刘备当了皇帝之后的第一件事情就是讨伐东吴，作为三国中最弱小的蜀汉主动攻击吴国，不管是从最初隆中对构想中提出要联吴，还是从三国态势来看和东吴发生冲突，最终得利就是魏国。刘备其实很清楚这其中的厉害关系，当然刘备手下也能看的出这完全是错误的行为。

于是有很多人跳出来劝阻。

第一个劝阻的人是赵云。

赵云的意见很明确，我们的敌人是魏国，如果我们把魏国搞定了，吴国自然就不战而屈了。

翊军将军赵云曰："国贼，曹操，非孙权也。若先灭魏，则权自服。今操身虽毙，子丕篡盗，当因众心，早图关中，居河、渭上流以讨凶逆，关东义士必裹粮策马以迎王师。不应置魏，先与吴战。兵势一交，不得卒解，非策之上也。"——《资治通鉴.魏纪·魏纪一》

赵云作为刘备的部曲，是刘备班底中的班底，也是刘备十分信任之人，但刘备并没有听，当然赵云没有受到任何处分。

第二个跳出来的是秦宓，蜀汉本地人，很有才华，刘璋当年希望他出来做官，但是都被拒绝了。刘备平定蜀地之后，当时的广汉大守希望秦宓出来为官，又被拒绝了。最后不知道是什么原因秦宓被请出来做官了。

秦宓当时说了这么一句话，然后就被刘备嫌不吉利，其心可诛而下狱。

先主既称尊号，将东征吴，宓陈天时必无其利，坐下狱幽闭，然后贷出——《三国志.蜀书·许麋孙简伊秦传》

这个时候没有人再讲话了，这件事情也定了，刘备东征变在肯定句。

第三个跳出来劝的吴国的诸葛瑾，他提出一个观点，天下与荆州到底谁大谁小呢？希望刘备能够有大局观。

南郡太守诸葛瑾遗汉主笺曰："陛下以关羽之亲，何如先帝？荆州大小，孰与海内？俱应仇疾，谁当先后？若审此数，易于反掌矣。"——《资治通鉴.魏纪·魏纪一》

当然也是没有任何效果的。如果凭良心而论，诸葛瑾虽然站在东吴的立场在讨论这件事情，那么从刘备方面来看，也是合情合理的，并不是巧言惑之。

什么也阻止不了刘备，大军开拔之后，张飞被杀，刘备还是继续前行。此时第四个人跳出来了。这个人叫黄权。

黄权是一个很有原则的人，他在刘璋手下的时候，坚决反对刘璋把刘备坚决弄进蜀地。后来成了刘备的手下，此时他又出来劝阻刘备。

权谏曰："吴人悍战，又水军顺流，进易退难，臣请为先驱以当寇，陛下宜为后镇。"——《三国志.蜀书·黄李吕马王张传》

黄权说的很合理，顺水而下，一旦战败，想退都困难，所以我现在当作试验品，如果我开局顺利，你再顺流而下。我失败了，你也正好作出调整，这个建议也是很合理的。

此时刘备做出一个很奇怪的举动，让黄权镇守北边防守魏国，直接将他从对吴作战序列中开除。这显然对于劝阻的不满，更表达了刘备的决心。

后来黄权兵败投降了魏国，官至车骑将军。有流言说刘备杀了他全家，黄权根本不相信，再后来刘备死的时候，魏国上下向曹丕祝贺，唯独黄权没有去祝贺。留在蜀汉的儿子黄祟跟着诸葛瞻在与邓艾作战中阵亡了。

作为这一场战役，魏国作为旁观者，看的很清楚。

刘晔提出一条计策，刘晔因为对刘备理解比较深，这些跟随曹操的老臣对刘备都还是挺佩服的。所以刘晔认为趁刘备讨伐吴国的时候，我们直接攻打吴国，这样两面相攻拿下吴国。蜀汉肯定也无法独自支撑。曹丕否定了他的意见，所以整场战役魏国一直是旁观者。

诸葛亮当时也像张飞一样支持刘备伐吴吗？

亮叹曰："法孝直若在，则能制主上令不东行；就复东行，必不倾危矣。"——《三国志.蜀书·庞统法正传》

从诸葛亮的长叹之中我们得出一个结论，诸葛亮也是不同意东征的。

以诸葛亮在刘备心中的地位，如果劝阻或许有效果，可以阻止他。但为什么诸葛亮不发言不说话，任由刘备一意孤行呢？这里有这么几个原因。

第一点难处：诸葛亮虽然得到刘备的喜欢，甚至好到让刘备说出他与诸葛亮的关系就如同水与鱼的关系，但此时诸葛亮与刘备的关系不同了。三顾草庐的时候，是主子与幕僚的关系，可以近似朋友关系，只要刘备肯放下身段。但这个时候诸葛亮和刘备是臣子与皇帝的关系。皇帝和臣下有着天然的尊卑，天地之别。

第二点难处：所有人都去劝止，如果诸葛亮再加入劝阻，那么很容易造成刘备是一个昏君的形象，加剧蜀汉内部不稳定。刘备本来想通过这一次东征打压不同声音的人，凝聚人心。因为蜀汉流传的一句三国谶语：代汉者，当涂高也的影响力很大，（具体的你见知常容写的《 》）。魏国已经取代汉室，而且是通过汉献帝禅让的方式取得的，蜀汉内部觉得这就是天命。那拿什么证明自己这个继皇帝位是正统，拿什么凝聚人心，那就是打一场大胜仗，显示自己的实力，还有比这个更有效果的方法吗？

第三点难处：刘备这一次东征并不是完全错误，刘备也是一员身经百战的战将而不是草包，他真正的意图并不是占领吴国，而是通过武力的炫耀最终让吴屈服，最终换得割地求和。但是曹丕显然看出刘备这个意图，所以根本没有听从刘晔起兵伐吴。最终使刘备陷入进退二难的境地，刘备低估了曹丕的城府。诸葛亮也是能明白刘备的意图，他清楚刘备并非完全冲动。

刘备在东征中并没有占任何优势，不然早就直推过去，而不用连续扎营，因为打到后期连寸土难进。从综合实力看完全吴国强悍，至少在知常容看来夷陵之战并非以弱胜强，起码是势均之态势。

诸葛亮真的没有劝过吗？

诸葛亮已经劝过了，只是很多人没有发现，劝刘备的秦宓被下狱，但是诸葛亮一主政就马上重用他，秦宓当初最终出山很有可能就是诸葛亮的再三邀请。所以秦宓的劝阻或许就是诸葛亮的一种隐性的授意。

第二个人就是诸葛瑾，很奇怪凭什么诸葛瑾会写信劝刘备，难道交情很深吗？诸葛亮和他见面都是公开，不私下，那么诸葛瑾和刘备自然没有什么深交情。

作为吴国方面的代表吗？作为当时的南郡太守诸葛瑾，作为杀害关羽的帮凶，有什么资格写信劝刘备呢？而且冒了很大的风险，因为当时吴国传言诸葛瑾要投蜀汉了，最后孙权出面呈清没有这回事。

权曰：“孤与子瑜有死生不易之誓，子瑜之不负孤，犹孤之不负子瑜也。”——《三国志.吴书·张顾诸葛步传》

一生自清和谨慎的诸葛瑾为什么做出这么不合时宜的事情呢？这完全不是他的作风。这些怪异的情况显然应该有隐证诸葛亮委托之痕迹，因为不战对吴国和蜀汉都有利，所以作为吴国方面来讲诸葛瑾这样做也是在为吴国谋利，这是双赢。

这二个人的意见最终都没有被采纳，诸葛亮就知道自己再劝肯定也没有效果。既然没有效果，那就认真做好后勤保障才是正道，这才是忠君的诸葛亮。

赵云劝谏没有受到处分，那么诸葛亮去劝谏自然也不会有什么严重的后果。但问题是如果去劝，无非是显示自己是一个直臣，为自己获取好名声，与事没有任何益处，相反会进一步折损刘备的威信，但诸葛亮需要这样吗？

当那么多人责怪诸葛亮有私心或者说诸葛亮别有用心的，或许只是眼中盯着的不是大局，只是一个名而已。大智慧的人怎么会在意这些小节呢？怎么会在意自己的名声而污了刘备呢？所以他情愿选择自污，这才是刘备的大忠臣啊。

《道德经》有云，六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。道理很浅显，真的到名之诱惑之时，又有几人能把持呢？

不劝比劝好！