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仰韶文化是在黃河流域最早發現的一種新石器時代文化。因在三門峽市澠池縣城北 9 公里處的仰韶村被發現而得名。

一：文明發現，震驚世界

1920年，瑞典地質學家安特生博士來到仰韶村，發現了遺落在地面上的粗製彩陶，推斷出此地埋藏著許多鮮為人知的文化寶藏。

第二年秋，安特生和我國考古學家袁復禮一起在仰韶村進行了首次發掘。根據出土文物，確認是我國遠古文化的遺存，由此掀開了華夏祖宗生活的神秘面紗。

黃河岸邊，我們的祖先在一片佈局規整的村落中過著定居生活，他們用石質的工具耕作、狩獵、捕魚，閒暇時會用附近的陶土燒製陶器，然後繪上精美的圖案。他們用這些燒製的粗陶盛裝穀物和水。他們白天勞作，夜晚在星空下篝火旁歡快舞蹈⋯⋯一幅幅既原始又文明的生活畫卷展現在人們面前。

穿越歷史滄桑的仰韶文化閃爍著珍珠般耀眼的光芒，震驚世界。

這是在我國所進行的第一次田野考古發掘，這次發掘標誌著我國考古學從此脫離了金石學的範疇，而進入近代考古學的新階段，在我國考古學史上，可說是一件具有劃時代意義的事情。

安特生根據調查和發掘資料，發表了《中華遠古之文化》一書，書中他正式提出“仰韶文化”這一命名。其後，中國學者在黃河流域一帶發現了諸多的類似仰韶文化的遺址，與之相伴的則是豐碩的研究成果不斷產生，於是，一個特徵鮮明、地域廣闊的中國史前文化得以確定。

從此“仰韶文化”成為中國新石器研究的熱點。新中國成立後發現的大量新石器遺存都被冠以仰韶文化。

二：仰韶遺址，百花齊放

經過幾代考古學家的野外考古和潛心研究，90 年前黃河流域晨星稀疏的仰韶文化，已經蝶變為滿天星斗的仰韶時代，全國先後發現所屬遺址達 5000 多處。

主要以渭、汾、洛等黃河支流彙集的中原地區為中心，北到長城沿線及河套地區，南達鄂西北，東至豫東一帶，西到甘、青接壤地帶。

仰韶文化長達 2000 年，主要分佈在河南、陝西、山西三省，內蒙古、甘肅、青海、河北、湖北甚至四川等臨近中原的省區也有分佈。仰韶文化的研究，經歷了從“仰韶文化”到“仰韶文化群”的變化過程，原來被視為仰韶文化的遺址，現在可能被劃入不同的文化，給予不同的命名，比如半坡文化、廟底溝文化、西王村文化，等等，不一而足。

原來單一命名的仰韶文化，現在成了既有聯繫又有區別，且名字各不相同的仰韶文化群。

仰韶文化早期社會結構還是母系氏族社會，半坡類型文化屬於這種文化。仰韶文化晚期，社會進入父系氏族社會，男性的權威樹立起來了，部落與部落之間結成聯盟，是為部族；部族與部族之間也結成聯盟，是為王國。

三：彩陶興起，文明初探

黏稠的陶泥在十指間揉捏，搓磨成一具具缶、碗、盆等模型，日月星辰變幻無窮，鮮活於器具的表面，窯口騰起熊熊烈焰——彩陶誕生了。

彩陶是新石器時代經濟、社會發展到一定階段的產物。黃河流域的仰韶時代，農業進一步發展，人口顯著增加，到處都湧現出較大型的定居村落，出現了分間式房屋和十分講究的大型建築。仰韶文化廟底溝類型的古城，建造技藝高超，佈局科學。

一般認為，仰韶文化可以大致劃分為早中晚三期，處在仰韶文化中期的廟底溝文化，的確是當時勢力最強大的史前文化。出土的各種器物代表了不同時期祖先們生產生活的文明層次。

尤其是那些以細泥紅陶和夾砂紅褐陶為主的甑、灶、鼎、碗、杯、盆、罐、甕等日用陶器，其表面用紅彩、白彩或黑彩畫出絢麗多彩的幾何形圖案和動物形花紋。

月牙紋、花瓣紋、魚紋、波折紋和幾何圖形紋⋯⋯仰韶的陶器，浮現出神秘的紋飾，好似文明的密語，傳遞中華燦爛文明悠遠的信息。彩陶上的人形，像是一群孩子，天真稚氣，他們奔跑追逐，他們載歌載舞。紅陶與黑彩的迷人結合，是仰韶彩陶最顯著的特點，縱然沉睡在時間的搖籃裡，7000 年後醒來時，依舊神采飛揚。

不同地區的仰韶文化，5000 年後大致演變成了龍山文化，而龍山文化則是夏商文明或者華夏文明形成的基礎。所以說，仰韶文化是中國古代文明的主根，這也是仰韶文化的關鍵所在。

中華民族史前的歷史，一直處於雲遮霧罩之中，因為它的發現而被緩緩地揭開了面紗。

四：審美意識，圖騰崇拜

從中華民族審美意識的形成這一維度來看仰韶文化，它是中華民族審美意識胚胎大體形成的時期，中華民族審美意識的基本性格初具端倪。

魚、花是仰韶文化中最具代表性的吉祥物，將它們畫在陶器上，意味著它們將給部落帶來吉祥。因此，魚紋、花紋在陶器上出現，應看作是部落吉祥意識的甦醒。

文物陝西 | 人面魚紋盆 轉發這條五千年前的“錦鯉”，好運自來

《山海經·大荒西經》講了這樣一個故事:“有魚偏枯，名曰魚婦，顓頊死即復甦。風道北來，天乃大水泉。蛇乃化為魚，是為魚婦，顓頊死即復甦。”

顓頊是中華民族的始祖，魚讓死去的顓頊復甦，這無異於說，魚是中華民族的救命恩人。

黃帝、顓頊時代相當於仰韶文化的中期，仰韶文化晚期是堯舜的時代，堯舜承接的是黃帝的正統，因此，以蛇為基礎的龍的形象在仰韶文化時期定型無異是說中華民族文化性格在仰韶文化時代就基本上形成了。

中華民族另一重要圖騰是鳳，鳳作為中華民族的圖騰也有一個形成的過程。鳥在史前，也普遍受到人們的喜愛進而尊崇。從神話傳說來看，商的始祖是鳥。

《詩經·玄鳥》雲:“天命玄鳥，降而生商。”

這一文明也被網友戲稱為史前古人的玩泥巴開心之旅。

同樣都是玩泥巴，史前古人玩的更開心。

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