tanzhiyun
第一感受恐怖，嚇人，我很少看這類電影，但說實話韓國的的電影是真敢拍，韓國好多電影都是根據真實故事拍的，《素媛》就是，當時看素媛的時候特別壓抑，那是我們班一起看的，看完後整個班裡沒人說話，後面是英語課，老師問說上節老師罵你們了嗎，怎麼都蔫了，釜山行這部電影是我被迫看的，同學一個人看害怕硬拉著我看的，這裡面不僅僅體現了愛情，還有人性的問題，劇中有孔劉這位父親和女兒，還有正直的一對夫婦，以及一對年輕的小情侶，這都屬於比較正面的角色，而其他角色裡，貪生怕死的一個高管、3個結伴的老姐妹，其實在事故沒有繁盛之前，這些負面角色看上去也都是比較正常的人物，但隨著生命危險的到來，人性的醜惡就全部暴露出來了。為了自己的生命不惜自保，顯示了最令人噁心的一幕，我喜歡的角色是那個肌肉男大叔馬東錫，保護自己的妻子和她肚子裡的孩子，在這過程中對小女孩也不錯，也許是他也馬上要為人父母了，最後他犧牲了自己，整個劇的結局就剩下那個孕婦和小女孩了
璺沽
看完《釜山行》，半天的時間，鬱郁的樣子。沒有恐懼，也許是韓國人跟中國有著同樣膚色的關係，我有強烈的代入感。
電影的開篇，一輛畜牧車行駛在告訴公路，黑影衝撞向前車玻璃，司機有些恐懼，下車查看發現是一頭鹿時，埋怨晦氣。畜牧車開走後，鹿屍慢慢移動，扭動脖頸，站了起來。怪誕的一幕，預示著影片接下來更大的災難。
可是，寫字樓裡，證券基金經紀人石宇面對電腦屏幕上“水庫魚群因不明原因死亡”不以為然，也不會顧及“散戶的利益”，讓助手將股票全部拋掉，惟利是圖、滿足物慾，也預示著接下來的殭屍災難即將來臨。
石宇是一個不稱職的父親，他與妻子分居兩地，對女兒秀安不夠關心，拿回已經買過一次的電子產品，送給孤僻的女兒。
秀安要去找媽媽，於是，石宇帶著女兒開始了這趟屍山血海的釜山之行。
一個闖入列車的少女，是這場災難的開始。感染了殭屍病的少女，咬傷了列車乘務員，於是殭屍越來越多，整個列車上的人們開始了拼命的逃亡之路。其中，故事中的主角們，有人為了保護別人的生命奮力抗爭，也有人為了獨自求生將他們推向殭屍。在這個被恐怖籠罩的列車上，有謀害，有絕望，也有溫暖和援助，常務的自私可惡，顯得那麼真實，就像我們周圍見過的一部分人一樣。胖大叔的粗魯直率，讓人不由自主地就為之起敬。棒球社的學生們，一開始膽怯，後來的勇猛，珍熙和英國的純美愛情，在這場災難中不免讓人淚溼衣襟。流浪者的惶恐無助，邋遢的外表與最終犧牲自我保全別人的舉動，讓人動容，擋住殭屍掩護聖經和秀安離開時回望的眼神，有著令人感動的光彩。秀安，因為缺失父愛母愛而孤僻的小女孩，卻從未缺少善良，她給奶奶讓座，她要告訴逃亡的人們安全的通道，她跟爸爸說“就是因為你只想著自己，媽媽才會離開我們”，影片中，用這個孩子的口吻到處善惡，似乎更讓人有了思考的空間，如果是大人對大人的教導，肯定會被演成聖母婊的樣子吧。身懷女兒的聖京，柔弱的女子，在慌亂逃亡中扶起摔倒在地的秀安，並在以後與殭屍的抗爭中，展現出美麗和力量。石宇，代表了大多數人物的一個角色，從一開始的冷漠到被感染，為了不傷害孕婦和女兒，他在變成殭屍理智尚存時，選擇跳下火車。
影片最後，沒有弘揚正義般地讓士兵立馬解救倖存下來的聖京和秀安，而是安排了救援士兵打算射殺的場景。女孩在黑暗隧道中唱著歌走來，光明到來。她唱著給爸爸的歌，可是，爸爸已不再。
《釜山行》的成功在於，在一個恐怖籠罩的車廂中，有人性的黑暗，也有人性的溫暖，令人百感交集。在對冷血殘忍的失望中，又有一些讓人欣慰的地方。雖然，影片最終的結局讓人痛惜，但是聖京女士和小秀安從黑暗的隧道中走出的時候，似乎又給了人們希望。
在這場恐怖、溫情、冷血、貪慾等交至的喪屍之戰中，體現了對人性的反思。有網友說，《釜山行》又甩出中國電影好幾十條街，也許，在當今恐怖電影發展勢頭下，能夠激發人們反思與探討的作品，才是最優秀的藝術作品。
精影熱劇
很平靜地看完了《釜山行》，最大的感受不是對喪屍撲面而來的心驚肉跳；不是對那些煽情畫面的感動流淚；也不是對觀眾們最津津樂道的人性善惡的二元論的驚豔；而是對於導演在人在災難面前無能和脆弱的刻畫讚歎不已。
這種刻畫其實是很難的，稍不留神便淪為和國內三流恐怖片一般的笑柄，《釜山行》這部影片給我的感覺卻是將這種刻畫用到了深處。其實不光是《釜山行》，韓國很多電影也都是如此 ，讓觀眾覺得影片中的人物的智商瞬間下線，愚笨得活該去死，但卻更顯真實。最為典型的便是《追擊者》這部影片，片中主人公警察的愚笨讓本來都快逃出魔爪的女人慘遭嫌疑人殺害，當我們處在上帝視角的時候，恨不得鑽進影片中大罵男主人公你怎麼能這麼蠢，但等我們冷靜下來設身處地地想一想以後，突然發現，當時的情況下，男主人公能做到那種地步，已經算是一名很優秀的警察了。
這就是韓國影片比較個性的一點，迴歸現實，很多第一眼看起來很傻逼的舉動，事後想想，這才是生活中最常遇到的狀況。接下來我就列舉一些影片中被觀眾第一眼看上去很“低智商”的人物。女乘務員:在遇見第一個變成喪屍的姑娘時，驚恐地癱在地上，眼睜睜得看著卻不逃跑。一整節車廂的年輕人:看到這麼詭異的一個場景，甚至見到女子被咬，居然都一直坐在那傻傻地問:“幹什麼，幹什麼呢?”年輕白衣女子:被拍醒後，目睹了男乘務員被咬死的慘景，愣在角落裡不開溜，彷彿在等著被咬。
看到這些場景的時候，很多人會想，這些人物智商為0啊，就算看不出這是恐怖的喪屍襲擊，至少能產生強烈的危機感吧，再怎麼吃驚，也得邁開步子趕緊開溜啊，坐的傻坐在那，癱的癱在那，等死麼？但站在上帝視角的我們設身處地地想一想，就會發現，這些場景恰恰是最合理最真實的場景。普通民眾不是特種兵，沒有那麼強的應變能力。現實當中，不少靦腆的人第一次上臺演講，都會渾身不受控制的顫抖，當想到這些的時候，我們就會理解女乘務員一下子癱在地上，白衣女子靠在角落，明知危險即將來臨，還癱在那不逃跑的行為。身體在遇到強烈的刺激下，絕沒有你想象中那麼聽話。讓我們再換個場景，想象上課的時候，教室裡一個學生突然狠狠撕咬另一個學生，這時候我們的反應。
我們也會待在教室傻傻地看著，絕不會搶著逃離教室。為什麼？因為我們身邊正常的同學有幾十個，而撕咬人的學生只有一個，所以我們會有很強的安全感，這麼多人在這，又有什麼好怕的呢，同時還會在意別人的感受，一個人冒失地逃出教室，會不會給留在教室的其他人一種膽小和發神經的感覺?想到這兒，我們也會理解為什麼女乘務員被女人騎在頭上咬著，走了近半節車廂，大傢伙都只是好奇的抬抬頭觀望。也明白了幾節車廂弄出這麼大動靜，居然還有一大群人愣在那兒觀望的原因。中途各位好漢英勇打怪的場景就不多描述了，人們在短暫的驚恐之後，就會習慣這種恐怖的環境，恢復正常的行動力，甚至超常的行動力。
畢竟短時間見慣了大量的生死，人的膽量也會變大。接下來就是到後期主要人物陣亡的時候，其他人的陣亡都算合理，就是大叔的陣亡和男主人公的陣亡給人的感覺有點拉低智商。大叔前期關門的時候是兩個手推的。在支撐不住的時候，居然把手放到了門邊上，臥槽，門邊上可是一堆喪屍的嘴巴在等著，果不其然，被門邊的喪屍咬到了。而男主和自私鬼喪屍搏鬥的時候，居然用手捂住喪屍的嘴，這真是送人頭。但上帝視角的我們其實也不能苛求太多，要注意一點，體力透支問題。大叔當時是在和門外的一堆喪屍拼力氣，一直僵在那兒，換你和一個普通人扳手腕五分鐘，中途一口氣都不松，能不能堅持下來?至於和一堆從飛機上跳下來都不死的喪屍拼力氣，能不能保持良好的思考能力和判斷能力，顯而易見。
至於男主人公在大戰喪屍之前，可跑了一場馬拉松。抱著孩子負重跑完還沒喝水休息，這樣的情況下和喪屍決鬥，智商被拉低送人頭我想也是情有可原的。這就是被很多人吐槽的槽點，人物智商集體下線，但在我看來，這些人更像是有血有肉的人，我們身邊的普通人，而不是美國大片中那一個個身手敏捷的超人。對於人在災難下無能和脆弱的刻畫，還有一點不可不提，那就是普通人對於上層者階層決斷的無力抗拒。和其他韓國災難片相似，《釜山行》強調的是“人禍”，而不是“天災”。
無論是之前的《漢江怪物》，《流感》，還是如今的這部《釜山行》，災難的起因往往是人為造成的，實驗室的化學廢料流入漢江，造就了食人的怪物；偷渡者的不法行徑，造成了一整座城市的人陷入死亡危機，拯救了一家瀕臨破產的生化公司，整個國家遭受喪屍屠戮。而在災難爆發的時候，韓國政府上層官員給人的映像往往是這幾點:
1.上層官員在災難徹底爆發之前，往往不重視這些不起眼的徵兆，並且嘲笑那些感知到危險，前來示警的普通人，等到危機爆發之後，拋下民眾，帶著家人坐直升機開溜
。2.為了確保上位者自己處於絕對安全的境地，不受災難的波及，對於已爆發災難的地區實行隔離，無差別的隔離，比如《流感》之中，將健康人和病人關在一起，這樣做的後果便是火上澆油，進一步擴大災難。
3.粉飾太平，通常打著“避免群眾不必要的恐慌”的旗號，切斷隔離區與外界的通訊，進一步加深隔離區倖存者們的孤獨和絕望。4.當事情已經嚴重到了“紙包不住火”，無法收拾的地步，上位者們“犧牲一小部分人成全整個國家”的“正義”宣言便出現了，對於隔離區的人進行淨化(也就是屠殺)。這就是韓國政客和上位者在韓國災難片中通常扮演的角色，幫助災難掐滅倖存者們的希望。
而普通人此刻便充當了閃耀人性光輝的英雄角色，然而，英雄的能力也是有限的，倖存者最終的存亡其實還掌握在那些處在安全高地上的掌權者手裡，這不得不說很殘忍，但也很現實。在《釜山行》的末尾，有幾個畫面大家不會忘記。
要不是女孩的歌聲碰巧讓士兵們確認了其是否感染，最後的結局就是歷經艱險沒死在喪屍手裡的婦女和兒童，死在了士兵的手裡，死在了當權者的決斷下，諷刺吧。很多人吐槽，如果結局寫成這樣也太噁心了吧，導演會被噴死的。
都市娛樂八卦
韓國災難電影《釜山行》觀後感
我在自己很喜歡的一部小說扉頁裡寫過「在多數時候，你向著蠟燭或星空許下的心願是次要的，重要的是當眼淚融化奶油、星辰漫過頭頂，你緊閉雙眼、兩手合十的儀式」。『釜山行』的主體故事，正是由女孩秀安的生日願望而開啟的。在那個罩著薄霧的清晨，她將幾樣簡單的隨身物件收入小小的書包，從衣櫥裡拿了紅色的針織外套和有白色波點的褶裙;奶奶坐在客廳的沙發上輕輕地揉著自己痠痛的膝蓋，或許送走孩子們以後便要到常去的診所買一隻藥膏;她的父親一如平日工作中那般冷峻挺拔，無論刷牙、著裝、或吃一頓簡單的早飯，他的眉宇間總是堆積著數字和基金的重量。那天他們同許多人一樣闔上離家的門，卻未想到不再有機會能夠回到這裡，也不再有時間容人重溫此刻。
『釜山行』披戴著一襲灰霾黯淡的袍，綴滿了悽忍慘淡的穗，包裹的卻是棉一般柔軟溫和的尋常人心。延尚昊導演以純真孩童的「生日願望」作引，用三分『首爾站』的絕望酸苦，輔以七分人情滋味，他的列車中不僅瀰漫著病毒和血漿，更氤氳著煙火人間的氣息和浪潮。不是每場災難都會恰逢英雄，不是每個凡人都能打敗怪獸。
為了使災難向真實貼合，影片中塑造了一眾兼具普泛性與代表性的普通人角色。作為故事的主要推動者、也是唯一具備背景刻畫的人物，男主角碩宇通過三個簡單場景、對其形象進行了快速的細節側寫：職場上、他身居金錢關係的夾層，時常連咬一口漢堡的時間也要吝惜;停車場、他粗略地與妻子通話卻又細緻地擦拭車蓋，以物質利益的追逐來填補家與愛情的缺失;家庭中，他黑白兩色、隔斷分明的衣櫥正如其人一般冷峻嚴肅，單一的式樣和色調則暗示工作已然佔據了生活的全部，並奠定了此角色在災難初期的行為基礎。有趣的是，身為「基金經理人」的碩宇同「巴士公司常務」的角色在關閉車門的一瞬達成了某種無形的階級陣線，後者揮掌呵斥，碩宇閉上窗門，落單的生者在人潮的前方苦苦掙扎，寥寥幾鏡剪接便立體勾勒出利益社會與人性圈圍的「生存法則」。
碩宇並非一個扁平的正派角色，他的行動歷經了兩個重要節點：大田站，流浪漢披上的外套和學生們留守的安全門令他最後逃生，劫後的生靈不僅站到了團隊防禦的人群中，也在愈漸疾馳的列車上向尹尚華伸出了右手，初次打破了他「只顧自己」的處事基準;十四號車廂，被感染的男人向他託付妻子和終未謀面的骨肉，他用力向那個代表冷漠私己的常務揮出拳頭、也與從前的自己徹底決裂，開始承起保護他人的使命承諾。那個被妻子直呼尹尚華的男人，他叫他沒禮貌的傢伙，他便笑他的手機鈴聲真幼稚。如若災難沒有發生，世界沒有末日，他們是看對方外貌就會相互厭棄的男人們，不會有機會在冬天喝一杯暖肚酒、在夏天潛一回深海泳、在春天領著家人踏青草，在秋天去郊外比試高爾夫。他抓住他手臂的時候、他們一起擠在衛生間的時候、他們一同扶住那扇車門的時候，想著或許這些念頭都可以與這個人一起實現。那個時候尹尚華質問關門的碩宇「沒有什麼話要對我說嗎」，他終於在放開手之前顫抖著說出「對不起」。對不起過去我也是個不諳人情的傢伙，對不起如今就要失去你這樣真實的朋友。
在一切惡魘開始時，碩宇是雙臂緊護女兒的男人;在生命湮滅的夢幻中，他依然是懷抱輕捧女兒的父親。他看不到她今後一日日長大的模樣了，還好他清楚地記得她出生時的每個姿態或表情。他終於不會再讓這個小小的嬰孩失望，他終究不會再讓那個唱歌的女孩等到下一次。他送給她，這世上唯一的生日禮物;他的墜落，將托起她明日的安穩與成長。
『釜山行』的群像設置是非常成功的，流浪者這個角色可以視為前作『首爾站』的延伸，是最先遭受危險的群體代表。這個角色看似混沌荒唐，卻在故事的發展中製造出三重反轉：一是碩宇通完電話後對他本不在意，他卻清楚地記下了可能逃生的信息、二是碩宇遇險，流浪者跛著腳救下了這個剛剛對他冷淡的中年人、三是幾欲坍塌的車廂下，他挺身護住了年幼的孩子和喪夫的孕婦。在生存者的車廂裡，他們被自己的同類仇視驅逐，是流浪者第一個頭也不回地離開：這般場景對他來說是昨日重現，人類的目光或言語本來就是世間最烈的毒。
韓國災難電影《釜山行》觀後感
一輛封閉的車，一個封閉的環境，給了主角們一個可以暫時生存下去的理由。男主和女兒，準爸爸和準媽媽，高中生情侶，流浪人，高齡姐妹花，還有反派常務。一個奇怪的女人引發了一場災難，大家開始快速變異沒辦法阻擋，引發混亂，爭相尋找生路。男主差點害死即將有孩子的小夫妻，不過畢竟是正面角色所以良心發現開了門，就此主角都湊齊了。
大家都很恐慌，也各自想著活下去的辦法，車在大田站停了，安靜的異常就知道這只是高潮的開端，男主為了女兒活下去想自私的帶她走，小女孩埋怨男主。但是大田已經被感染了，關鍵時刻，準爸爸還是救了他，總是會有為了別人拼命抵抗的好人，但是人性是自私的，反派大叔慫恿開車，沒有上車的人們差點就死在大田站。人性流露，誰都希望活下去，可是強烈到用別人的命去換，也逃不過命運。
慶幸的是大家都還活了下來。(主角光環-_-#)雖然活下來了，但是已經被衝散。就此分成三派，自私派，解救派和被解救派。九號車廂內的男主，準爸爸，高中男生，還有那個流浪人為了解救被困在十三號車廂衛生間的親屬，必須穿越中間有被感染人群的車廂。因為這裡的喪屍很低級，在穿越過程中，黑暗時且無聲狀況下，就不會主動攻擊。利用路上的隧道手機和強健的身體，成功解救了被困的親人，不得不提的是，其中有一節車廂全部是高中男生的隊友亦或是朋友，雖然已經被感染，但還是下不了手去攻擊。就在千鈞一髮時，車廂變黑了。最終還是讓這個男生完完整整是個好人。總是這樣，救了別人也是救自己。
解救派和被解救派終於匯合了，並且度過了一點安靜的時光。歷經考驗吧，到達了十五號車廂，但是，卻被常務為首的自私派排斥，去到了別的車廂。其中一點，因為常務和其他人的排斥，本來可以活下來的兩個人死掉了。姐妹花的妹妹眼睜睜看著姐姐被感染卻無能為力，所以，就此除了主演們就全部“死了”。
車被逼停了，必須要重新選擇逃生的路，常務依舊自私，為了活，害死了僅剩的四個人後逃離。高中生情侶依舊死在他手裡。看到那個小男生絕望的抱著女朋友。不辜負這個女孩子在被排外的生死危險情況下選擇這個男生的心。這是真愛。流浪人為了男主的女兒和已經死掉丈夫的準媽媽，選擇面對，選擇保護。
壞人終是被感染，但是卻也是個內心強大的壞人，自我意識很強大，想要活下去的意識很強大。男主不幸被咬到，知道自己很快會失去理智，所以最快時間內告訴女兒和準媽媽怎麼操作系統。然後關了門，站在車尾。最終我也還是哭了，就在男主變異後腦海里浮現著初次抱著女兒的畫面，畫面很柔，光線也很柔。
停在了釜山，女兒，準媽媽相依走向封鎖線。走進隧道，前面沒有光明，後面也沒有光明。
比喪屍更可怕的是人心，躲過三節車廂的喪屍，卻躲不過一節車廂的人心。喜歡這部電影，是因為它真實。如果同樣發生在我的身上，我可能會和他們一樣，人性的弱點本就自私。太過真實，所以深得人心。很有共鳴。以前總覺得自己自私，原來所有人都是一樣的。人心太可怕。有句話說得好，世界只有倆樣東西不能直視：人心和太陽。
韓國災難電影《釜山行》觀後感
釜山行很有名，至少在各大網站上都看見有人在討論，有一個標題是這樣寫的“韓國的第一部喪屍片就遠超老美”，於是今天被朋友有一次提及後就下載觀看了。
雖然早就知道此篇中的喪屍沒有其他喪屍那麼樣貌恐怖，但還是在緊張的BGM下悄悄捂上了眼睛，生怕忽然間蹦出一張血淋淋的臉。韓國的影視一向故事性很強，哪怕是喪屍片也不例外。
故事講述了一個爸爸帶著孩子去釜山找媽媽的歷程，爸爸從事證券金融行業，事業有成很是忙碌，和母親女兒住在一起，離異。女兒很想念母親，但每次說要去釜山找母親時總會被爸爸拖到下次，她意識到爸爸說的下次永遠不會到來，於是她決定生日這一天一定要去找媽媽，爸爸只能陪同。
路上一隻鹿被車撞死後又站起來了，依然很靈活，只是眼睛會變成了灰白色，為後面的劇情做了把鋪墊。
火車上，大家嚮往常一樣行動著，可是在即將關門的前一刻，一個明顯被病毒感染的女孩上了車(這裡有bug，列車員不可能這麼不小心)，此時，外面喪屍病毒已爆發。
女孩攜了病毒上車，發病後將乘務員咬了，後來就是一發不可收拾，大多數人都沒能倖免……
對比老美的喪屍片，可以發現，喪屍行動緩慢，還特別恐怖，簡直不像是人類了，口味略重。
我看過的老美的喪屍片基本以男女主共同感化了喪屍或者很英雄的打敗了喪屍，建立了希望的基地開始新生活等等，整個故事套路為：病毒爆發、開車上路、刷刷boss、搶槍物資、順路撩個妹子、打敗喪屍、over。
釜山行是傳承了韓國影視文化的喪屍片，喪屍不是慢吞吞地到處遊走，男主也不是什麼英雄，而且韓國人無論是大腦洞還是情懷都能把握很精準，情節跌宕。
男主上了火車就睡著了，女兒就獨自去衛生間，由此認識了很能打的一個大叔，大叔有個懷孕的妻子，他站在衛生間門口守護著。
同行的有去參加高校棒球手們和拉拉隊的一個女生(在追一個棒球手)，一個流浪漢和一對老姐妹，本來不相干的人，他們的命運在喪屍爆發後卻連在了一起。
男主是社會上的精英人士，只想著保全自己和女兒就好，可是女兒很善良，一次次想要幫助別人，那對夫婦也很照顧女兒，男主只是冷漠，並不是沒有良心，在他們幾次幫助下，也能將對方認真對待。
可是人心總是有好有壞的。懷孕的女人、小孩、流浪漢和老姐姐因為喪屍潮與親人分散躲在衛生間裡，男主、很能打的男人和棒球手決定穿過幾個車廂去救人，在幾番驚險後將人帶到其他倖存者的車廂，可是因為人心的猜疑，沒有及時能進去，導致了男人和老姐姐的死。
妹妹親眼看著姐姐變成喪屍，覺得人生無望，在眾人將男主一行人趕走後親手推開了阻擋喪屍的車廂門……
原以為人性在這一刻已是黑白能辯，不料還有後招，純善的列車長、拉拉隊女生和副車長都是因為同一個人做了同一件事而死，就是壞了良心的人為了自己逃跑將他人推向喪屍。
有惡便有善，例如那對夫妻，還有那個流浪漢，情急之下，以自己身軀攔住喪屍，只為多爭取點時間讓他人逃生……人不可貌相，在危險沒來臨之前，你永遠不知道人皮下的心是紅是黑。
場景轉到劇末，逃出生天的只有孕婦和女兒，他們到達了釜山，政府軍隊守在那裡，狙擊手隨時待命，一大一小從暗黑的隧道走來，一搖一擺，無法判斷是否感染，上級要求射殺，這時，孩子的歌聲傳來，像是生命在掙扎，在關鍵時刻，救了自己一命。
後來會怎樣，誰也不知道。
阿凡達夢幻天堂
前兩天剛剛刷了一遍劇，我來說說自己的看法。
拋去感人至深的主線故事：父女、夫妻，我們談談姐妹。
電影后半部分，我們看到了一對出來旅遊的老姐妹。姐姐衣著樸素，性格溫和，整個人充滿溫暖。妹妹衣著考究，扮相精緻。從妹妹口中，我們得知，姐姐一生都在為父母、兄妹、子女、夫家而活，勞碌的一生都在為親人奔波。對於新聞中的暴動，姐姐表現出來的擔心與妹妹形成鮮明對比。妹妹的性格就相對愛憎分明，她認為應該把這些人抓起來教訓一頓。姐姐卻擔心普通人在這樣的暴動中受到傷害，也擔心暴動者在暴動中受到傷害。妹妹是當下大多數人的代表，而姐姐則是母親般的溫暖與愛。然後由於暴動，姐姐不幸被感染病毒。此時，妹妹懷念與姐姐相處的點滴，感覺姐姐活的相當辛苦，內心滿是不捨。折射出一部分事不關己高高掛起者的自責、愧疚。妹妹覺得姐姐命不該如此悽苦。另外，車廂中冷酷無情的人們應該得到應有的懲罰，於是她打開了車廂門。
無論任何時候，血溶於水的親情都能戰勝寒冷。善良總會被發現，邪惡終有報。
藍天白雲暖風
看了電影《釜山行》之後，我最大的感觸就兩個字——服氣。
殭屍片一直以來都是西方影視作品青睞的題材，而其中最出名的《生化危機》系列和《殭屍世界大戰》已經躋身於好萊塢A級製作行列，基本上殭屍這種影片類型的最高製作水準一直以來都是由好萊塢來把控著。
反觀亞洲，香港曾經一度盛行殭屍片。但大家都知道此“殭屍”非彼“殭屍”，雖然都叫殭屍但卻是兩種不同文化之下的產物。而且說實話除了少數幾部之外，其他大部分都是粗製濫造的圈錢之作，質量堪憂。日本也有不少殭屍類型片，而且都是“西式殭屍”，但其中參雜了大量低級趣味的元素，整體質量比香港都不如。至於韓國，好像在《釜山行》之前更是根本沒有什麼殭屍題材的電影。所以一直以來，在殭屍片這個領域，亞洲一直都是弟弟。
在這樣的背景下，2016年《釜山行》橫空出世。其精良的製作、優秀的劇情和對複雜人性的探討令整個世界都為之側目，在美國的電影評測網站創下了爛番茄新鮮指數96%的記錄，而在當年嘎納電影節首映時更是被評價為——“大師的作品”。可以不誇張的說，這部影片是亞洲殭屍片的一座里程碑，以它的優秀足矣超過好萊塢百分之九十的殭屍電影。
可惜唯一令人遺憾的是——這部電影是韓國的～
我想看過這部電影的人都心裡有數，即使我們的《戰狼2》有56.8億票房，即使《流浪地球》有48.55億，但在《釜山行》面前，它們還太青澀。雖然不甘心但不能不承認，如今亞洲電影的最高水平還是在韓國，一部《釜山行》足矣讓我們輸的服氣。
以中國目前的審查制度來看，我們自己國產的殭屍片還遙遙無期。但這未必是壞事，我們自己的電影市場一直是良性循環的，水平也在不斷進步。也許將來終有一天，我們會有自己的《北京行》、《上海行》，到時厚積薄發，誰知道會不會又創出另一個票房奇蹟來呢～
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英年早肥的影音世界
《釜山行》是一部關於人性的電影，在災難末日來臨的時候，人性會變的多麼的可怕顯現的淋漓盡致！
在一個封閉的空間，一大批喪屍向你湧來，恐懼、害怕、無助充滿每個人心裡面，每個人都只顧著自己的安危，他人生死不管不顧。每個人都渴望得救，但是一次次的失望，讓人們心裡最後一層人性徹底打破！人性的本質暴露無疑！有的人西裝革領，但卻是人面獸心，置他人生死不管不顧，有的人一副惡人相，卻又一顆善良的心！最後孕婦和小女孩從隧道中相互攙扶唱著歌走出來，帶著死去的丈夫和父親的希望活下來，也算是希望的不滅，人性中僅存的善良！在面對死亡的時候，沒有多少人可以保持善良，也許這就是人性本惡吧！真心感恩生活中那一個陪你到老的人和父母，是我們能做到的。
