陽谷蓮花池“四會一集”的歷史由來

蓮花池原有真武廟會、七星廟會,近年又成立了集市、秋季抵羊會,加上 2018 年開始舉辦的河燈會,蓮花池已經形成了“四會一集”的文化、商貿格局。蓮花池真武廟和七星廟已經不存,但真武廟會和七星廟會傳承至今。

七星廟廟會

每年的農曆正月二十六日,是七星廟廟會,也是周邊地區每年開春第一個廟會。古廟址在蓮花池七村東超市西北角,古會址以蓮花池三村、七村交界處的東西大街為主。現會址擴大,以在花三、花七村的南北大道為主,南至金堤以上,北至蓮花池老中學校門口,大約一公里餘。

真武廟廟會

每年農曆三月二十日,是真武廟廟會,古廟址在蓮花池四村金堤馬路下面的西側,古會址以廟東南北大街為主。現會址在蓮花池六村東西大街約 1.5 公里,隅首南北大街 600 米,蓮花池六村東側從北端至蓮花池四村、蓮花池五村交界處的金堤道口一公里,聲勢浩大,人山人海,遠近聞名。

因真武廟中有泰山奶奶(碧霞元君)樓,所以真武廟會又被稱為娘娘廟會。信眾認為碧霞元君掌管生育,常有婦女挑著香火和貢品,口中唸唸有詞,來求子或還願,後逐漸演化為一種文藝形式——擔經曲。用窄長的竹片、木片挑著絹或者紙做的鯉魚、蓮花座、花盆、花籃、金元寶等,挑擔人一邊舞蹈,一邊唱曲。曲子有宗教經典、鄉土民謠、戲曲、儒家經典等,寓意都是勸人行善、祈禱人壽年豐等。奉祀生楊奇珊的繼妻劉氏就是擔經曲的組織者。

抵羊會

2002 年農曆十月初四,蓮花池成立抵羊會,抵羊會由楊兆菊、楊兆京、任常代發起並組織。鬥羊場地安排在蓮花池村金堤南樹林空地,抵羊大會由楊兆菊主持。山東省聊城市陽穀、東阿縣、莘縣、冠縣,菏澤市鄆城縣、鄄城縣,濟寧市汶上縣、梁山縣;河北省邯鄲市大名縣、魏縣、館陶縣;河南省濮陽市範縣、臺前縣、清豐縣、南樂縣等周邊三省五市十多個縣都有代表參加,影響很大。

此後,每年的農曆十月初四已演變成規模較大的傳統抵羊節。

河燈會

2018 年 8 月 25 日,農曆中元節,蓮花池村舉辦首屆河燈會,在金堤河中施放河燈,河燈種類多樣,系用蘆葦、竹片、紙張等為材料精心扎制而成。活動準備了文藝節目,“墜子大師”郭永章(菏澤市牡丹區人)獻唱《報母恩》《老來難》等經典曲目,還有精彩紛呈的京劇、歌曲、雜技表演,吸引了周邊數萬群眾參加。

2019 年,除延續上述節目,將會期延長為三天( 8 月 15 至 17 日)。觀眾過十萬人次,商販攤位數百,整個金堤上人山人海,水洩不通。尤其8 月 17 日傍晚施放河燈時,金堤河兩岸人頭攢動、摩肩接踵,水中河燈流光溢彩、縹緲若夢。文藝活動主要有梆子劇團、郭永章墜子、楊曉瓊蓮花落等。附近的梅花拳、跆拳道、山東琴書、秧歌隊等演出隊伍等紛紛支持。蓮花池本村組織了秧歌隊、女子舞龍隊,還邀請了陽穀的舞獅隊等。

蓮花池村作為主辦方,村民熱情高漲,捐款捐物,出工出力。第一屆捐款 2 千元,第二屆捐款 3 萬餘元。差額由楊士武、楊福聖、楊新雪、楊歷印、楊慶美、楊慶賀、楊慶師等 8 位發起人補齊。並得到眾多村民在物力上的支持,尤其是楊新芳贊助了舞臺和節目演出。村民組成義工團隊,負責疏導交通、清掃衛生、出船放燈、維持現場秩序、舞臺主持、廚房做飯等。金斗營鎮黨委、政府以及鎮派出所調配人力,維護現場秩序,給予了大力支持,保障了河燈會的圓滿安全結束。

雖然只舉辦了兩屆,蓮花池河燈會已經成為周邊較為知名的文化活動。它有三個特點:一是觀眾人數多,根據無人機測算,最高峰時候達到數萬人;二是夜間觀眾數量多,夜間觀眾幾乎佔到了全天觀眾的一半,人潮持續到晚十點後才散;三是年輕人比例高,不同於周邊廟會主要為中老年人,年輕人自發參加蓮花池河燈會的較多。

集市

2002 年,經蓮花池六村村兩委會及紅白事理事會研究決定,以時任支部書記楊兆霞為主任,楊新轍、楊桂濤、楊根重、楊根據、楊福貴為委員,組成起集委員會,村民積極響應,義務出工平整街道、建設攤位、捐款捐物,定每月逢二、四、七、九日為集日,於農歷 2002 年十月初四日成立,唱戲七天。

集市成立後,商賈雲集,貿易興旺。大街十字大街四角各擴長 50 米,用作安排攤位,小吃、熟食、燒雞、糟魚、小菜、油條、煎包、肉合、燒餅、豬羊肉架子等應有盡有。各類蔬菜、大堆小車;水果香瓜四季果蔬薈萃;衣服鞋帽、化妝品、日雜、五金琳琅滿目;生產農具、爐鍋灶具、潔具、鍋碗瓢盆,油鹽醬醋等樣樣齊全。

集市的成立也帶來了其它產業的發展。四條街固定的商業網點,有四個理髮館,六個超市,一個聊城利民大藥店、一個化肥農藥門市部,一個日雜門市部,兩家飯店、兩處饃饃房、一家電氣焊自行車維修鋪等。

昔日冷清的街道,今日變成了繁華的鬧市,便利了附近群眾生活。


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