为何有人说内贾德是最高领袖最合适人选呢?

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内贾德虽然是伊朗前任总统,但是其很难成为伊朗的最高精神领袖,伊朗是政教合一的国家,在国家权力设置上,最高精神领袖的权力是高于政府首脑也就是国家总统的权力的,所以在选举方面两者体现的也不一样,伊朗总统的选举走正常的选举途径即可,而最高精神领袖的位子则由伊朗内部专家会议商定。

我们现在所说的伊朗精神领袖,其是就是伊朗人民说的伊朗革命领袖,他和伊朗政府的总统的一样也属于国家元首,但不是政府首脑,伊朗在宪法中规定,伊朗最高精神领袖是伊朗宗教和中央政治的最高领导人,他一旦选举产生,那么便是终身任职,除非主动辞职或者被同一会议(伊朗内部专家会议)罢免。

理论上来讲,伊朗总统的选举只要他是伊朗人,是什叶派那么便可以参加选举,但是伊朗最高精神领袖可不是这样,根据伊朗宪法规定,伊朗领袖由一名伊斯兰教什叶派教法学家担任,国家立法、司法、行政均处于他的领导之下,是伊朗实质上的最高领导人,总统就职需要得到领袖的批准,领袖可以根据议会罢免总统。

总的来说,伊朗最高精神领袖必须是专职的宗教学者,是教法学家,而伊朗总统只需要信仰伊斯兰教,是伊朗人就可以了。

伊朗现任最高精神领袖是哈梅内伊,出生于宗教世家,先后在多家神学院学习,老师是霍梅尼,也就是上一任的伊朗最高精神袖,伊朗伊斯兰共和国成立之前,其寅参加反动活动,多次被捕入狱,共和国成立之后开始在政府各个部门担任主要负责人,霍梅尼死后被伊朗专家会议选举为新的领袖。

如今哈梅内伊已经80多岁,身体状况并不是很好,这个时候很多人就开始讨论新的领袖的人选,很多人认为伊朗前总统内贾德会当选,但在我看来,内贾德恐怕不会获得此种殊荣,内贾德虽然担任过两届伊朗总统,在位期间种种政策也赢得了民众的支持,但是他并不是一名神职人员,按照对于最高领袖的基本要求他并不合格,而且他头衔最多的是“平民总统”“伊斯兰斗士”,在政策方面很多底层民众会支持他,但是要让其充当自己的精神领袖,恐怕很多会选择拒绝。


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在伊朗保守派当中,一直有人希望已经极少露面的前总统内贾德重返政坛。但是内贾德不但自身已经不再想出山,而且伊朗内部的改革派、保守派内部,甚至连哈梅内伊都不愿意其再次从政,况且内贾德本身也并无什叶派头衔,所以也无法竞选伊朗最高领袖。

由于伊朗是宗教为基础、世俗为主体的国家,所以伊朗最高领袖也是精神领袖,必须在什叶派最高学者级别的神职人员当中选出。而什叶派的高级别学者主要有三等:大阿亚图拉、阿亚图拉和霍贾特伊斯兰,比如伊朗第一任最高领袖霍梅尼的身份就是大阿亚图拉,而哈梅内伊的身份一开始是霍贾特伊斯兰,后来才升任阿亚图拉。


而选举伊朗最高领袖,光是拥有高级别神职身份也不行,还需要伊朗的最高司法委员会、领导委员会和专家大会三重认证选举通过才可以,其中先是由领导委员会提名,随后由司法委员会监督,最后由专家大会投票才能选出最终的伊朗最高领袖。


由于内贾德没有神职身份,所以很显然是不符合上述条件的。

内贾德出身于平民铁匠家庭,接受的是世俗教育,毕业于德黑兰工业科技大学的土木工程系。由于他并未选择接受宗教教育,所以并未参与什叶派事务,也没有任何神职。


之所以内贾德能够从政,很大程度上是因为当初在两伊战争期间参加伊朗革命卫队巴斯基组织打下的基础。虽然在20世纪80年代退役,但是由于伊朗革命卫队的支持加上其自身的努力,内贾德从基层的马库地区负责人开始干起,再到霍伊市负责人、阿尔达比勒省省长、德黑兰市市长,最终一步一步成为伊朗总统。


不过内贾德虽然任职初期深受时任伊朗最高领袖哈梅内伊的教士集团信任,但后来却逐渐疏远,这主要是因为内贾德出身平民,通过极度保守的民粹主义达成自身目的,这种平民政治对教士集团产生了极大的威胁,所以在其离职后不久,就逐渐被伊朗高层所放逐。

虽然被伊朗高层所放逐,但是内贾德时期高福利、清廉且反对美国霸权主义的态度给伊朗民众留下了极深的印象,不但保守派对其仍有赞誉,就连普通民众也多有好感,虽然目前内贾德在德黑兰从事教育工作,但仍然时不时的受到采访与欢迎。尽管竞选伊朗最高领袖无望,但在一些民众当中确实留下了极好的印象。


马克观察


伊朗最高精神领袖怎么了?要换人了吗?

我们知道伊朗最高精神领袖是伊朗政教合一稳定的重要象征,伊朗最高领袖也是伊朗信仰与绝对权威,而伊朗总统主要是管理国家内外政务的代理人,伊朗总统任期四年,可选举连任。而伊朗最高精神领袖的任期是终身的,权威绝对的高于总统,由内部专家会议慎重商量选举产生,要表现对国家的绝对忠诚。


上图:伊朗前总统内贾德

现任伊朗最高精神领袖哈梅内伊,从89年开始执政伊朗最高精神领袖,已经执政30余年,年事已达80高龄,而且早期已查出患有疾病。所以在哈梅内伊年近稀古又患病的情况下应该研究准备接班人,以保证后期伊朗政体不出现问题。

上图:现任最高精神领袖哈梅内伊

那为什么说伊朗前任总统内贾德是最高精神领袖的合适人选呢?

最重要一点是觉得内贾德与现任最高精神领袖哈梅内伊各方面表现非常相像,低调,保守,对西方非常强硬,有执政伊朗总统的经验,并且总统任期获得连任,其影响力不可估量,最最重要的是内贾德是一位平民总统,家境出身贫寒,这样的好处就是能够与基层打成一片,知道基层的苦恼,知道基层需要什么,从而容易得到广大基层的认可。民意基础强悍,所以说内贾德是适合伊朗最高精神领袖的人选。


上图:内贾德与支持者


牛头马面两鬼


伊朗是一个政教合一的国家最高领袖,不是总统,而是伊斯兰的最高精神领袖,目前是哈梅内伊。



目前伊朗的最高精神领袖哈梅内伊年纪已经非常大了,已经超过80岁,身体状况并不是很好,所以要考虑接班人的情况。前总统内贾德并不是合适的人选,因为内贾德是世俗化的人员,他在伊斯兰教中尤其是什叶派中并没有什么特殊的贡献。他可以在新闻中看到,伊斯兰教的高层人员都戴着头巾,例如哈梅内伊,还有现在的总统鲁哈尼,但是内贾德从来不戴的。



而且哈梅内伊和内贾德两人的关系并不是很好,在内贾德第一任总统期间,两个人相处的还是不错,但是在后面一任总统任期中,两个人的矛盾非常的激化。所以即使内贾德可以当伊朗最高精神领袖,哈梅内伊估计也不会选他。而且伊朗最高精神领袖必须从什叶派的高层人员中选取,他们有一个称号叫做阿亚图拉,哈梅内伊本身就是阿亚图拉之一。



所以在目前看来,伊朗前总统内贾德很难成为伊朗最高精神领袖。首先他不是宗教的高层人员,其次他和哈梅内伊的关系也不好。


银河国际观察


内贾德根本不可能成为伊朗最高领袖。

要成为伊朗最高领袖必须满足以下条件:必须是有地位有影响力的神职人员;必须得到前任最高领袖和最高专家委员会的认可;必须得到伊朗各派系的拥护,能在这个国家发挥重要的平衡作用。

内贾德是平民出身,虽然信奉伊斯兰教什叶派,但他并没有对伊斯兰教潜心研究和学习过,所以他在伊朗什叶派信众中没有多少影响力。

内贾德一开始确实受到了最高领袖哈梅内伊的赏识和器重,这也是他能当选总统的重要原因。不过,内贾德这个人性格有些偏执,对美国只是一味强硬,而不知道加以变通。在内贾德做总统后期,伊朗国内外矛盾都很尖锐,这主要是内贾德造成的。到了后来,内贾德更是自以为是,他任用自己的儿女亲家马沙伊为第一副总统,就招致了哈梅内伊的强烈反对。后来,两人的关系进一步恶化,内贾德还被送进了监狱。一个进过监狱的人是不可能去做伊朗最高领袖的。


除遭到最高领袖嫌弃外,由于内贾德的一味强硬,与温和的改革派之间也产生了很大矛盾和嫌隙。内贾德做总统时,连改革派的代表人物拉夫桑贾尼的子女都被他抓了起来,可见二者之间的矛盾有多大了。得不到国内各派势力的支持和认可,最高领袖就很难做成。

还有,内贾德是伊朗反美的代表人物。不过,他反美过于极端,而且还不计后果。如果他当了最高领袖,按照他容易失控的性格,和美国之间容易引起极端事件。这样的事件对于伊朗来说或许是灾难性的。伊朗虽然和美国矛盾重重,并且关系严重对立,但它们一直斗而不破,假如形势失控而发生大规模的战争,不仅对伊朗,而且对整个地区,甚至是世界,都将产生很大的负面影响。这样的人适合当伊朗最高领袖吗?


不可否认,内贾德干了两届总统,可以说一身正气,两袖清风,体恤下层民众的疾苦,他因此受到伊朗底层民众的广泛欢迎。不过,作为一个国家最高领袖只有这些还不够,而是还要具备统筹兼顾、注重大局的领导能力,很显然,内贾德在很多方面都有所欠缺,他并不是伊朗最高领袖的合适人选。


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谁说伊朗前总统内贾德是最高领袖的合适人选?有这样的想法就是唯心主义者,一点不懂伊朗的政权架构。


伊朗是“政教合一”的国家,听起来有些怪怪的,但无可否认,伊朗的政治民主并不比美国等西方国家标榜的民主政权逊色。可以说,伊朗是个政治民主国家一点不为过

伊朗精神领袖波斯语:又称为伊朗革命领袖、伊朗最高领袖。他和伊朗总统都是国家元首,这是独一无二的政权设计。但伊朗最高领袖又不是政府首脑,可又能监管伊朗总统。

大家可能觉得伊朗最高领袖“法力无边”,能够左右伊朗的一切,可事实完全不是。伊朗最高领袖也必须遵守《宪法》,不像沙特国王主导的“王室章程”就是沙特阿拉伯国家的“宪法”。

伊朗最高领袖由专家会议选举产生,并终生任职,也可以由同一专家会议“弹劾”下台。

伊朗的“专家会议”是公众选举产生的,不过,能够得到“参选专家会议的资格”的人选,由精神领袖任命的“宪法监护委员会”对其进行资格审查。

伊朗伊朗兰教共和国的政治体制是根据霍梅尼“教法学家统治”理论构建的,其特色是包括最高领袖职位在内的一系列独特制度。

宪法规定,最高领袖由1名伊斯兰教什叶派教“法学家”担任,领导国家的立法、行政和司法三个权力部门,事实上最高领袖行施着伊朗的国家最高权力。从这一点读出,伊朗最高领袖具备的起码条件是“伊斯兰教的法学家”。这就排除了世袭和政治派别的推荐等一切人为因素。

伊朗前总统是什叶派的“技术精英”,是什叶派信徒,但他连“教士”都不是,怎么样就具有“精神领袖”的资格呢?


何由之


内贾德确实是一个人才,出身贫寒,知道民生疾苦,担任伊朗总统期间,执政为民,有意降低伊朗的贫富差距,想把权贵们的一部分利益分给伊朗人民,让伊朗人民过上好日子,深受伊朗普通民众的支持,深受弱势群体的支持,却得罪了伊朗权贵,最终被温和的鲁哈尼取代!

内贾德卸任伊朗总统之后,看不惯美国欺负伊朗,2017年有意重返政坛,却被取消候选人的资格,2018年,内贾德因“煽动骚乱”被捕。内贾德已经是伊朗的过去式,不得不说,内贾德很有政治眼光,很有先见之明,内贾德执政的时候,执意要发展核武,拒绝和美国签署《伊核协议》,伊朗的温和派和内贾德的意见相左,认为美国的经济好,向美国靠拢,有助于发展伊朗的经济,权衡利弊之下,伊朗最高领袖哈梅内决定伊换掉内贾德,让鲁哈尼担任伊朗总统!

鲁哈尼当选伊朗总统之后,和美国等6个国家签署了《伊核协议》,错误地认为,美国会放过伊朗。奥巴马卸任之后,换上一个瞧不起奥巴马的特朗普,特朗普否定奥巴马时期的各种政策,退出了鲁哈尼签署的《伊核协议》重启对伊朗的经济制裁。美国退出《伊核协议》之后,伊朗非常被动,签署《伊核协议》的其他国家要求伊朗继续遵守伊核协议,伊朗左右为难。

其实,内贾德早就提醒过哈梅内伊,不要相信虚伪的西方民主,坚持发展核武,只有核武才能保护伊朗。事实已经证明,内贾德的判断是对的,哈梅内伊不换掉内贾德,执意发展核武,有核武作为保护伞,美国根本不敢欺负伊朗。美国是世界第一军事大国,可以单挑任何一个国家,但是在世界各国中,美国也有害怕的国家,美国害怕什么样的国家呢?害怕拥有核武的国家,害怕有核武的国家用核武轰炸华盛顿,害怕拥有核武的国家和美国同归于尽,美国不敢惹核武器拥有国,不敢对核武器拥有国开战!

1979年,霍梅尼推翻了巴列维王朝,建立了伊朗伊斯兰共和国(جمهوری اسلامی ایران),霍梅尼和巴列维王朝的主张不同,巴列维王朝是美国的盟友,是以色列的盟友,是亲美政权。霍梅尼建立的伊朗伊斯兰共和国(جمهوری اسلامی ایران)不同,霍梅尼反美,和美国对着干,内贾德深得霍梅尼的真传,是伊朗最强硬的反美派,有内贾德来接哈梅内伊的班,内贾德就可以带着伊朗继续反美,继续“去美元化”。

对于伊朗来说,只有坚持反美才有出路,投降只有死路一条,伊朗在中东太强大了,已经威胁到了以色列的安全,威胁到了美国在中东地区的利益,伊朗向美国妥协投降,美国不会放过伊朗,伊朗不向美国妥协投降,美国也不会放过伊朗,横竖都是死,伊朗只有放手一搏,和美国继续对着干,才有一线生机。

内贾德确实有他的过人之处,是担任伊朗最高领袖的合适人选之一,但是内贾德已经被捕,说明伊朗最高领袖哈梅内伊不喜欢内贾德,哈梅内伊的接班人不是内贾德,另有其人!


老鳄鱼观天下


内贾德缺乏成为伊朗最高宗教领袖的基本条件。他不是教士,更不是教士的高级阶层,是当不了最高领袖的。

伊朗最高宗教领袖必须是阿亚图拉才行。这是什叶派的一种对高级教士的尊称和级别,到了这个等级的人才可能被推举为最高宗教领袖。

我们看内贾德在各个场合出现,都只是身穿西装或者便装,从来没有穿什叶派教士的长袍,更没有包裹头部的头巾。

这意味着他不是教士,当然也就没有竞争最高宗教领袖的资格了。

只有平时身穿什叶派教士的长袍并且包裹头巾的教士才是竞争的入门人选。否则连敲门砖都没有,还怎么竞争这个伊朗最重要的职位?

反观现任总统鲁哈尼,他就是教士集团的一员,身穿长袍并且包着头。

不过鲁哈尼的头巾和如今最高宗教领袖哈梅内伊的头巾颜色不同。

鲁哈尼的头巾是白色的,哈梅内伊的头巾是黑色的。

黑色的代表圣裔,也就是说这是穆罕默德的女婿阿里的一支往下延续的子孙或者与阿里家族上千年来有相关性。白色头巾则基本和圣裔没什么关系。

无论白色头巾还是黑色头巾,理论上在竞争最高宗教领袖上都没问题,不过毕竟伊朗40年来只有两届最高宗教领袖,都是黑色头巾,所以实际上还是圣裔最有可能。

而且伊拉克的什叶派一把手希斯塔尼也是黑色头巾,这可能说明在竞争最高宗教领袖这个问题上,他们是比其他人更有竞争力的。

不过也并不绝对,比如鲁哈尼之前就曾伊朗内部传出过是最高宗教领袖的有力争夺者。因为他复制的基本是哈梅内伊的路子。

当年哈梅内伊也是先做了8年总统,之后成为最高宗教领袖。鲁哈尼也是做8年总统,本来也有竞争资格,但是因为伊核协议,最近强硬派对他很不满意,基本上让鲁哈尼竞争最高宗教领袖的职位变得不可能。

内贾德更是如此,被强硬派不喜欢,因为他曾3次上书哈梅内伊,指责各方面的过失。

而且更重要的还是木叔以上提到的,内贾德连教士都不是,所以对最高宗教领袖的职务边都挨不上。


木春山谈天下


伊朗政权的形式和其他国家差别很大,最高领袖哈梅内依才是伊朗的最高统治者。现在哈梅内伊年纪太大了,估计要考虑接班人。也许有很多人认为前总统内贾德是一个合适的人选,但是哈梅内依的接班人肯定不会是内贾德。




伊朗是一个宗教立国的国家,他的国教是什叶派的伊斯兰教,最高领袖是什叶派的高层,也有一个说法叫做大阿亚图拉。伊朗从政教合一立国开始已经将近40年,但是目前为止也出现只出现过两个最高领袖,第1位是大名鼎鼎的霍梅尼,再就是现在的哈梅内依。



哈梅内依当了最高领袖将近30年之久,现在已经80岁,身体状况不是很好,所以要考虑接班人。但是宗教的精神最高精神领袖都来自于宗教的高层,而前总统内贾德并不是教士,他出生一个普通的家庭,他是世俗化的总统。所以光从这一点上看,内贾德也不可能出任伊朗的最高精神领袖。



还有一点就是内贾德当总统的时候,和哈梅内依的关系处的并不是很好。主要是因为内贾德对外过于强硬,和哈梅内依的政策有些不一致。因为当精神领袖,最好是处于中间状态,接近于温和派,而不能够偏袒于某一方。而内贾德这样锋芒过露的人明显不适合出任最高精神领袖一职。



所以哈梅内伊依考虑的接班人应该是来自于什叶派宗教高层人物,现任总统鲁哈尼应该是一个比较合适的人选。而内贾德既不是宗教人物,更和哈梅内依不和,所以基本上不可能出任这个职务。


平安国际


内贾德是伊朗前总统,出身平民家庭,父亲是一名铁匠。他从小学习优秀,在校期间一直是学霸,后获博士学位。毕业后,在伊朗高校教书。两伊战争期间,内贾德弃笔从戎,成为伊斯兰革命卫队成员。战争结束后,内贾德因战绩卓著,当选为德黑兰市市长。2005年6月,当选为伊朗总统,2009年获得连任。2013年卸任后,继续回到高校从事教学工作。

内贾德总统一直代表伊朗中下层阶级的利益,在伊朗被称为是平民总统,因为在任总统期间,致力于改善底层民众的生活水平,他在伊朗拥有很高的民众支持率。他的名言是“将石油收益搬到人民的餐桌上”,主张在石油收入方面取之于民,用之于民,他的一举一动都受到了伊朗底层民众的大力支持。

内贾德一生勤俭,即使贵为一国总统,依然住在一座有50多年历史的老房子里,车子还是70年代的一辆老旧“标志”汽车。他最痛恨的就是腐败,任总统期间,他在国内大力实行反腐,而且他不仅自身要求严格,对于自己和家人也是如此要求。因此,虽然他干了两届总统,但卸任后,还是一贫如洗。

因此,从内贾德的人品官德上讲,内贾德的确是最高领袖的合适人选,在伊朗几乎再也找不到这样一位为民着想的总统了。但适合并不一定代表一定能够当选伊朗最高领袖。

伊朗的最高精神领袖,是伊朗的最高统治者,伊朗总统虽然和精神领袖同为国家元首,但实际上地位要低于最高精神领袖。伊朗最高领袖是名义上的三军统帅,直接掌管伊朗伊斯兰革命卫队,拥有立法、司法、行政三权中的最高权力。

伊朗最高领袖实行终身制,除非自动辞职或者受到弹劾,否则可以一直干到底。伊朗最高领袖经专家委员会选举产生,但这个专家委员会委员虽然要经公众选举,但由谁担任委员则是有宪法监护委员会说得算,而宪法监护委员会则是由最高领袖任命,所以,绕一圈回来,伊朗最高领袖实质上就是一个不受任何权力制约,并享受无上光荣的最高国家领导人。

按照伊朗的国家体制,伊朗最高领袖必须从什叶派教法学家中产生,即必须是专职宗教学者,仅凭这一点,就把内贾德给否了,内贾德虽然也是教学者,但不是神学教学者,所以,内贾德没有当选伊朗最高领袖的资格。而且,内贾德出身普通家庭,而神学家不是一般家庭所能从事的,因此,人一辈子的命运从出生那一刻起就被决定了,即使自己再怎么努力,也于事无补。


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