按照達爾文進化論,人是逐漸進化的,請問,夏商周時的女人,是不是沒有現在的漂亮?

今生錯過的人緣已盡


同時期人的美醜只能做同時期的橫向比較,不能做縱向比較。我們從類人猿進化到人類,最早的時候,類人猿看我們現在的人類,可能覺得我們都是醜逼,讓我們反過來看類人猿,感覺到那才是醜逼。但是在類人猿的時代,他們互相看著是很漂亮的,就像我們人類互相看著現在人能分出醜美是一樣的道理。


甘德樂核桃油


答案並不難以理解。審美是隨著時代發展而發展的,沒有一成不變的。如果按照現代人的審美標準,夏商周的美人標準就肯定與現在不完全一樣。

即使是以宋元人的審美為參照物,也與現代人不太一樣。比如,北宋末年的名妓李師師,據說是當時的第一美女,但是一些當時的作品描寫她,就說她胸部不大。



(李師師劇照)

中國古代很多文學作品,都對女性的胸部沒有太多描寫。這可見,當時的社會並不看重這些外部特徵。更由於理學的興起和強勢,“存天理,滅人慾”,古代女性越來越受到拘束,把胸部儘可能的包裹起來,甚至認為大胸是一種可恥。



(潘金蓮劇照)

不僅如此,連小腳也開始遭到臭捧。《水滸傳》裡面有一個知名角色潘金蓮,據說就是因為她的腳很小,所以才改名叫做金蓮。

有一個特徵,社會生產力越發達,食品經濟越發達,社會上越推崇柔性美。如果飯都吃不飽,誰有能力和興趣去追求纖纖細腰?

夏朝有沒有存在過,不知道,倒是可以承認它有,它當時大致處於新石器時期,生產力非常落後。商朝和周朝有飲酒的記載,所以這時期農業一定是大大發展了,才有多餘的糧食供給釀酒。至少商周二朝的美人,看起來不如夏朝的美人粗獷。



(辛追夫人劇照)

隨著生產力的發展,女性就越發的柔美。70年代,西漢的馬王堆墓出土了辛追夫人的乾屍,科學家用電腦技術經過還原,發現她的形貌已經比如柔美,即使到今天也算中人以上的姿色。


懷疑探索者


進化論



成經年青


不存在的,我就說一個例子,藏族人。藏族人個高且手腳修長,而且五官輪廓略深,平心而論,就是比漢人基因漂亮。。但是老一輩藏人太黑,生活條件也不好,藏族女性看不出來多漂亮。但是短短几十年,生活品質改善後額,年輕的藏族女孩會打扮了,也沒有那麼黑了,顯得特別的高挑漂亮。。。。。不知道去過西藏的朋友有沒有同感。

所以呢,現代人生活改善了,但基因並不比古人漂亮,只是更加乾淨白淨高挑了吧,所以顯得漂亮了,但是五官的漂亮未必強過古人。


阿米羅羅君


我看了現在所以二十幾個回答,為什麼所有回答都是胡說八道?為什麼其它學科問題底下不乏專業回答,一到涉及進化問題全部是胡說八道呢?網絡科普者到哪去了?

第一,美麗更多是審美問題,只要是健康的都可以稱美。打個比方,比如一個時代眼睛大為美,那麼眼睛大的就容易找對象,過幾百年眼睛大的會多那麼一點,但是眼睛小的大部分還是能有後代,這麼一點點的擇偶選擇是不可能出現全員現象的,也就不可能產生進化。而且不同時代審美不一樣,也沒有多少持續性。

第二,變異是不停進行的,分化是不停進行的,但進化不是緩慢前進的。進化本身甚至不存在前進,是沒有方向的。進化的標準只有一個那就是生存,只要能夠生存就不存在所以進化。進化的核心是適者生存,也就是說其它不適者都死了沒有後代了,這就進化了。人類存有這種情況嗎?

自從人類進去文明,強壯的能活下去,瘦弱的也能活下去,聰明的能活下去,相對笨的也能活下去。什麼災難也無法讓人類逼近滅絕,你說往哪進化?所以自從人類進去文明人類就只有分化沒有進化了。


Mini-nature


我是燕子燕陽。

當然不是。

對於女人美不美,怎樣的女人算美,

每個時代的評判標準是不一樣的,

這個審美標準決定於生物本能和後天環境養成,

生物本能,

顧名思義,就是依靠動物本性所產生的審美標準,

這套標準不需要別人告訴你什麼是美,

出生的嬰兒便具備這種審美能力,

生物本能的審美是不會隨著時代不同而不同的,

它的目的在於讓物種更好的進行繁衍和演進,

因此生物本能的審美,到今天依然存在,

它只有一條宗旨——健康,

健康為美,毋庸置疑。

本能審美會潛藏在我們的基因裡,代代相傳,

它符合進化論。

後天養成,

人類是奇怪的動物,

我們很容易受到環境的影響,

因為環境,我們會改變或者養成很多原本不存在的習慣,

審美也是如此,

後天養成的審美,非常受當時的輿論導向或是意識形態影響,

夏商周的審美標準我們不得而知,

但我們幾乎每個人都知道

唐以胖為美,

宋以後,三寸金蓮為美,

今天,以瘦為美。

當然,這一定要建立在生物本能審美——健康基礎上。

有些輿論導向為了某種目的,或是大眾產生扭曲審美,違背自然,

比如三寸金蓮,比如細腰,細腿,都是不服和以健康為原則的後天審美標準,

很慶幸,後天養成的審美是不會帶入基因傳給下一代的,

否則我們今天的女人估計都是小腳了。

所以,按照今天的審美標準來看,古代的選出來的美女一定不美,

反過來,當時的人們來看,今天的美女同樣不美。

<strong>


燕子燕陽


拋開問題不談,先看兩個對比。

夏商周距離現在多少年,3000多年,這個時間看起來很長,但在進化的道路上,甚至只是彈指一揮間,因為進化通常會經歷非常漫長的過程!

動物界的眼睛這種器官的出現你知道用了多長時間嗎?地球生命誕生於大約35億年前,而地球上眼睛器官的出現大約在5億年前,也就是說用了足足30億年的時間生命才進化出了眼睛器官,這是何等的漫長!

如此看來,你還認為3000多年的時間很長嗎?在30億年年前可不就是一瞬間的事嗎?

人類進化的過程同樣漫長,人類在繁衍下一代的過程不斷地進行著基因突變的積累,當積累到一定程度才會有明顯的進化顯現出來!不然的話,如果進化能隨便出現,在非常短時間內就會進化,比如你睡了一覺後就進化成了其他物種,豈不是太可怕了?只能說,物種雖然在一直進化,但進化的過程中會保持長時間的性狀穩定,這是物種存在發展的基礎!

另外,進化的方向也不是漂亮好看,而漂亮本身也是一個模糊的概念,你覺得某個女人漂亮,我可能就覺得不漂亮!同時東西方文化對漂亮的定義也並非是一致的!

進化的唯一方向和目的就是為了更好地適應環境,這句話我說過了很多次,注意,這裡的環境並不是狹義上的人文環境,而是廣義上的大自然環境。漂亮確實可以讓一個人在人類社會上更受歡迎,但漂亮不會一個人適應大自然環境!

所以,停止關於進化論的一些聽起來有些無聊的解讀和言論吧,進化不是你想怎樣就怎樣,環境決定了物種的進化方向!不過隨著人類科技進步,尤其是基因工程的發展,人類或許可以通過基因還要人為地讓人類更加適應環境,但那又是另一回事!


宇宙探索


所謂的進化論,是動物經過無數次基因突變後把優秀的突變基因保留下來的結果!

首先我們無須去追究為什麼會發生基因突變,因為在動物身上,從古至今在每一代動物身上都有概率性的基因突變。舉個簡單例子,大概十幾億年前,一群古猿人中突然有兩個基因突變了,一個腿變長了一點點,一個腿反而變短了,兩個猿人長大以後去狩獵,實踐證明腿長那一位大哥跑得更快,跑位完美可以追上5秒以後的自己,於是得到很多女猿人的青睞,結婚生子以後就把腿長的基因保留下來了。

反觀腿短的那位大哥,因為腿短嘛,狩獵等等各方面都略遜一籌吧,設置發生戰爭中就極有可能小命不保了,還來不及結婚生子什麼的,所以腿短的基因就被扼殺了。

因為直到今天基因突變還一直在進行,在近現代的人類社會,生存戰爭更加兇猛,很多被認為不好的基因突變都會被人為改變,比如六指人,其實先天六個手指的人是有遺傳的,但是六指人在古代會受到極多歧視,極少可以大規模傳宗接代,哪怕現代偶爾出現的六指人突變,很多人都很快做手術切除了。但是假如!某一天有一個六指人生下一個孩子,並且小孩的第六指可以非常靈活運動能做出五指人做不出的技能呢?!如果這個六指人的子孫又能大規模繁衍呢?那麼千百年以後,六指人就有可能輕鬆把五指人淘汰了。

基因突變是一把雙刃劍,大概一千次的突變,可能只有一次是導致人類更加優秀的突變,所以人類的優秀其實來之不易的,但是又已經非常幸運了。

直到今天,人類依然充滿缺陷,以後的人類會變得更加優秀吧。


大隱於市小隱於山


這個問題風馬牛不相及,彼此互不相關。

美麗,今天被認為是審美問題,也就是說是個文化範圍的問題,與進化論基本已經不相關了。

審美原本的確是進化論重要的問題,也就是說,性選擇是進化過程中極為重要的一個因素。比如美這個字,就是上面一個“羊”字,下面一個“大”字,而“大”就是“人”字,而且是個站立著伸著雙臂的人。大家想一想,女人為什麼要做這個動作呢?這最可能是男人展示肌肉的動作。假如是,那就更奇怪了,“男人”加“羊”和“美”有什麼關係呢?這樣的組合原因何在?大家只要想一想動物爭奪交配權時,也許就能明白,所有的動物都是雄性比美,只有人類才是女性比美。

從美字來判斷,至少在甲骨文出現之初,人類中主流是男人比美,女人根本不需要美,只有男人比試出誰的力量更大,才能得到女人的認可,他才可能把自己的基因傳下去。

從男人比美到女人比美,也不知道經過了多久,這並不重要,重要的是原因何在?人類為什麼要變成女人比美而取悅男人呢?

唯一能說的通的理由就是:因為人類生存壓力太大,大到超過了性選擇要求,也就是說,如果還是女人選擇男人的話,人類可能要面臨滅亡的地步,於是只能改變為男人選擇女人。

由於人類進入文明,而文明之初都是農耕開始,必須由男人種地打糧放牧謀生,女人從平等地步只能退到男人從屬地位,只能依附於男人,才可以活下去。於是,文明帶來了性選擇要求的顛覆性改變,女人愛美比美,已經變為了生存的手段。這已經不再是進化論的自然選擇,而是文化的審美差別改變。也就是說,女人認為的美貌,不是女人決定的,而是男人決定的,男人要求何種外貌為美,女人就會主動或被動地向那種外貌改變自己。

最顯著的例子不是中國的裹腳,也不是歐洲的束胸,而是非洲部落的“割禮”。這可不是以色列男人的割掉包皮的割禮,而是非洲有些部落中,在女孩快要成年時,割掉大小陰唇的割禮!聽著就殘酷異常!而且死亡率是很高的,但明知道死亡率很高,仍然有大量母親要求女兒必須這麼做,否則嫁不出去。

所以說,美麗早已經是一種文化,人類的美麗與進化論已經無關。


何處是家鄉


達爾文的進化論是現在被普遍認同的一種生物進化論,但是近幾年這個曾經被認可的“真理”卻遭到了很多的質疑。


因為按照達爾文的進化論來說,生物是一步步的進化而來的,遵循的是“物競天擇,適者生存”的自然法則,比如長頸鹿以前是沒有這麼長的脖子的,只是後來低處的樹葉被吃完了,為了吃到高處的樹葉才逐漸進化出了長長的脖子。

按照進化論,我們應該可以找到短頸的長頸鹿才對,但事實上,考古生物學家直到現在都沒有找到,這種在進化論中的過渡生物標本和骸骨。

所以現在達爾文的生物進化論是否完全正確,我們還是不太肯定的,不過按照達爾文的進化論來說,人的進化也早在幾千年前就已經幾乎全部完成了,那麼有些人問的“夏商周時的女人,是不是沒有現在的漂亮?”

這個問題是沒有什麼科學依據的,按理說,那時候的女子的五官應該是和現在的女性相差不大的。不過“漂亮”這個詞的定義在不同的時期是不同的,所以無法把相差幾千年的女子拿來做比較。

在達爾文的進化論中,人類是在數萬年前進化到現在這個水平的,進化是漫長的過程,一切細小的變化都是經過數十萬年甚至是上億年才能完成的。

因此從理論上來說,在夏商周時期的女人的長相與現代的女子應該是沒什麼太大的差別的。只是就算是我們這邊的美女去到那個時期,也可能被當成“醜女”,畢竟歷史上不同時期的審美標準是完全不同的。

“漂亮”這個形容詞的定義是比較模糊的,而且進化的終極是為了適應地球環境的演變,而不是為了所謂的好看。 就以周朝末年的褒姒為例,周朝周幽王喜愛的褒姒算是代表那個時期的最高審美了,但是看那些流傳下來的畫像之類的,就可以看出這位美人的長相併不太符合現在美人的標準,看不出這位“禍水”的美貌驚人在哪裡。


而且根據現有的一些畫像我們根本無法判斷出那時女子的長相,因為在那個遙遠的年代裡,沒有畫像可以記錄這些美人的長相,現在我們所看到的,只是後世之人憑藉文字和想象憑空畫出來的。

在比較久遠的記載之中,直說王見之愛之,並沒有直接描寫這位美人的相貌,直到在《東周列國志》中才看到這樣的形容:“目秀眉清,唇紅齒白,發挽烏雲,指排削玉,有如花如月之容,傾國傾城之貌。”很顯然,這也是臆想出來的美人的容貌,真實度很低。

只能說,雖則審美有差異,但美人還是有共通之處的,想必那個時期的美女即使相貌不符合現在審美,但是氣質等其他的方面也一定是比現在許多女子出眾的,畢竟,美人之所以被稱之為美人,絕不僅僅只是美在臉上,更何況是傾國傾城的美女,她們更不可能只有美的外在而已。


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