒力已經回去了,項羽接受了白壁玉斗,放在座位旁。范增氣得拔出劍砸碎了玉斗,大呼“豎子不足為謀!”今後奪天下的,一定是劉邦,我們都會被他俘虜。

“亞父”范增

公元前204年,楚軍將劉邦困在滎陽,劉邦找項羽講和,項羽又想答應,范增說,此時應該一舉殲滅漢軍,不然如同放虎歸山。項羽便和范增急攻滎陽。劉邦手下一位謀士陳平想了一出離間計,項羽派使者來招降時,劉邦準備了極其豐盛的美宴,看到使者後,故作驚訝的說,本以為是范增派的使者,沒想到是項羽派過來的。於是下令撤下佳餚,以粗糧招待使者,使者回去後如實稟報。項羽生性多疑,不知是真的沒看出這個計策,以為范增和漢軍有私情,還是對這個常常指手畫腳的駝背老頭范增早就有意見,漸漸剝奪了范增的權利。范增很生氣,對項羽說:“天下事大定矣,君王自為之。願賜骸骨歸卒伍。”項羽允許他辭官歸故里。范增走在彭城(江蘇徐州)的時候,氣得背上長出毒瘡死了。據後人傳說,范增只是詐死,隱居到了天台九遮山(位於浙江天台縣)中,乘著“亞父石船”而來,住在“望楚洞”中,經常為村民採藥治病,往往藥到病除,後得道成仙,被村民稱之為“仙皇”。1999年出土一具骸骨,考古部門無法確定是誰的,只根據風化程度推算在秦末,當地村民堅信其為范增骸骨,收藏在了山下的“亞父廟”內。

“亞父”范增

大文豪蘇東坡年輕時寫過一篇《范增論》,對范增高度讚揚,角度和常人不一樣。普通人看了史記,只嘆息范增離開項羽,致使項羽沒能一統天下。蘇軾反而嘆息,范增早該離開項羽,“合則留,不合則去”,就算後來不辭官,早晚也會被項羽所殺。可能真的是天命難違吧,范增再厲害,也逆轉不了劉邦一統天下的命運!

“亞父”范增


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