有没有哪位亲，被霞客的题目逗乐的？看清朝皇宫的文物，不是应该到北京故宫吗？怎么会到洛阳博物馆？

洛博宫廷馆的由来

若是你有这样的疑惑，一点也不奇怪。当我走进洛阳博物馆二楼的宫廷文化馆时，也带着同样的疑惑。一般的地方博物馆只收藏本地域内的文物，但显然洛阳博物馆并不符合这一定律！

你或许不知道，洛阳博物馆究竟有多特别。洛阳号称“博物馆之都”，如此“目中无人”，当然是因为洛阳有足够的底气。洛阳有超过5000年的文明史，城市史也不少于4000年，这其中，有1500年都是作为都城。如此丰厚的历史文化资源，在国内只有西安和北京可以相提并论。也正是如此，目前洛阳的各种博物馆多达66家。这66家博物馆中的王者，自然是位于洛龙区的洛阳博物馆。

虽说洛阳是地级市，但洛阳博物馆是国家一级博物馆，而且是首批被认定的。从级别和认定时间看，它完全不输给河南博物院。洛博的资本，显然是它馆藏的40余万件文物，以及其中为数众多的珍品。

那洛阳博物馆怎么会有故宫的宫廷物品呢？这些宫廷器物，原本的确是属于故宫博物院的。1973年，为了迎接祟佛的西哈努克亲王访问洛阳，由赵朴初提议，经周总理同意，北京故宫博物院将原属于慈宁宫大佛堂的文物（也有少量其它配殿的文物），共计2200余件，调拨给了当时较为破败的洛阳白马寺。后来，这批文物由白马寺、洛阳博物馆、汉魏故城文物保管所等单位瓜分收藏。由此，这些本不该出现在洛阳的器物，就被收藏在了洛阳博物馆的二楼。

“故宫慈宁宫的”大佛堂，虽说加了这么长的定语，但这无损于这批文物的珍贵。由于近些年清宫戏的流行，慈宁宫成了大家耳熟能详的地方。它始建于明代嘉靖年间，是嘉靖皇帝为其母亲修建的住所，后来依例成了前代皇贵妃居住的地方。到了清代，成了太后的居住地。皇帝们为了显示自己的孝心，同时也为了给吏民作一个表率，经常在慈宁宫举行为太后庆寿的大典。慈宁宫的后殿，就是佛堂。故宫中的礼佛之所不止这一个，但以慈宁宫的佛堂最大、最气派，所以常被称为“大佛堂”。这个佛堂里，发生了数不尽的故事，其中有不少，都撬动了历史。历史上，甄嬛的原型，清世宗孝圣宪皇后钮祜禄氏，也应该没少在这里磕头。

洛阳博物馆里这些来自“大佛堂”的文物，通常是清代各地进贡而来的器物，主要是佛像、佛龛、法器等，也有一些桌椅、屏风之类的生活用品和装饰品。既然是贡品，自然与民间所用的器物不同，极尽奢华贵重，材料上有金器、银器、铜器、玉器、檀木器、楠木器、瓷器、象牙器等等；造型上刻镂涂画，无所不用其极。

图片说不尽的奢华

给大家上图吧。由于是隔着玻璃照的，并且霞客遵照规定，没开闪光，所以图片质量稍差，但霞客本人总是一片赤诚！

下面是一组屏风、壁画。但人家的图案都不是用笔画的，而是雕刻的浮雕画，而且很多是镶玉的。

六世班禅像。划重点：这是银鎏金的，论斤卖也很值钱。

这个差点，铜鎏金的。

其实，想找件不鎏金的佛像，都很困难。清廷还算“节俭”，没拿真金做。

做工精巧而庄重的家俱和陈设。

这个佛塔是用紫檀木雕的，壮观吧！

和下面这个比比，上面的这个小意思啦！这个三层佛塔是用金丝楠木做的，不仅材质高贵，而且雕刻繁复、细腻，更是大到顶破博物馆的房顶！

再来张近点的，在古代没有3D打印机的情况下，这个佛塔究竟要耗掉多少能工巧匠的风华岁月？！

这些物品，即使因岁月侵蚀而失去了光泽，我们还是能感受出那无法掩盖的奢华。这些物品，也揭示了清朝皇室隐秘的内心世界，他们高高在上，权威遍及世界的东方，但他们也有自己的信仰，自己的恐惧。他们向神明祷告，祈求保佑，拜伏在神明的脚下，因为他们害怕疾病，害怕死亡，却唯独不害怕人民。他们用人民的血汗、辛劳，制作了这些成本高昂的器物，用来为自己祈福，却并不感激贡献这一切的人民。他们最终被大革命推翻，进了历史的垃圾堆，被后人痛恨唾骂，完全是咎由自取。

今天，看着这些来自大清皇宫的器物，我不禁庆幸：能生在当下的这个时代，我是多么幸运！新中国70华诞将至，我们唯有送上满满的祝福，祝祖国繁荣昌盛！

未来在哪里？

由于故宫博物院努力推进的“完整的紫禁城”计划，昔日大门紧锁的慈宁宫大佛堂已经向游客开放。少了昔日那些佛像、家具，空旷的大佛堂被用作了“佛像造像馆”。

将来由洛阳保管的这批文物何去何从，尚不可知。洛阳还没造访过洛阳博物馆宫廷馆的本地朋友，也许真该安排个日程，去目睹一下这些珍贵文物，以免将来追悔莫及。

霞客在网上看到一些言论，希望有朝一日这些文物能回归故宫博物院。倒不知你怎么看？该还给故宫吗？