对电影《釜山行》观后最大感触是什么?

tanzhiyun


第一感受恐怖,吓人,我很少看这类电影,但说实话韩国的的电影是真敢拍,韩国好多电影都是根据真实故事拍的,《素媛》就是,当时看素媛的时候特别压抑,那是我们班一起看的,看完后整个班里没人说话,后面是英语课,老师问说上节老师骂你们了吗,怎么都蔫了,釜山行这部电影是我被迫看的,同学一个人看害怕硬拉着我看的,这里面不仅仅体现了爱情,还有人性的问题,剧中有孔刘这位父亲和女儿,还有正直的一对夫妇,以及一对年轻的小情侣,这都属于比较正面的角色,而其他角色里,贪生怕死的一个高管、3个结伴的老姐妹,其实在事故没有繁盛之前,这些负面角色看上去也都是比较正常的人物,但随着生命危险的到来,人性的丑恶就全部暴露出来了。为了自己的生命不惜自保,显示了最令人恶心的一幕,我喜欢的角色是那个肌肉男大叔马东锡,保护自己的妻子和她肚子里的孩子,在这过程中对小女孩也不错,也许是他也马上要为人父母了,最后他牺牲了自己,整个剧的结局就剩下那个孕妇和小女孩了






璺沽


  看完《釜山行》,半天的时间,郁郁的样子。没有恐惧,也许是韩国人跟中国有着同样肤色的关系,我有强烈的代入感。

  电影的开篇,一辆畜牧车行驶在告诉公路,黑影冲撞向前车玻璃,司机有些恐惧,下车查看发现是一头鹿时,埋怨晦气。畜牧车开走后,鹿尸慢慢移动,扭动脖颈,站了起来。怪诞的一幕,预示着影片接下来更大的灾难。

  可是,写字楼里,证券基金经纪人石宇面对电脑屏幕上“水库鱼群因不明原因死亡”不以为然,也不会顾及“散户的利益”,让助手将股票全部抛掉,惟利是图、满足物欲,也预示着接下来的僵尸灾难即将来临。

  石宇是一个不称职的父亲,他与妻子分居两地,对女儿秀安不够关心,拿回已经买过一次的电子产品,送给孤僻的女儿。

  秀安要去找妈妈,于是,石宇带着女儿开始了这趟尸山血海的釜山之行。

  一个闯入列车的少女,是这场灾难的开始。感染了僵尸病的少女,咬伤了列车乘务员,于是僵尸越来越多,整个列车上的人们开始了拼命的逃亡之路。其中,故事中的主角们,有人为了保护别人的生命奋力抗争,也有人为了独自求生将他们推向僵尸。在这个被恐怖笼罩的列车上,有谋害,有绝望,也有温暖和援助,常务的自私可恶,显得那么真实,就像我们周围见过的一部分人一样。胖大叔的粗鲁直率,让人不由自主地就为之起敬。棒球社的学生们,一开始胆怯,后来的勇猛,珍熙和英国的纯美爱情,在这场灾难中不免让人泪湿衣襟。流浪者的惶恐无助,邋遢的外表与最终牺牲自我保全别人的举动,让人动容,挡住僵尸掩护圣经和秀安离开时回望的眼神,有着令人感动的光彩。秀安,因为缺失父爱母爱而孤僻的小女孩,却从未缺少善良,她给奶奶让座,她要告诉逃亡的人们安全的通道,她跟爸爸说“就是因为你只想着自己,妈妈才会离开我们”,影片中,用这个孩子的口吻到处善恶,似乎更让人有了思考的空间,如果是大人对大人的教导,肯定会被演成圣母婊的样子吧。身怀女儿的圣京,柔弱的女子,在慌乱逃亡中扶起摔倒在地的秀安,并在以后与僵尸的抗争中,展现出美丽和力量。石宇,代表了大多数人物的一个角色,从一开始的冷漠到被感染,为了不伤害孕妇和女儿,他在变成僵尸理智尚存时,选择跳下火车。

  影片最后,没有弘扬正义般地让士兵立马解救幸存下来的圣京和秀安,而是安排了救援士兵打算射杀的场景。女孩在黑暗隧道中唱着歌走来,光明到来。她唱着给爸爸的歌,可是,爸爸已不再。

  《釜山行》的成功在于,在一个恐怖笼罩的车厢中,有人性的黑暗,也有人性的温暖,令人百感交集。在对冷血残忍的失望中,又有一些让人欣慰的地方。虽然,影片最终的结局让人痛惜,但是圣京女士和小秀安从黑暗的隧道中走出的时候,似乎又给了人们希望。

  在这场恐怖、温情、冷血、贪欲等交至的丧尸之战中,体现了对人性的反思。有网友说,《釜山行》又甩出中国电影好几十条街,也许,在当今恐怖电影发展势头下,能够激发人们反思与探讨的作品,才是最优秀的艺术作品。








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很平静地看完了《釜山行》,最大的感受不是对丧尸扑面而来的心惊肉跳;不是对那些煽情画面的感动流泪;也不是对观众们最津津乐道的人性善恶的二元论的惊艳;而是对于导演在人在灾难面前无能和脆弱的刻画赞叹不已。


这种刻画其实是很难的,稍不留神便沦为和国内三流恐怖片一般的笑柄,《釜山行》这部影片给我的感觉却是将这种刻画用到了深处。其实不光是《釜山行》,韩国很多电影也都是如此 ,让观众觉得影片中的人物的智商瞬间下线,愚笨得活该去死,但却更显真实。最为典型的便是《追击者》这部影片,片中主人公警察的愚笨让本来都快逃出魔爪的女人惨遭嫌疑人杀害,当我们处在上帝视角的时候,恨不得钻进影片中大骂男主人公你怎么能这么蠢,但等我们冷静下来设身处地地想一想以后,突然发现,当时的情况下,男主人公能做到那种地步,已经算是一名很优秀的警察了。


这就是韩国影片比较个性的一点,回归现实,很多第一眼看起来很傻逼的举动,事后想想,这才是生活中最常遇到的状况。接下来我就列举一些影片中被观众第一眼看上去很“低智商”的人物。女乘务员:在遇见第一个变成丧尸的姑娘时,惊恐地瘫在地上,眼睁睁得看着却不逃跑。一整节车厢的年轻人:看到这么诡异的一个场景,甚至见到女子被咬,居然都一直坐在那傻傻地问:“干什么,干什么呢?”年轻白衣女子:被拍醒后,目睹了男乘务员被咬死的惨景,愣在角落里不开溜,仿佛在等着被咬。


看到这些场景的时候,很多人会想,这些人物智商为0啊,就算看不出这是恐怖的丧尸袭击,至少能产生强烈的危机感吧,再怎么吃惊,也得迈开步子赶紧开溜啊,坐的傻坐在那,瘫的瘫在那,等死么?但站在上帝视角的我们设身处地地想一想,就会发现,这些场景恰恰是最合理最真实的场景。普通民众不是特种兵,没有那么强的应变能力。现实当中,不少腼腆的人第一次上台演讲,都会浑身不受控制的颤抖,当想到这些的时候,我们就会理解女乘务员一下子瘫在地上,白衣女子靠在角落,明知危险即将来临,还瘫在那不逃跑的行为。身体在遇到强烈的刺激下,绝没有你想象中那么听话。让我们再换个场景,想象上课的时候,教室里一个学生突然狠狠撕咬另一个学生,这时候我们的反应。


我们也会待在教室傻傻地看着,绝不会抢着逃离教室。为什么?因为我们身边正常的同学有几十个,而撕咬人的学生只有一个,所以我们会有很强的安全感,这么多人在这,又有什么好怕的呢,同时还会在意别人的感受,一个人冒失地逃出教室,会不会给留在教室的其他人一种胆小和发神经的感觉?想到这儿,我们也会理解为什么女乘务员被女人骑在头上咬着,走了近半节车厢,大家伙都只是好奇的抬抬头观望。也明白了几节车厢弄出这么大动静,居然还有一大群人愣在那儿观望的原因。中途各位好汉英勇打怪的场景就不多描述了,人们在短暂的惊恐之后,就会习惯这种恐怖的环境,恢复正常的行动力,甚至超常的行动力。


毕竟短时间见惯了大量的生死,人的胆量也会变大。接下来就是到后期主要人物阵亡的时候,其他人的阵亡都算合理,就是大叔的阵亡和男主人公的阵亡给人的感觉有点拉低智商。大叔前期关门的时候是两个手推的。在支撑不住的时候,居然把手放到了门边上,卧槽,门边上可是一堆丧尸的嘴巴在等着,果不其然,被门边的丧尸咬到了。而男主和自私鬼丧尸搏斗的时候,居然用手捂住丧尸的嘴,这真是送人头。但上帝视角的我们其实也不能苛求太多,要注意一点,体力透支问题。大叔当时是在和门外的一堆丧尸拼力气,一直僵在那儿,换你和一个普通人扳手腕五分钟,中途一口气都不松,能不能坚持下来?至于和一堆从飞机上跳下来都不死的丧尸拼力气,能不能保持良好的思考能力和判断能力,显而易见。


至于男主人公在大战丧尸之前,可跑了一场马拉松。抱着孩子负重跑完还没喝水休息,这样的情况下和丧尸决斗,智商被拉低送人头我想也是情有可原的。这就是被很多人吐槽的槽点,人物智商集体下线,但在我看来,这些人更像是有血有肉的人,我们身边的普通人,而不是美国大片中那一个个身手敏捷的超人。对于人在灾难下无能和脆弱的刻画,还有一点不可不提,那就是普通人对于上层者阶层决断的无力抗拒。和其他韩国灾难片相似,《釜山行》强调的是“人祸”,而不是“天灾”。


无论是之前的《汉江怪物》,《流感》,还是如今的这部《釜山行》,灾难的起因往往是人为造成的,实验室的化学废料流入汉江,造就了食人的怪物;偷渡者的不法行径,造成了一整座城市的人陷入死亡危机,拯救了一家濒临破产的生化公司,整个国家遭受丧尸屠戮。而在灾难爆发的时候,韩国政府上层官员给人的映像往往是这几点:

1.上层官员在灾难彻底爆发之前,往往不重视这些不起眼的征兆,并且嘲笑那些感知到危险,前来示警的普通人,等到危机爆发之后,抛下民众,带着家人坐直升机开溜


。2.为了确保上位者自己处于绝对安全的境地,不受灾难的波及,对于已爆发灾难的地区实行隔离,无差别的隔离,比如《流感》之中,将健康人和病人关在一起,这样做的后果便是火上浇油,进一步扩大灾难。


3.粉饰太平,通常打着“避免群众不必要的恐慌”的旗号,切断隔离区与外界的通讯,进一步加深隔离区幸存者们的孤独和绝望。4.当事情已经严重到了“纸包不住火”,无法收拾的地步,上位者们“牺牲一小部分人成全整个国家”的“正义”宣言便出现了,对于隔离区的人进行净化(也就是屠杀)。这就是韩国政客和上位者在韩国灾难片中通常扮演的角色,帮助灾难掐灭幸存者们的希望。


而普通人此刻便充当了闪耀人性光辉的英雄角色,然而,英雄的能力也是有限的,幸存者最终的存亡其实还掌握在那些处在安全高地上的掌权者手里,这不得不说很残忍,但也很现实。在《釜山行》的末尾,有几个画面大家不会忘记。


要不是女孩的歌声碰巧让士兵们确认了其是否感染,最后的结局就是历经艰险没死在丧尸手里的妇女和儿童,死在了士兵的手里,死在了当权者的决断下,讽刺吧。很多人吐槽,如果结局写成这样也太恶心了吧,导演会被喷死的。


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韩国灾难电影《釜山行》观后感

我在自己很喜欢的一部小说扉页里写过「在多数时候,你向着蜡烛或星空许下的心愿是次要的,重要的是当眼泪融化奶油、星辰漫过头顶,你紧闭双眼、两手合十的仪式」。『釜山行』的主体故事,正是由女孩秀安的生日愿望而开启的。在那个罩着薄雾的清晨,她将几样简单的随身物件收入小小的书包,从衣橱里拿了红色的针织外套和有白色波点的褶裙;奶奶坐在客厅的沙发上轻轻地揉着自己酸痛的膝盖,或许送走孩子们以后便要到常去的诊所买一只药膏;她的父亲一如平日工作中那般冷峻挺拔,无论刷牙、着装、或吃一顿简单的早饭,他的眉宇间总是堆积着数字和基金的重量。那天他们同许多人一样阖上离家的门,却未想到不再有机会能够回到这里,也不再有时间容人重温此刻。

『釜山行』披戴着一袭灰霾黯淡的袍,缀满了凄忍惨淡的穗,包裹的却是棉一般柔软温和的寻常人心。延尚昊导演以纯真孩童的「生日愿望」作引,用三分『首尔站』的绝望酸苦,辅以七分人情滋味,他的列车中不仅弥漫着病毒和血浆,更氤氲着烟火人间的气息和浪潮。不是每场灾难都会恰逢英雄,不是每个凡人都能打败怪兽。

为了使灾难向真实贴合,影片中塑造了一众兼具普泛性与代表性的普通人角色。作为故事的主要推动者、也是唯一具备背景刻画的人物,男主角硕宇通过三个简单场景、对其形象进行了快速的细节侧写:职场上、他身居金钱关系的夹层,时常连咬一口汉堡的时间也要吝惜;停车场、他粗略地与妻子通话却又细致地擦拭车盖,以物质利益的追逐来填补家与爱情的缺失;家庭中,他黑白两色、隔断分明的衣橱正如其人一般冷峻严肃,单一的式样和色调则暗示工作已然占据了生活的全部,并奠定了此角色在灾难初期的行为基础。有趣的是,身为「基金经理人」的硕宇同「巴士公司常务」的角色在关闭车门的一瞬达成了某种无形的阶级阵线,后者挥掌呵斥,硕宇闭上窗门,落单的生者在人潮的前方苦苦挣扎,寥寥几镜剪接便立体勾勒出利益社会与人性圈围的「生存法则」。

硕宇并非一个扁平的正派角色,他的行动历经了两个重要节点:大田站,流浪汉披上的外套和学生们留守的安全门令他最后逃生,劫后的生灵不仅站到了团队防御的人群中,也在愈渐疾驰的列车上向尹尚华伸出了右手,初次打破了他「只顾自己」的处事基准;十四号车厢,被感染的男人向他托付妻子和终未谋面的骨肉,他用力向那个代表冷漠私己的常务挥出拳头、也与从前的自己彻底决裂,开始承起保护他人的使命承诺。那个被妻子直呼尹尚华的男人,他叫他没礼貌的家伙,他便笑他的手机铃声真幼稚。如若灾难没有发生,世界没有末日,他们是看对方外貌就会相互厌弃的男人们,不会有机会在冬天喝一杯暖肚酒、在夏天潜一回深海泳、在春天领着家人踏青草,在秋天去郊外比试高尔夫。他抓住他手臂的时候、他们一起挤在卫生间的时候、他们一同扶住那扇车门的时候,想着或许这些念头都可以与这个人一起实现。那个时候尹尚华质问关门的硕宇「没有什么话要对我说吗」,他终于在放开手之前颤抖着说出「对不起」。对不起过去我也是个不谙人情的家伙,对不起如今就要失去你这样真实的朋友。

在一切恶魇开始时,硕宇是双臂紧护女儿的男人;在生命湮灭的梦幻中,他依然是怀抱轻捧女儿的父亲。他看不到她今后一日日长大的模样了,还好他清楚地记得她出生时的每个姿态或表情。他终于不会再让这个小小的婴孩失望,他终究不会再让那个唱歌的女孩等到下一次。他送给她,这世上唯一的生日礼物;他的坠落,将托起她明日的安稳与成长。

『釜山行』的群像设置是非常成功的,流浪者这个角色可以视为前作『首尔站』的延伸,是最先遭受危险的群体代表。这个角色看似混沌荒唐,却在故事的发展中制造出三重反转:一是硕宇通完电话后对他本不在意,他却清楚地记下了可能逃生的信息、二是硕宇遇险,流浪者跛着脚救下了这个刚刚对他冷淡的中年人、三是几欲坍塌的车厢下,他挺身护住了年幼的孩子和丧夫的孕妇。在生存者的车厢里,他们被自己的同类仇视驱逐,是流浪者第一个头也不回地离开:这般场景对他来说是昨日重现,人类的目光或言语本来就是世间最烈的毒。

韩国灾难电影《釜山行》观后感

一辆封闭的车,一个封闭的环境,给了主角们一个可以暂时生存下去的理由。男主和女儿,准爸爸和准妈妈,高中生情侣,流浪人,高龄姐妹花,还有反派常务。一个奇怪的女人引发了一场灾难,大家开始快速变异没办法阻挡,引发混乱,争相寻找生路。男主差点害死即将有孩子的小夫妻,不过毕竟是正面角色所以良心发现开了门,就此主角都凑齐了。

大家都很恐慌,也各自想着活下去的办法,车在大田站停了,安静的异常就知道这只是高潮的开端,男主为了女儿活下去想自私的带她走,小女孩埋怨男主。但是大田已经被感染了,关键时刻,准爸爸还是救了他,总是会有为了别人拼命抵抗的好人,但是人性是自私的,反派大叔怂恿开车,没有上车的人们差点就死在大田站。人性流露,谁都希望活下去,可是强烈到用别人的命去换,也逃不过命运。

庆幸的是大家都还活了下来。(主角光环-_-#)虽然活下来了,但是已经被冲散。就此分成三派,自私派,解救派和被解救派。九号车厢内的男主,准爸爸,高中男生,还有那个流浪人为了解救被困在十三号车厢卫生间的亲属,必须穿越中间有被感染人群的车厢。因为这里的丧尸很低级,在穿越过程中,黑暗时且无声状况下,就不会主动攻击。利用路上的隧道手机和强健的身体,成功解救了被困的亲人,不得不提的是,其中有一节车厢全部是高中男生的队友亦或是朋友,虽然已经被感染,但还是下不了手去攻击。就在千钧一发时,车厢变黑了。最终还是让这个男生完完整整是个好人。总是这样,救了别人也是救自己。

解救派和被解救派终于汇合了,并且度过了一点安静的时光。历经考验吧,到达了十五号车厢,但是,却被常务为首的自私派排斥,去到了别的车厢。其中一点,因为常务和其他人的排斥,本来可以活下来的两个人死掉了。姐妹花的妹妹眼睁睁看着姐姐被感染却无能为力,所以,就此除了主演们就全部“死了”。

车被逼停了,必须要重新选择逃生的路,常务依旧自私,为了活,害死了仅剩的四个人后逃离。高中生情侣依旧死在他手里。看到那个小男生绝望的抱着女朋友。不辜负这个女孩子在被排外的生死危险情况下选择这个男生的心。这是真爱。流浪人为了男主的女儿和已经死掉丈夫的准妈妈,选择面对,选择保护。

坏人终是被感染,但是却也是个内心强大的坏人,自我意识很强大,想要活下去的意识很强大。男主不幸被咬到,知道自己很快会失去理智,所以最快时间内告诉女儿和准妈妈怎么操作系统。然后关了门,站在车尾。最终我也还是哭了,就在男主变异后脑海里浮现着初次抱着女儿的画面,画面很柔,光线也很柔。

停在了釜山,女儿,准妈妈相依走向封锁线。走进隧道,前面没有光明,后面也没有光明。

比丧尸更可怕的是人心,躲过三节车厢的丧尸,却躲不过一节车厢的人心。喜欢这部电影,是因为它真实。如果同样发生在我的身上,我可能会和他们一样,人性的弱点本就自私。太过真实,所以深得人心。很有共鸣。以前总觉得自己自私,原来所有人都是一样的。人心太可怕。有句话说得好,世界只有俩样东西不能直视:人心和太阳。

韩国灾难电影《釜山行》观后感

釜山行很有名,至少在各大网站上都看见有人在讨论,有一个标题是这样写的“韩国的第一部丧尸片就远超老美”,于是今天被朋友有一次提及后就下载观看了。

虽然早就知道此篇中的丧尸没有其他丧尸那么样貌恐怖,但还是在紧张的BGM下悄悄捂上了眼睛,生怕忽然间蹦出一张血淋淋的脸。韩国的影视一向故事性很强,哪怕是丧尸片也不例外。

故事讲述了一个爸爸带着孩子去釜山找妈妈的历程,爸爸从事证券金融行业,事业有成很是忙碌,和母亲女儿住在一起,离异。女儿很想念母亲,但每次说要去釜山找母亲时总会被爸爸拖到下次,她意识到爸爸说的下次永远不会到来,于是她决定生日这一天一定要去找妈妈,爸爸只能陪同。

路上一只鹿被车撞死后又站起来了,依然很灵活,只是眼睛会变成了灰白色,为后面的剧情做了把铺垫。

火车上,大家向往常一样行动着,可是在即将关门的前一刻,一个明显被病毒感染的女孩上了车(这里有bug,列车员不可能这么不小心),此时,外面丧尸病毒已爆发。

女孩携了病毒上车,发病后将乘务员咬了,后来就是一发不可收拾,大多数人都没能幸免……

对比老美的丧尸片,可以发现,丧尸行动缓慢,还特别恐怖,简直不像是人类了,口味略重。

我看过的老美的丧尸片基本以男女主共同感化了丧尸或者很英雄的打败了丧尸,建立了希望的基地开始新生活等等,整个故事套路为:病毒爆发、开车上路、刷刷boss、抢枪物资、顺路撩个妹子、打败丧尸、over。

釜山行是传承了韩国影视文化的丧尸片,丧尸不是慢吞吞地到处游走,男主也不是什么英雄,而且韩国人无论是大脑洞还是情怀都能把握很精准,情节跌宕。

男主上了火车就睡着了,女儿就独自去卫生间,由此认识了很能打的一个大叔,大叔有个怀孕的妻子,他站在卫生间门口守护着。

同行的有去参加高校棒球手们和拉拉队的一个女生(在追一个棒球手),一个流浪汉和一对老姐妹,本来不相干的人,他们的命运在丧尸爆发后却连在了一起。

男主是社会上的精英人士,只想着保全自己和女儿就好,可是女儿很善良,一次次想要帮助别人,那对夫妇也很照顾女儿,男主只是冷漠,并不是没有良心,在他们几次帮助下,也能将对方认真对待。

可是人心总是有好有坏的。怀孕的女人、小孩、流浪汉和老姐姐因为丧尸潮与亲人分散躲在卫生间里,男主、很能打的男人和棒球手决定穿过几个车厢去救人,在几番惊险后将人带到其他幸存者的车厢,可是因为人心的猜疑,没有及时能进去,导致了男人和老姐姐的死。

妹妹亲眼看着姐姐变成丧尸,觉得人生无望,在众人将男主一行人赶走后亲手推开了阻挡丧尸的车厢门……

原以为人性在这一刻已是黑白能辩,不料还有后招,纯善的列车长、拉拉队女生和副车长都是因为同一个人做了同一件事而死,就是坏了良心的人为了自己逃跑将他人推向丧尸。

有恶便有善,例如那对夫妻,还有那个流浪汉,情急之下,以自己身躯拦住丧尸,只为多争取点时间让他人逃生……人不可貌相,在危险没来临之前,你永远不知道人皮下的心是红是黑。

场景转到剧末,逃出生天的只有孕妇和女儿,他们到达了釜山,政府军队守在那里,狙击手随时待命,一大一小从暗黑的隧道走来,一摇一摆,无法判断是否感染,上级要求射杀,这时,孩子的歌声传来,像是生命在挣扎,在关键时刻,救了自己一命。

后来会怎样,谁也不知道。


阿凡达梦幻天堂


前两天刚刚刷了一遍剧,我来说说自己的看法。

抛去感人至深的主线故事:父女、夫妻,我们谈谈姐妹。

电影后半部分,我们看到了一对出来旅游的老姐妹。姐姐衣着朴素,性格温和,整个人充满温暖。妹妹衣着考究,扮相精致。从妹妹口中,我们得知,姐姐一生都在为父母、兄妹、子女、夫家而活,劳碌的一生都在为亲人奔波。对于新闻中的暴动,姐姐表现出来的担心与妹妹形成鲜明对比。妹妹的性格就相对爱憎分明,她认为应该把这些人抓起来教训一顿。姐姐却担心普通人在这样的暴动中受到伤害,也担心暴动者在暴动中受到伤害。妹妹是当下大多数人的代表,而姐姐则是母亲般的温暖与爱。然后由于暴动,姐姐不幸被感染病毒。此时,妹妹怀念与姐姐相处的点滴,感觉姐姐活的相当辛苦,内心满是不舍。折射出一部分事不关己高高挂起者的自责、愧疚。妹妹觉得姐姐命不该如此凄苦。另外,车厢中冷酷无情的人们应该得到应有的惩罚,于是她打开了车厢门。


无论任何时候,血溶于水的亲情都能战胜寒冷。善良总会被发现,邪恶终有报。


蓝天白云暖风


看了电影《釜山行》之后,我最大的感触就两个字——服气。

僵尸片一直以来都是西方影视作品青睐的题材,而其中最出名的《生化危机》系列和《僵尸世界大战》已经跻身于好莱坞A级制作行列,基本上僵尸这种影片类型的最高制作水准一直以来都是由好莱坞来把控着。

反观亚洲,香港曾经一度盛行僵尸片。但大家都知道此“僵尸”非彼“僵尸”,虽然都叫僵尸但却是两种不同文化之下的产物。而且说实话除了少数几部之外,其他大部分都是粗制滥造的圈钱之作,质量堪忧。日本也有不少僵尸类型片,而且都是“西式僵尸”,但其中参杂了大量低级趣味的元素,整体质量比香港都不如。至于韩国,好像在《釜山行》之前更是根本没有什么僵尸题材的电影。所以一直以来,在僵尸片这个领域,亚洲一直都是弟弟。

在这样的背景下,2016年《釜山行》横空出世。其精良的制作、优秀的剧情和对复杂人性的探讨令整个世界都为之侧目,在美国的电影评测网站创下了烂番茄新鲜指数96%的记录,而在当年嘎纳电影节首映时更是被评价为——“大师的作品”。可以不夸张的说,这部影片是亚洲僵尸片的一座里程碑,以它的优秀足矣超过好莱坞百分之九十的僵尸电影。

可惜唯一令人遗憾的是——这部电影是韩国的~

我想看过这部电影的人都心里有数,即使我们的《战狼2》有56.8亿票房,即使《流浪地球》有48.55亿,但在《釜山行》面前,它们还太青涩。虽然不甘心但不能不承认,如今亚洲电影的最高水平还是在韩国,一部《釜山行》足矣让我们输的服气。

以中国目前的审查制度来看,我们自己国产的僵尸片还遥遥无期。但这未必是坏事,我们自己的电影市场一直是良性循环的,水平也在不断进步。也许将来终有一天,我们会有自己的《北京行》、《上海行》,到时厚积薄发,谁知道会不会又创出另一个票房奇迹来呢~

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英年早肥的影音世界


《釜山行》是一部关于人性的电影,在灾难末日来临的时候,人性会变的多么的可怕显现的淋漓尽致!

在一个封闭的空间,一大批丧尸向你涌来,恐惧、害怕、无助充满每个人心里面,每个人都只顾着自己的安危,他人生死不管不顾。每个人都渴望得救,但是一次次的失望,让人们心里最后一层人性彻底打破!人性的本质暴露无疑!有的人西装革领,但却是人面兽心,置他人生死不管不顾,有的人一副恶人相,却又一颗善良的心!最后孕妇和小女孩从隧道中相互搀扶唱着歌走出来,带着死去的丈夫和父亲的希望活下来,也算是希望的不灭,人性中仅存的善良!在面对死亡的时候,没有多少人可以保持善良,也许这就是人性本恶吧!真心感恩生活中那一个陪你到老的人和父母,是我们能做到的。





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