六祖文化廣場-世界彝都-彝花繡丨
世界彝都是彝族“六祖分支”重要歷史事件的福地，全球彝族尋根、祭祖、朝聖的心靈家園。世界彝都位於雲南昭通市昭陽區西郊10千米處,是中雲大慈集團傾力打造的文旅項目。以彝族六祖文化廣場為依託, 以深度經典文化內涵為支撐,重點打造的集生態旅遊、娛樂聚會、文化休閒、商務會議、主題度假於一體的按國家AAAAA級景區標準規劃設計建設的高端文化旅遊度假景區，致力將其建設為昭通國際文化生態旅遊新地標。
據彝族相關文獻記載，彝族社會從細德始，歷三十六世至阿普篤慕。阿普篤慕是彝族共同尊奉的祖先，他上知天文，下曉地理，才智超凡，能文善武，統率氏族治理天下。阿普篤慕娶三妻生六子，後來，他的六個兒子發展成古代彝族的六大部落，沿居住地逐步向滇、川、黔、桂、渝五省市區擴張、遷徙，史稱“六祖分支”。
彝族人認為，人去世後，魂靈必須回到祖先發祥地，也就是回到“六祖分支”的聖地。
現存的18部彝文指路經，都將終點都指向滇東北昭通的葡萄井。
彝族火把節是彝族最隆重盛大的傳統節日，每年農曆六月二十四至二十七日，彝族各村寨都要舉行隆重的祭祀活動，祭天地、祭火、祭祖先、驅除邪惡，祈求六畜興旺、五穀豐登，體現了彝族人民尊重自然規律，追求幸福生活的美好願望。
每年正月十五，在彝族最繁華的盛宴賽裝節上，方圓百里的彝族女子，無論年幼老邁，都穿上自己精心繡制的服飾，一隊接一隊出場，盡情展示她們的服飾之美、心靈手巧。
姑娘們會不停更換衣服，勞作服裝、日常服飾……每套服裝皆寬邊大袖，縫邊必綴滿花紋圖案，而刺繡是最為關鍵，也是最耀眼的一道工序。
彝族刺繡有著悠久的歷史，據考證可以追溯到三國以前，完美交匯融合了個人審美，與原始繪畫、記事符號、宗教信仰、生活習俗、自然環境。
刺繡不僅是一種文化傳承，更是彝家女子的一種生活方式。彝族女孩從蹣跚學步開始，就在母親的飛針走線裡感知了挑花。
五彩紛呈的民族刺繡，以濃郁的民族特色、別具一格的風土人情、以及豐富的文化內涵，在我國龐大刺繡體系中有著亮眼的表現。彝族刺繡，便是其中一支盛放的花朵。
在每個彝家村寨，女孩們從七八歲開始學習刺繡，從簡單的花邊、單一的繡片開始，到節日盛裝、婚嫁禮服，一針一線，上下翻飛，飽含著對愛情、親情的美好願景，以及對未來美好生活的追求和嚮往。彝族的刺繡工藝手法多樣，不受經緯限制，表現力極強，適宜於繡花草紋樣，多見於壩區的彝族衣飾。
彝族刺繡以紅、黃、黑為三大原色，不像漢族刺繡的清秀細膩，它技法粗獷、色彩濃烈，反映了彝族人特有的圖騰崇拜和民俗風情。彝族先民認為黑色是大地的象徵，是孕育各種動物和植物的母體，含有成熟、莊重、威嚴、主體、主宰之意，是事情和問題的根本；紅色和黃色則包含了兩層意義：一是象徵紅、黃花朵配合成美麗的顏色，二是體現出熱情、豪放、勇敢。豔麗的顏色讓人看得挪不開眼，這大概就是彝族刺繡特有的魅力吧！以最開放自由的華麗之姿，吸引著那些欣賞她美麗的人。
彝繡姑娘刺繡時，先用紙剪出漂亮的花樣，縫在黑色、藍色或白色布料上，或者直接在布料上畫出紋理圖案。
千姿百態、包羅萬象的圖案裡，虎、火、馬纓花作為彝族標誌圖騰，隨處可見。
彝族人崇尚自然，她們腦海裡儲存著無數的日月星辰、山川河流、雲霞雷電、飛禽走獸，每當拿起筆，就可以在一塊塊布面上勾勒出，一幅幅栩栩如生的畫面。
彝繡配色通常大膽靈活，既突出體現代表火的紅、象徵太陽的黃，二種基色；又兼用表現力豐富的橙色、金色、綠色、紫色、白色、粉紅色，繡出一片豔麗奪目、驚心動魄。
彝繡傳承沿襲至今的繡法大概有60多種，最常用的有平繡、刺繡、鑲繡、堆繡、扣繡、繞針繡等10多種，多與挑、壓、鑲工藝結合。除了平繡，其他繡法，再智能的機器都無法效仿。
彝族刺繡在構圖上講究排列整齊、上下對稱、左右對稱、對角對稱、四周對稱，無論花鳥走獸還是幾何圖案，“點、線、面、角”都相互融合。
注重色調反差對比、虛實結合，即便圖案相同，細細觀察，線與線亦變化多端。一千個繡品，就是一千個大自然，性情迥異，極具藝術性。
以針為筆，以線為墨，遊走間布上生花；以心繪圖，以手作尺，行雲間花樣陡生；時光的逆流中，彝族文化的厚重和娟秀，都在一針一線勾勒的這方寸圖畫間。
“彝花繡”是指尖上的藝術，是生活中的品味，是我們著力打造的民族文化新品牌。我們將攜手昭通市各級婦聯，通過組織各民族婦女參與產品培育和產業開發，共同努力探索一條“公司+合作社+繡娘”的合作之路，從而實現穩定就業、增加收入、脫貧致富的目的，真正成為廣大婦女同胞的希望之路、幸福之路！讓“彝花繡”產業在秋韻昭通•蘋果之城盛開出更加絢麗的花朵，走出昭通、走出雲南、走向國際！
來源： 中雲大慈集團 世界彝都 彝花繡
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