隨著社會經濟的發展，很多新生事物在不斷地充斥我們的生活，很多傳統器物也隨之漸漸地銷聲匿跡，但所幸的是，因了大眾的喜愛，我們如今偶爾還能覓得

梅瓶的身影。

梅瓶起於唐，經歷了宋遼時期的輝煌之後，一路流傳至今，以它沉穩大氣的造型，穿越了千年時光，見證了數個朝代的歷史變遷。

千百年來，作為瓷器的一種，梅瓶因其‘小口、短頸、豐肩 、瘦底、圈足’的優美造型，被稱為天下第一器型，而梅瓶的名稱由來，歷任北京大學國文系教授許之衡在其《飲流齋說瓷》一書中給出了詳細的解釋：梅瓶口細而頸短，肩極寬博，至脛稍狹，抵於足微豐，口徑之小僅與梅之瘦骨相稱，故名梅瓶！

今天，我們就一起來路回溯，穿越千年的歷史煙塵，瞭解梅瓶的前世今生！

梅瓶的名稱演變

任何一樣器物的誕生，都會擁有與之相襯的名稱，梅瓶也不例外，但它的這個稱謂卻並非古而有之。千年歷史之上，它還有一個名稱，稱經瓶！相傳這與皇家講筵制度有關。

什麼是皇家講筵呢？根據馬未都在《醉文明》裡的解釋，是指皇室天子邀請大德高僧給大家講學講經，講完之後，為了以表崇敬之意，皇帝要招待大家吃喝，而當時的酒，就是裝在這樣的瓶子裡，所以它又叫‘經瓶’。

但是關於‘經瓶’這一稱謂來歷，也有專家分析是源於遼史雞腿瓶的緣由，遼史中雖然沒有對梅瓶的記載，甚至直到宋代也沒有有關梅瓶的記載，專家以此分析梅瓶在古時它僅為普通的家常用品，所以因為太過普通便沒有得以被錄入史冊。

倒是宋太祖次子燕王德昭之玄孫趙令疇在《侯鯖錄》中有這樣一段記載：

陶人之為器有酒經焉，晉安人盛酒，似瓦壺之制，小頸，環口，修腹，受一斗，能夠盛酒。凡饋人牲兼以酒，置書雲酒一經或二經至五經焉。他境人有遊於是邦，不達其意，聞五經至，束帶迎於門，乃知是酒五瓶為五經焉。

此一也可看似經瓶名稱的由來，而除此之外，關於梅瓶的稱謂在其它各個朝代都似乎沒有出現過，包括明代很多頌吟梅花的詩詞中，也未觀得梅瓶身影，如《梅史》，《瓶花譜》，《長物志》，《遵生八箋》等均沒有說到梅瓶一詞。

而梅瓶之所以後來被稱為梅瓶，只有在清末民國期間許之衡所撰寫的《飲流齋說瓷》上才將其稱為梅瓶，由此可見，梅瓶稱謂一路變遷，也是到了近代才得以梅瓶稱謂。但無論它被喚作什麼，總歸是穿越了千年風雨，見證了朝代變遷，才來到我們身邊，僅此一點也實屬不易。

梅瓶的功用都有什麼？

若只觀近代許之衡所描述，梅瓶無疑是用來插花的器物，因其瓶口窄小，只適合梅枝深清瘦形體，因此，狹義的理解便是，它是用來插花的，而且是專用來插梅花的。

但如果僅以這樣的認知去看待梅瓶，顯然是有些小瞧了，畢竟一件器物能流傳千年，如果其功用非常單一的話，也很難得以流傳至今。而從上述梅瓶名稱的變遷中我們也都看到了，它最早的作用是用來盛酒的。

看看我們目前身邊的酒瓶，也大多粗身細口，僅此一點也不難理解古人為何要將酒盛於此瓶，可能更多原因恰恰在於它‘小口’的優勢，這樣易於密封，酒精不易揮發，能長久保存酒釀之清香。

梅瓶可以用作插畫、盛酒，也會用於盛水，與盛酒幾乎是一樣的原理，不容易灑出來。那麼，梅瓶除了這些功用之外，還有什麼其它的功用嗎？目前有史可查的，關於梅瓶的另一個功用就是陪葬。

據相關資料顯示，梅瓶目前出土最多的是江西瑞昌馬頭鎮的一座南宋古墓，據考古專家鑑定，那是一座南宋宋淳祐十年（1251年）的古墓，在這座古墓亡者頭部頂端就擺放著一對磁州窖出產的梅瓶。

1979年在浙江省松陽慶元元年（1195年）古墓出土的陪葬品中，也有梅瓶的身影，如今收藏在浙江遂昌縣文管會，是南宋龍泉窯的梅瓶，而1958年江西南京宋墓出土的也有梅瓶，是，這座古墓出土的是影青刻花梅瓶，目前尚不知古人以梅瓶陪葬之確切用意，但是通過這些資料我們就不難看出，梅瓶在日常生活中有其功用外，也是古人陪葬品之一。

梅瓶的器型變遷

關於陶瓷器皿的形狀，有關文獻分析稱最初的陶瓷器皿大多是直接單純模仿自然形體而成，例如瓜型或葫蘆型等，等這一樣器物產生，而後人們才會因它的實際功用而去對其一再改良，梅瓶的產生到它流傳至今，也同樣經歷了這樣一個過程。

起於唐而興於宋的梅瓶在宋朝時期得到大量生產，是飯館酒鋪中都能見到的物件，器型高而清瘦，肩部向下斜，足部長，收縮幅度小，更接近於直線，其底部較小，該時期梅瓶的器體最小直徑在瓶口下方，肩部之上，處理手法簡約又不失多樣，常有稜角分明的轉折。當時各地瓷窯都有梅瓶燒製，但最為出名的還是景德鎮的青花梅瓶。

明代時期，梅瓶的燒造工藝一再提升，造型也越來越優美，這個時期的梅瓶造型比較偏低，瓶口部位會呈現較之宋朝時期更為圓潤厚實，之前梅瓶下斜的肩部，到明朝後改為微微上抬，之前明顯的線條轉折也被修飾得更為流暢飽滿。這時期的梅瓶大多被送入宮中，用來裝酒，供皇宮貴子享用，有的也已然被當作了裝飾品，用來陳列或是插花。

發展到清乾隆年間，梅瓶肩部的造型開始變得豐滿，有些幾乎成一直線，而腰部以下型似宋朝梅瓶，線條收得比較直，至嘉慶年間，梅瓶的造型開始呈多樣化發展，有的寬扁，有的瘦長，而圖案裝飾也開始被廣泛應用，改善了之前紋理單一的缺陷。

直至近現代，大小梅瓶還有生產，我們偶爾也能得見，花飾紋路自比古人要豐富多彩，但釉色工藝卻因出產廠家不同，而各有千秋，

倒也並不見得就比古時有多高上，畢竟現在信息科技時代，很多陶瓷工廠的生產已然不如古人那般講究，而工廠化的生產，也讓器物失卻了一定的珍藏性。

起於唐而興於宋的梅瓶，攜著唐代的聲鼓旋律，宋代的清明簡約，明代的雄健敦厚，清朝的綺麗婉約，經歷千年風雨，一路流傳至今，像一位久違的老友，沉寂於歲月的一隅，無論這一路走來，它在稱謂及器型上有過幾許變遷，但終是以它樸實無華的形態，見證了這千年的飛石流沙、朝代更迭，同時，也以它樸實無華的藝術語言，講述著華夏工藝的輝煌詩篇！