熹微生曙色，远树沁芳春。
半世霜华重，一觞意气存。
丝竹挥律韵，史册曜乾坤。
解辔高吟旷，萧萧跃暮云。
古来文词达人，大抵生性豪放，天赋风流倜傥，为行游脱翩跹，谪于江湖之侧则寄情山水林野，居于庙堂之高则游志苍生大端，腹书气华，纵横捭阖，一枝妙笔写尽天下异想奇观，垂曜春秋。“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”，星空渐晓，晨风扑面，万云竞天，山水交错，徜徉于湖光潋滟的世界，杨柳依依，云天一色，楼阁隐隐，泽畔青青，草色溢芳，顿生灵感，蔚然笔落：
岩花陌柳醉春暄，
鹭影青帆共水天。
为觅幽情荟野径，
林深霭罩梦流连。
书毕闭目，慨然自叹，人生小悟，常如斯也。天地画卷，展在掌中，人在画中行，画在笔中吟。大千无二致，天人本一宗，人心无造作，诗又何处生？憧憧往来，谁为所依？我自天地走来，复归天地而去。也许自古文人愿以天地为伴，篱外采山菊，云霞染野芳，百鸟鸣枫涧，他乡即故乡。我似醉翁，其心之淡，其意之惬，其情之真，灵犀通透，意在山水间也。
俶尔乔寿百年，不过云天一瞬，遥堪漫漫长路，实为白驹过溪。入世为何？道术之别？“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处”，智者访师问道，君子忧道不忧贫，万物同心天人合一乃人生至境，旖旎风景与赏画吟诗之人不觉不知融于天地大化。万籁之音，大到雷霆惊蜇，小至秋虫吟枫，无不精妙入微。细聆之，漫野皆韵，大观之，草木入诗。透阅古今之文，感遇咏怀，莫不如是。是故，人先明己心而后明天地之道，道道互通；人先觉己悟然后觉万民之慧，民民皆圣。然而今之法者，先诸形于外，后形于内，外本内末，根枝翻转，此之迷惑颠倒久矣。
歌言情，诗言志，文以载道，心通其理。“竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留”。文人笔下的风景，松翠浮云，春芳无尽，莲动渔舟。如庄周梦蝶，诗在心中，心在诗中。万千境界，嵯峨渺小，风雨彩虹，别在其心。孟子曰：从其大体为大人，从其小体为小人。君子坦荡荡，小人长戚戚，境由心生，高下立见。
空樽莫对春秋月，落笔生花灿古今。四野之内，鸟兽鱼虫，岩花泽树，荦荦大端，皆入文心，与天地和谐共鸣，圆融无碍。故而感天地，法阴阳，明义理，布四时，上效自然之道，下定人伦之序，情怀绵秾不绝，芳菲馥郁无穷，万姿千彩由之生发，皆不过一心生出万象耳!
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