龍神145632130

從基本出發點看，這個毋庸置疑。子女贍養父母不僅天經地義，而且是法定義務。

一般來講，人過中年上有老下有小，要擔當的東西很多。而這個問題提出，讓人感覺到人到老年也不容易，自己的身體不好了，但還要有贍養老一輩的義務。這個問題如何合理合情的解決，也確實值得論道下。

首先，這樣的情況不會是極少數。

現在醫療條件不斷提升，而且人們也越來越注重自身的健康狀況，長壽的人越來越多這是肯定的。長壽之後，意味著老年生活會更長久，如何過得好，不僅是自己規劃，而且也需要子女幫忙。

人均預期壽命不斷增長已見諸於統計報告中，國家統計局報告顯示，1981年人均預期壽壽命達到68歲，2018年這一個數字達到了77歲。

其次，如何養老確實是一個大話題。

一個人的老年生活能不能過得有保障，有這麼些個條件：有養老保險與醫療保險，這是最基本的，有養老金與醫保，對老人來說有保障，對子女來說負擔也小；有自己的房子也是很有必要的，一般租房子的人不會把房子租給年紀大的人，這是大概率的，老人有自己的房子也就有了很大的主動性。

有房子，有養老金，有醫保，這些只是代表了基本保障的存在。當一個人年老多病，甚而行動不便時，光有這些條件是不夠的。所以當老人生病或行動不便時，一方面是子女的照顧很重要，另一方面養老產業的發展很重要。

當老人到了需要照顧的階段，在目前為止，如果按照受到很多地方推廣的居家養老模式，那麼子女就要負起很大的責任。這個責任不僅僅是給錢，而且更重要的是付出精力與努力。

像題中所述的情況，子女也都七十多歲，自己都需要得至照顧的情況下，接近百歲的老母親要得好的照顧，可能只有兩種方式：或者是第三代或第四代要接棒介入，或者是進入養老機構。

第三，養老產業的發展還比較初級。

像題中所述的情況，老人長期需要24小時看護，不僅七十歲的子女很難扛住，而且三代或四代介入的可行性也不高，畢竟現在就業壓力、工作壓力也是很大的。比較好的方式是，進入比較理想的養老機構。

以個人的體驗看，要幫老人找個合適的養老機構幾乎是很難的。首先是硬件條件與管理水平高的養老機構很少；其次養老產業投資回報期較長，相關的人才引進也難，做成品牌效應的養老機構很少；第三，需要護理級的老人進入養老機構，費用也是很高的。

所以，讓長壽老人過上更幸福的生活，有時候錢不是最大問題，更大的問題是專業服務機構還沒有發展到一個較高水平。正是因為此，子女贍養老人的所需付出也會大很多。像現在有很多一個孩子的家庭，以後是兩個人的一個家庭，要至少對應照護四個老人，贍養老人的責任也更加艱鉅。

波士財經

大實話：子女養老的義務是一直存在的，

關於贍養老人的話題幾乎可以說是自古以來都存在的事情，而尊老愛幼也是我們國家一直所提倡的美好品德。但是，隨著社會的發展和進步，我們的壽命開始變得更長，不但父母變成了老人，子女也成了老年人，那麼，這時候養老問題該如何解決呢？

最近，就在網上看到這麼一個事件討論，事件背景是小王的外婆年近百歲，但是，近年來身體一直不太好，需要有人照顧。而外婆有三女一兒，年齡也都在70歲左右，並且身體也不是很好需要有人照顧。

因為外婆一直在舅舅家裡住，現在舅舅要求其他三個女兒輪流照顧外婆，但是，自己的母親也已經70多歲了，並且患有糖尿病需要有人照顧，確實照顧不了外婆。不過，舅舅家人比較多，所以，問的是是否可以讓舅舅一家承擔其贍養外婆的主要責任。

說真的，看到這樣的想法真的是讓人想吐槽了，憑什麼就因為舅舅家人多就得讓人家承擔養老責任，難不成自己的母親不是外婆養大的？

首先，就子女的養老責任和義務來說，無論自己年齡大小，只要父母把我們養大成人，那麼，我們就都是有責任和義務對父母進行養老的，這是權利和義務的對等關係。

而在這件事中，外婆一直在舅舅家裡住，本身來說，就相當於舅舅比其他幾個子女多承擔了一些養老責任，甚至可以說已經是承擔了主要的養老責任。

而現在就是舅舅要求其他女兒來家裡照顧母親，說真的，這個要求基本上可以說是很低的要求了，是應該想辦法解決的。畢竟，在養老問題上，出人力和出財力至少得選擇一個吧。

然後，就這件事的現實情況來說，則可以通過兩個途徑來解決，第一，小王的母親可能確實身體狀況不好，確實無法照顧外婆。那麼，這個責任就應該由小王來分擔一些，畢竟，作為子女來說，替父母分擔一些責任也是理所應當的事情。

比如說，小王需要去替母親照顧外婆，或者說花錢找人去照顧外婆，亦或者說多拿一些錢補貼給舅舅。拿不了太多的錢，可以少拿點，這些都是可行的。說自己沒能力承擔，這真的就是不負責任的說法。

當然，隨著社會的發展和進步，養老責任和義務也會逐漸由社會來分擔一些，但是，就現在的實際情況來說，子女養老仍舊是義不容辭的責任和義務，當然，在一些特殊情況下，可能也包括孫子和孫女。

有理有據，實話實說，關注：大實話。讓我們一起用理性的視角看世界。

大實話

剛看到這個提問，我眼前立即一亮，被這個問題吸引住了。說實話，這是一個十分有趣的問題。因在民政部門工作，經常涉及這類問題，我來回答這個問題。

現實生活中，一個70多歲的女人，還有義務贍養近百歲的母親嗎？70多歲的女兒，一般來說，都有自己的一大家子人了，包括其丈夫、兒女、甚至是孫子、孫女，說不定己經四世同堂，都有重孫子、重孫女了。

但從母女關係的角度來說，她還有一位年近百歲的老母親，她有沒有贍養義務呢？從法律、法規和倫理道德角度講，女兒肯定有贍養老母親的義務，這是毫無疑問的。但實事求是地講：

那麼，這位近百歲的老母親，究竟應該由誰來履行贍養義務呢？從現實情況出發，可以分以下幾種具體情況來處理：1、如果老人還有跟老人一起長期共同生活的其他兒女甚至孫子、重孫子，就應該由他們來履行贍養義務，照料老人的日常生活。2、如果老人只有這位70多歲的女兒，並且和百歲老母親長期在一起共同生活，就由女兒的兒女來履行贍養義務了。3、如果一直沒有在一起生活，就應該實事求是，鑑於其女兒己經沒有贍養能力，就應該向老人居住地的村委會（或社區）提出申請，要求將百歲老母親納入特困人員供養範圍，保證老母親享有基本的生活條件，安享晚年；在此基礎上，其女兒甚至外孫、外孫女也要在力所能及的範圍內，幫助老人解決生活中的具體困難，照料或委託他人照料老人生活起居，慰藉老人孤寂的心靈。

在這裡必須明確：並不是只有老年人的兒女才是老人的贍養人。同老人一起共同生活、老人年輕時履行了撫養義務的孫子、孫女，同樣對老人負有贍養義務。《老年人權益保障法》規定：贍養人是指老年人的子女以及其他依法負有贍養義務的人。這些規定，與婚姻法中關於家庭成員之間互有撫養、贍養義務的規定是一致的。另外，只有家庭無力履行贍養義務時，才由國家提供基本的社會保障，納入低保範圍、特困人員供養範圍，保證老人的生活需要。

唯願全社會所有成員共同努力，崇尚尊老、愛老、助老的傳統美德，認真履行自身的法定職責，形成良好的社會風尚。待我們步入老年生活時，也會是良好社會風尚的受益者。

水波不興3291

有義務。

從法律上看，子女贍養父母是法定義務，不受父母有無財產、是否分過家以及分家是否公平的影響。不履行贍養義務是違法行為，這跟年齡無關。

從道德層面講，尊老愛幼是傳統美德，“他養你小，你養他老”，每個做兒女的都不要忘記了父母的養育之恩。

但是老人子女一多，贍養問題就容易是一團亂賬。誰付出的多一點，誰付出的少一點，出錢的跟照顧老人的，分多少遺產什麼的，就容易引起矛盾，怨氣。

我姥姥一兒三女，90多歲，主要是媽媽在照顧，媽媽60多歲，身體也不如以前好了。姥姥特別磨人，時不時就要鬧事，攪得人心煩。大舅是財產要拿走，但是逃避贍養責任，躲著。兩個姨出嫁的遠，不圖財產，也不經常回來看望老人。媽媽一直照顧了10年，也沒留下什麼好。老太太心裡偏向大舅，大舅總覺得姥姥的養老金各種福利被我家“挪用公款”，照顧老太太是應該的。媽媽爸爸都覺得老太太一輩子活到這份上不容易，處處忍讓，一直照顧著。

照顧一個老人很不容易，人都說久在床前無孝子。近年姥姥改了脾氣，動不動就整夜不睡覺，跟媽媽吵架，鬧挺，媽媽照顧的也挺辛苦的。我在心裡是為媽媽感到不值的，但是我不能攔著她盡孝心，履行自己的贍養義務。作為小輩，我也沒資格對七大姑八大姨指摘什麼。

兒女輪流照顧老人，不失為一個好方法。前提是老人，兒女都要把話說明白，說清楚，甚至包括以後財產怎麼分。不要談不明白，不情不願的去做，這樣最後還是免不了抱怨。

還有就是根據每個兒女的實際情況決定怎麼贍養老人比較好，大家都相互包容相互理解一點。一定是把所有的問題都說清楚，說明白，不要自己忍者或者藏著掖著。包容歸包容，不要沒有底線。

益啊Yiaaa

70多歲的女兒還有義務贍養近百歲的母親嗎？答案是肯定的，當然有義務，畢竟孝順老人跟年齡沒有關係。當初我外婆就是這種情況。

我母親姐妹六個，我媽排行老五，因為沒有男孩，大姨就招了個女婿，就成了我們的舅舅，外婆一直都跟著大姨在一起住，雖然五個女兒也經常去看望外婆，並做些力所能及的孝心，每年外婆也會去各個女兒家輪流住上一個月左右，但直到外婆九十來歲，基本的衣食住行大多由大姨來照看。

那時候大姨也已經七十多歲了，自己的身體也不太好，照顧九十多歲的外婆就有點力不從心了，好在幾個姨每家都有兩三個孩子，其中大姨二姨和三姨家四個孩子，也就是說我的表哥表弟表姐表妹也多，最大的一個表哥發話說，雖然平時很多工作，但有錢的出錢，沒錢的出力，將近二十個外孫外孫女還照顧不了一個外婆？畢竟幾個姨們歲數也大了，我們這些做晚輩的應該替他們分擔照顧外婆的責任。

就這樣，照顧外婆的那幾年，大姨家幾乎每天都有不同的表哥表弟表妹表姐們在輪流照顧外婆，而這些表弟表妹表哥表姐很多時候也帶著自己的孩子過來，家裡充滿著濃濃的親情，這樣的歲月一直持續到外婆的去世，如今大姨也八十多了，作為家族裡的掌門人，每年我們這些晚輩們也都會去給她拜年。

情感公寓

應該講要瞻美自己的父母，不管是多少歲了，父母100歲更好！自己七十歲就不要盡義務了嗎？只要自己跑的動做的動，我一定會盡自己力量去照顧父母的。

當父親在五十多歲住病住院的時候，我在醫院的地板上鋪一張草蓆睡了一個多月，照顧服待，母親在生病的時候在醫院裡，天天值夜班，我白天還要堅持上班，否則沒有收入，請假請不起，請護工費用太高。我父親是73歲走的，母親是88歲走的，如果活到現在，父親是104歲，母親101歲，可惜都走了，如果活著的話多好！我們弟兄幾個雖然七十左右了，但我們是會盡自己的孝心的，但這個機會永遠不會再有啦！願天堂裡的父母親大人生活的幸福！！！

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七十多歲的子女，如果父母還在一天，你的養老責任就一天不能終止。

子女有贍養老人的義務。不管你歲數有多大，身體多虛弱，對老人贍養的義務就不能解除的。

當然，如果老人一百多歲了，做為孩子，也都會是七八十的年紀了。這樣的老人，連自身都難保，還怎麼去伺候別人呢？這確實是一個大問題。

做為兒子或者女兒，如果沒有能力撫養老人了，怎麼辦呢？這個只好讓你的兒子或女兒代父伺候了。

但是，一個現實問題是，女兒嫁到外村，現在也是七八十歲，連自己都顧不上，怎麼跑那麼遠過去伺候自己的老孃呢？如果讓兒子或女兒過去，一個是要上班幹活顧不上，一個是跑過去伺候也不方便。怎麼辦呢？讓出錢讓孃家人代為伺候唄。

按每月需要多少天，每天生活費加陪床費多少錢，按月打給人家。他得到點陪床費，你圖的是省點事，兩好隔一好，各取所需。

如果你想找理由解脫你母親對她老孃的贍養義務，於情於理於法，都是不合適的。

石韮花開放的季節

這是我七十八歲的父親跪在地上餵我一百歲高齡的祖母吃餃子。我的祖母在九十八歲時還能生活自理，兩年前不幸摔了一跤，從此臥床不起。端屎端尿，送茶送水，我父親撐著病弱的身子默默地盡著自己作為兒子的義務，從不埋怨自己的倆個妹妹一一我的親姑姑。我的大姑七十一歲，小姑也六十有八，她們很少回來看看自己的老母親，更遑論盡贍養老人之義務。我的母親素與祖母不和，但還是協助父親照料祖母。作為孫子（我也作爺爺了），我只要有空，就回去看望祖母，替父親盡孝侍奉祖母。雖然祖母已患老年痴呆，但當我們幫她鋪床蓋被，喂水餵飯時，她的眼神仍充滿感激，嘴裡說著添福添壽之類的話。其實，我覺得很慚愧，因為自己也有一大家子，身不由己，沒有更多的時間去幫老父行孝，毎每思之，心痛不已。突然想起李密的«陳情表»，祖母巳是日薄西山，密能拒官以侍祖母，而我卻放不下兒孫，實在不孝之至！

華兄60470476

想來就來:

外婆將近百歲了，七十歲的女兒有病，不管女兒多大年紀了，照顧老母是自己的責任和義務，舅舅家有再多人，也不能全部指望他家照顧，因為外婆不止養他一個，所以，只要是子女，都應該盡力讓外婆安享晚年，這是子女必須盡的責任和孝道！

樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，行孝就在當下，要及時行孝，如果老外婆走了，你們想行孝也來不及了，所以，必須是及時做好應做之事，免得後悔來不及。七十歲的女兒有病，那蠻簡單，召開一個家庭會議，年紀都大了，各人身體也不健康，大家出錢請個保姆照顧老外婆，省心又省力，就是出點錢，應該不是問題！對嗎？

上慈下孝，每個人都要老的，自己以身作則，你現在孝順父母，你的孩子以後孝順你，好的作風發揚光大，這才是優良傳統，尊老愛幼，從我做起，對嗎？

秋實66227939560

我奶奶100多歲了。我爸爸今年76歲，媽媽去年去世。爸爸60歲退休就回到農村老家侍奉父母，那時我奶奶爺爺就已經80多歲了，和我在老家的叔叔輪流，10年前爺爺去世。媽媽去世前幾年就已經身體狀況不佳，我提示父母，自身年齡開始大了，身體不好，奶奶身體還不錯，要考慮下自身養老的問題，萬一伺候不了奶奶了怎麼辦，叔叔家還有堂弟們幫著。父母嫌我想的太多，又不是兒子，又不是大的，管那麼多幹什麼！直到媽媽去世後，給爸爸打擊挺大，奶奶又不願意兒子照顧身體，徹底維持不下這個孝子告老還鄉侍奉雙親的做派，改成爸爸出錢，叔叔家照顧。爸爸既沒有能得償心願照顧奶奶到老，又沒有能如別人退休後身體好的時候四處遊玩。人無遠慮 必有近憂，不要想著孝子的名頭是那麼容易得到的，要多考慮現實條件。

關鍵字: 義務 贍養 情感