正所謂:
天下大勢,合久必分,分久必合。
天下遲早要回歸大一統,宵小莫要張狂!
可是在古代,一統天下的君主仍有頭疼的地方,怎麼處理前朝君主?
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農民起義
要是農民起義或暴亂來推翻前朝統治還好,要是篡位又怎麼辦?
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隋煬帝
崇禎皇帝
按照道理來說,統治者要消滅一切復辟的可能,將前朝皇室趕盡殺絕,那麼前朝帝王自然也難逃一死,就像隋煬帝楊廣,就是被臣子殺害的;再就是還有個辦法,自殺,國之不存,辱沒先人,國都沒了留主何用?就像明末
崇禎皇帝,這是自殺。難道非死不可嗎?
也不盡然,新王朝的崛起,代表著舊王朝的沒落,沒落是沒落了,但也不代表一定就要死亡。
當臣子篡位,必然要有個堂而皇之的藉口,那就是逼迫皇帝寫下禪讓詔書。臣子接受任命,才能成為新的天子,也不能將先皇殺害,當然,這只是不能立即殺害,將他們養起來,封個爵位,無實權但是足以供給,至少餓不死,然後看心情,是斬草除根還是放其一馬。
今天說的這個國家,就屬於後者,雖然王朝覆滅了,但是又以新王朝的藩屬國度過了兩百多年,並且親眼見證了仇敵的滅亡。
東安末年,群雄爭霸,逐鹿天下。
曹操
有這麼個人,混得不錯,他叫曹操,爵至魏王,"挾天子以令諸侯"說的就是他,可以看出他混的是非常不錯了,他的兒子
曹丕打敗了他的另一個兒子曹植,成為魏王世子,於是曹丕就在曹操去世之後繼承王爵,在延康元年十月乙卯(220年12月10日)代漢稱帝,改元黃初並定都洛陽。司馬炎
於是從此,開啟了曹魏
“長達”四十多年的統治,最後在鹹熙二年(266年),魏帝曹奐退位,司馬炎代魏稱帝,這就是司馬氏的晉朝。曹丕
說來有趣,曹丕身為臣子篡漢稱魏,是符合時機的,北方因為沒有戰事侵擾,生產力發展的很不錯,符合時機,漢帝禪位,曹魏的路子來的正,
曹魏上承劉漢。可到了晉朝就出了問題,都說晉朝來路不正,說來也是,臣子殺帝王這是弒主,更別說還篡國了,這種強臣弱主的關係,導致建立晉朝時被人抨擊,來路不正。
就看看司馬炎給曹奐的待遇就能看出,司馬氏自己也心虛:
曹奐禪讓後,被司馬炎封為陳留王,享有使用天子旌旗,行曹魏正朔,郊祀天地禮樂制度皆如魏舊,上書不稱臣,受詔不拜的特權。
這可是歷史上不多得的亡國之君的待遇,足以見得司馬炎心虛。
雖然說曹奐是亡國之君,但是一算得上是有作為的,參與了伐滅蜀漢,還防備東吳,並且還曾與朝鮮半島進行了友好交流。
三國志
《三國志》評價:陳留王恭己南面,宰輔統政,仰遵前式,揖讓而禪,遂饗封大國,作賓於晉,比之山陽,班寵有加焉。
陳留
司馬炎之所以把曹奐封在陳留,主要原因還是曹操在這裡起家的,另外就是漢獻帝也曾經是陳留王。
然而故事到此卻遠遠沒有結束。
曹奐做了38年的陳留王,五十八歲的時候去世了,史書中卻並沒有曹奐後代做陳留王的紀錄,不過陳留王這個爵位卻一直存在,存在到南齊。
永嘉之亂的時候,也就是“五胡亂華”開始的時候,陳留王隨著東晉衣冠南渡,晉成帝司馬衍封魏武帝玄
孫曹勵為陳留王,之後世代相傳又有曹恢、曹靈誕、曹虔嗣、曹虔秀、曹銑、曹粲等,歷經東晉、劉宋,直至南齊,陳留國才被廢除,享國214年。陳留王也是個有趣的王位:
劉裕
公元420年,東晉王朝即將滅亡,陳留王率群臣上表,勸說(要求)東晉末帝司馬德文退位,將皇位禪讓給劉裕。
蕭道成
公元479年,劉裕建立的劉宋也要走到盡頭了,陳留王再次出手,率領群臣上表,勸說(要求)皇帝退位,將皇位禪讓給
蕭道成。南齊是建立了,可是“齊建元元年八月癸巳,省陳留國”,曹氏陳留國就此消失。
曹魏確實算得上是歷史上結局最好的王朝,與之形成強烈反差的是,司馬氏就沒有這麼好的命運了。
命運一事,真是不好說。
在東晉滅亡時,劉裕在陳留王等人擁戴登基稱帝,史稱 "宋武帝",南朝開始。為消除司馬氏復國的隱患,劉裕下令對司馬一族進行誅殺,殺到幾乎一個不剩,其下場相當悲慘。
這事可是有陳留王參與的哦,有道是,冤冤相報何時了。
誰又能想到呢,魏國滅亡後,曹操後人還稱王兩百多年。命運一事,著實戲人。
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