萧子北
郭德纲应该把他穷的时候都生出了哪些奸计详细的供述出来，同时也应该将自己富了以后又长了哪些良心说给大家听听！不然的话不就是无稽之谈了吗？
世间一切因人而设
呵呵，是有的人见不得郭德纲，还是想蹭老郭的热度？单独把一句话拿出来说，本身就是断章取义的事情。“穷生奸计，富长良心”这是一句老话，在话剧《白毛女》中当过黄世仁的台词。而且，穷不是特指穷人，是指走投无路，联系起来就是说走投无路时，为了活下去，难免会产生不好的想法。富也不是专指富人，而是你条件到了一定层次就会主动帮助困难的人。这有什么问题吗？他在《富贵图》里第一次说这段话，也解释的很清楚。请不要乱带入节奏，把这话理解成所有穷人都邪恶，富人都有良心。那样，就没有办法解释了。以这样的逻辑，孔圣人说的“三人行必有我师”也是错的，试问，你和两个人渣呆在一起，你能学他们什么呢？而且，郭德纲一路走来，历经艰难，尝过身无分文的痛苦，成名后，又捐了很多次款。这些，在网络上好差啊！为什么喷他？别的不说，就两次芭莎慈善之夜捐款就超过500万。说起为富不仁，也是很正常的，人上一百形形色色，能说所有富人都坏，和所有穷人都好，一样没有道理。最后，想说一句话:你永远叫不醒一个装睡的人，送给职业杠精吧！
红袖添香夜读书之星仔
纯粹是胡说八道。“穷则思变”，“人穷志不穷”，这才是“穷人”的做人道理。“穷生奸计”，你把广大劳动人民说成了什么？因为最广大的劳动人民基本上都不是富人。就你有良心，你都做过哪些有良心的事？典型的资产阶级、小资产阶级的货色！就应该被无产阶级专政。
舵手52147974
我认为郭德纲这句”穷生奸计，富长良心”的话，在理论逻辑上就站不住脚。如果他这句话站得住脚的话”那么富人黄世仁奸污白毛女在长良心；那么穷人杨白劳喝卤水自尽在生奸计！”从黄世仁、杨白劳的个例就可以看出郭德纲讲出那话的真正人品。
如果”穷生奸计，富长良心”的话，社会上苦、累、脏的话就不会有人去做，因为做这类事的人，可以讲是社会上生活比较穷的人；富人不可能去做苦、累、脏的事。穷人能生奸计的话，他们也不会受穷，也不会逆来顺受；富人长良心的话，也不会年年关拖欠民工工资，政府也不会每年年终加大处罚私营老板拖欠工资的力度。因此，公众人物在公共场合，讲话应该积积口德！
了缘520
郭先生大概发了一点财，地位从戏子变成了上九流的明星，忘乎所以，因而口出吠言，说什么‘’穷生奸计，富长良心‘’。
其实，世上任何事物都不能绝对化。坏人从来没有贫富之分。古代的秦桧、和珅，近代的汪精卫和满卅国的君臣都是奸诈的富人，抗日的士兵大多数是勇敢的穷人。
在’传统俗语和词典中还有‘’穷者思变‘’和‘’为富不仁‘’。它们的意思可能完全相反。都是泛指一些现象，是富有哲理的。
而郭先生的话，纯属心术不正。
据说郭先生也曾穷过，只是读了点书，学了点艺，又遇到好时光，被捧得昏昏然了。按照他的逻揖，他的富，就是当时生奸计而获得的。也难怪有人说他那副奸象怎么看都不象好人，总是欺负徒弟，牟取暴利……
不过，我不这样认为，奉劝郭先生不要忘了，今日的社会还不属于你这种富人的天下，是讲法治和平等的，小心众多的还没有富裕起来的观众拆你的台，依法告你一个诽谤罪。
任有新2
部德刚的这句，穷生奸计，富长良心。是王八蛋的观点，对郭德刚这个人不了解，他的相声也不愿看，但就这个论点，我就认为他不算好人。
诚实做人好不好
(朱门酒肉臭，路有冻死骨)这就是所谓的富长良心。黄世仁的高利贷，强夺‘喜儿’富的真有良心？杨白劳穷这程度也没生出奸计来？此种逻辑不附客观事实，实质是剥削，压榨穷人有理，辱骂歧视穷人是真，是资产阶级歌功颂德的混蛋逻辑。
97401194372不知道
郭德纲的孝子贤孙太多了，他放个屁都是香的。他说的相声还不如过去田间地头老百姓讲笑话有意思，难怪曹云金远离他，曹云金的相声比郭德纲强上百倍。
谈德公
郭德纲说的“富长良心”中的“富”与“为富不仁”中的“富”，含义不一样。“为富不仁”是大众化的成语，字典里面就有，而“穷生奸计，富长良心”则是郭德纲结合自身的经历所悟出来的道理。
穷生奸计，富长良心
郭德纲的名言特别多，其中就有一句“穷生奸计，富长良心”，与人们所熟知的成语“为富不仁”刚好相反。
郭德纲所说的“穷生奸计，富长良心”中的“穷”和“富”并不单纯指“穷人”和“富人”，而是指“人在穷途末路的生活状态”和“富裕时的思想境界”。
当一个人走投无路的时候，为了生存，往往就会想出一些歪点子，比如坑蒙拐骗、偷盗之类的。而当一个人生活富足到一定层次的时候。就会大发慈悲，主动帮助有困难的人。
不能单纯的把“穷生奸计，富长良心”理解为所有的穷人都是坏人，穷的时候就会有各种邪恶的想法和做法，而所有的富人都是好人，往往会比穷人有良心。
为富不仁
“为富不仁”中的“富”就是指“富人”，他们为了敛财不会讲仁慈，心狠手辣。就好比旧社会的地主一样，黄世仁和白毛女的故事就是黄世仁为富不仁的故事。
因此，“为富不仁”可以理解为富人都不是好人，都不善良。
现在社会当中，为富不仁的人挺多，比如北上广黑心的二房东，还有搞金融诈骗的人等等。正是他们的所作所为，把“为富不仁”一词的含义诠释的淋漓尽致。
也给很多百姓有了深刻的印象，就是富人往往都不是好东西。
富长良心与为富不仁境界不同
郭德纲所说的穷生奸计，富长良心，是结合他自身的经历所得出来的感悟。
以前，郭德纲只身一人北漂的时候，纯屌丝一枚，三无人员，根本没人看得起他，想要在主流相声界混出一点名堂来，简直比登天还难。
说相声赚不到钱，郭德纲吃了上顿没下顿，就一直在社会的最底层混，见识了各种各样的穷生奸计的现象，对他的影响挺大。这些后来都成了他创作的源泉，有些段子里面的故事都是他亲自经历过的。
而后来郭德纲大红大紫，赚到钱以后，他的人生境界就与以前完全不同了，想着帮助更多的有困难的人。
郭德纲现在没少做公益慈善，之前好几次参加芭莎慈善晚会，他都是捐款最多的。而且刚刚走红的时候，他就给天津残联捐过钱。
所以，郭德纲所说的“富长良心”与字典上的成语“为富不仁”完全是不同的概念和不同的境界，并不相冲突，各有各的理解。
不要误解郭德纲
郭德纲说了这句“穷生奸计，富长良心”以后，被部分人误解，都骂他狗眼看人低，以为自己有几个臭钱，便本性大变，开始抨击穷人，美化富人。
这纯属断章取义，郭德纲只是结合自身的经历来说这句话，并没有泛指所有人，自然有它一定的道理。
而现实生活中不讲理的人太多，有一些人就喜欢跟别人抬杠，跟他们争了半天都不会有什么结果。何况成语里面有很多都是自相矛盾的，不同的环境下，针对不同的人有不同的意思。
所以，千万不要因为这一句话就恶意解读郭德纲。郭德纲博览群书，不仅相声说的好，创作能力强，而且对人生的感悟也挺多的，值得学习。
R娱记
首先说明“穷生奸计，富长良心”不是郭德纲的原话，是《白毛女》里面黄世仁的狗腿子穆仁智说的一句话。这句话的大概意思是：人穷怕了就动歪心思弄钱，富有了就想着感恩回馈社会。这句实质是对穷人的歧视、蔑视和抵毁。社会现实告诉我们，人的好坏不是按贫富区分的，穷人极德行善的不计数，富人为富不仁的也比比皆是。再说，人生无常，贫穷的人也有变得富有的时候，富有的人也有可能变得贫穷，贫富歧视完全是荒唐可笑和没有意义的，毕竟人在人格上都是平等的。
