北京“八達嶺”由來之說

八達嶺位於北京西北部延慶縣境內，以長城而著名，號稱“天下九塞”之一，是都城北京的重要屏障，歷來是兵家必爭之地。它集巍峨險峻、秀麗蒼翠於一體，以蒼茫的風光和“不到長城非好漢”的口號而冠絕天下。

“八達嶺”之名，最早時見於金代詩人劉迎的長詩《晚到八達嶺下，達旦乃上》和《出八達嶺》。元代這裡稱“北口”，是與南口（今昌平南口鎮）相對而言。此後才有“古人有居庸之險，不在關城，而在八達嶺”之說，形容這裡高踞關溝北端最高處，兩峰夾峙，一道中開，居高臨下，形勢極其險要。

然而，關於“八達嶺”這一地名的由來卻一直說法不一，甚至多達八九個“版本”，且各有淵源。

“八大嶺”諧音說：八達嶺山巒層疊，地勢險峻，據說最初所建的長城在這裡要轉八道彎，越過八座大的山嶺，所以當年興建這段長城非常艱難，建築材料難以運送到山上，工期遲遲完不成，曾先後有八個監工為修長城而死。最後通過“仙人”的“點化”，採取“修城八法”，即“虎帶籠頭羊背鞍，燕子銜泥猴搭肩，龜馱石條兔引路，喜鵲搭橋冰鋪棧”，才把建築材料運送到山上，所以人們就把這段長城稱為“八大嶺長城”，後來地名就諧音成了“八達嶺”。

“八字嶺”諧音說：從高空俯視，八達嶺長城是建在一處呈“八”字形的山脊上，北一樓至北八樓是左邊的一撇，北八樓至北十二樓是右邊的一捺，所以最初的地名稱“八字嶺”，所修建的長城被稱為“八字嶺長城”。

到了明朝，永樂皇帝巡視到此，站在長城上左右觀看，覺得八字嶺長城看著比較形象，但名字太俗了，於是改名為“八達嶺長城”。

“把韃靼”諧音說：明代的時候，八達嶺一帶有大量駐軍，以防範北方少數民族的南侵。因明時漢人把東北方的少數民族稱為“韃靼”，所以有人認為八達嶺是“把韃靼”（意為把守韃靼之嶺）的諧音。歷史上，滿族人多生活在今天的遼寧、吉林大部分地區，亦即山海關外，而離這裡較近的應是蒙古族人。明朝遷都北京後最擔心的是北方少數民族，所以在今天的八達嶺一帶部署了很多軍隊，守護邊關。

“八卦嶺”諧音說：相傳，很久以前，有一位雲遊四方的道士雲遊到八達嶺一帶，他站在山上舉目四望，但見這裡的山川秀麗，景色宜人，便住了下來，在一個石洞裡研讀《周易》，並走遍了附近的八座山峰。每登上一座山峰後，都要朝四處仔細察看，並對照八卦圖仔細揣摩，最後由東北向西南依次將這八座山峰命名為“乾卦嶺”“坤卦嶺”“震卦嶺”“巽卦嶺”“坎卦嶺”“離卦嶺”“艮卦嶺”“兌卦嶺”。但這些山峰的名字不容易記住，於是人們就將這八座山峰俗稱為“八卦嶺”，後來被諧音成了“八達嶺”。

“八斗嶺”諧音說：八達嶺長城連綿起伏，將八座陡峭的山峰聯繫在一起，而每一座山峰都像一個扣著的大糧鬥，不但坡度大，而且呈不規則多邊形，由東北向西南依此排列，所以當地人將這八座山峰稱為“八斗嶺”。

明弘治年間，曾對這裡的長城進行修葺。一天，弘治皇帝朱祐樘“巡幸”至此，得知此地稱“八斗嶺”，覺得不雅。這裡自古以來就是通往山西、蒙古、張家口及西北地區的交通要道，路徑通達，於是重新賜名，將“八斗嶺”諧音成了“八達嶺”。

其實，以上幾種說法大都缺少確切的文字記載，有些過於牽強附會。

“八達嶺”之得名，最可信的說法應是明代學者蔣一葵在《長安客話·邊鎮雜記》中的解釋：“出居庸關，北往延慶州，西往宣鎮，路從此分，故名八達嶺，是關山最高者。”因為八達嶺是居庸關的外口，由此往北是延慶、赤城、內蒙古，往西是張家口、懷來、宣化、大同，往東是永寧、四海，往南是昌平、北京城區，可謂 “路從此分，四通八達”，所以它是古代一條重要的交通要道和防衛前哨，素有“京北第一屏障”之稱。