昆汀憑啥能特別得到中國粉絲關注？
如果讓中國影迷給喜愛的美國導演列個清單，史蒂文·斯皮爾伯格、詹姆斯.卡梅隆必然榜上有名，而昆汀·塔倫蒂諾也不會沒有姓名。
儘管至今沒有一部作品正式在中國院線上映過，可不少人都因“偷偷”領教過《低俗小說》《殺死比爾》後而入坑。
昆汀·塔倫蒂諾，一直是個獨特存在。
除了修道於老天爺的精品私設課程外，他那張一點也不謙虛的廣播大嘴、行為的特立乖張，讓他在中國收穫不少擁簇。
再加上網上一度流傳姜文教昆汀說了一句中文“牛X”，而昆汀活學活用到自己電影裡的段子，豐富了大眾對其“中國文化迷人設”的好感度。
所以，自帶光環屬性的《好萊塢往事》在戛納一無所獲後，也絲毫沒有影響影迷的期待。
更在前不久，他寧可頂著誹謗李小龍罪名，也不願迎合中國市場，對電影改動一幀的決定做出，此舉更是把中國影迷的胃口吊到頂點。
盼星星盼月亮，突然的撤檔，反向助推了大眾好奇心。
但言言在滿懷期待觀影下來後發現：熟悉的昆汀式烹調下，多了很多奇怪的味道……
B級爽片期待變為絮叨的回憶
這些怪味，來源於昆汀60年代的回憶，那個他認為的，最好和最壞的時代：從好萊塢電影業衰落到電視業崛起、從經典文化到嬉皮士文化的轉變、從種族爭端到黑人平權運動高峰、越戰、曼森家族，複雜且難以調和。
這讓想要努力看懂其中奧妙的普通觀眾，最終變成熒幕背後不明所以的瞌睡臉。
《好萊塢往事》有門檻，儘管想抬腿邁一步，卻發現像人們望著中年發胖的“小李子”而疑惑，搞不清在時間線上發生了啥。
就算真正的昆汀迷，也不能get絕大部分，對於60年代美國社會、好萊塢電影史、意大利西部片、曼森家族的瞭解，只要缺了一塊，都會看得雲裡霧裡。
這些驚喜隱藏在萊昂納多的扮相里、阿爾帕西諾介紹的導演裡、布拉德皮特的夏威夷裝扮裡、電影院門口的海報裡……
致敬與戲仿、自嘲與顛覆。每過幾分鐘就會出現一個彩蛋，彩蛋的密集程度、面類之廣可謂紛繁複雜。
正因為如此，這樣的昆汀像一個街邊老頭一樣喃喃自語。
話語本身是如此寬容、溫情，說話的方式又是如此緩慢、零碎。他並不害怕你是否鼓掌，因為他本來就不打算取悅任何人，因為回憶體電影，需要瑣碎的情緒作為鋪墊。
意料之外，情理之中
“曲高”不只代表技藝非凡，有的時候更是因為曲高之人並不想有人來“和”。
《好萊塢往事》正是這種情況，放棄CG一比一地重建街景、昏黃的好萊塢大道、琳琅滿目的“腳、腳、腳”。
如果你不是從小就穿梭於好萊塢大街小巷，你不可能get到街景重建之美，如果你不是戀足癖，你也不會覺得瑪格特·羅比把腳擔在影院座椅上能有什麼誘惑。
當然，“戀足”嫌疑在以往昆汀的電影中就暴露過。
所以，你會發現，整部電影觀影下來，幾乎沒有一條主線，在電影的前半部分，甚至沒有任何人物戲劇張力。
萊昂納多的故事線代表的是60年代好萊塢電影衰落和意大利西部片崛起；布萊德·皮特代表的是越戰老兵、嬉皮士文化的美國社會縮影；而瑪格特·羅比故事線則代表是曼森家族讓整個時代的終結。
一會兒溫情默默，一會兒詭變懸疑，到最後又血腥暴力。正是這樣的處理，讓觀眾出戏像看戲一樣分裂。
看電影前不得不知道的知識點
為什麼題材選取在60年代末？
首先，當時不滿十歲的昆汀所受的洗禮正是西部電視及B級cult典電影的影響，他的雜食口味電影正是師從於此。
二是當時美國社會運動的話題性要遠遠大於其他任何時間。期間，尼克松贏得大選、馬丁·路德·金遇刺，黑人平權運動走向暴力、美國政治受困越戰輿論。
這樣的歷史背景下，美國各地出現了大量反傳統、反文化、反體制、反主流價值的年輕人，這些人，被稱作嬉皮士。
他們倡導的一切理念都與美國主流文化相牴觸：他們信仰禪、儒、佛教等等的東方哲學，反對戰爭，倡導男女平等，倡導種族平等，強調公民權利，反對對第三世界國家的剝削，倡議實行性解放、宣揚毒品濫用，主張素食主義，保護全球環境等等。
放在今天來看，一些理念和價值觀，確實對社會有著某些積極意義，但是，諸如像毒品和宗教等問題，卻成為了隱藏的另一種危險。
電影的另一個話題——曼森家族，正是在這種複雜的社會形態下孕育而生的。
1969年8月9日，在曼森的示意下，臭名昭著的曼森家族四名成員造訪波蘭斯基的西耶羅路10050號住所，已有8月身孕的波蘭斯基妻子莎朗和她的三個好友被殘忍殺害，當時莎朗懇求他們讓她把孩子先生下來，但他們依然向莎朗殘忍捅了16刀。
行兇者在當晚一共殺了4個人，最慘的一人身上居然被捅了51刀，他們還用毛巾沾上莎朗的血，在牆上寫著“PIG”的單詞。
不僅如此，第二晚，曼森又自導自演了另一出謀殺案，為的是驗證自己 “黑人掌管世界”寓言，他想借由這些事件製造社會矛盾，讓本來就水火不容的種族爭端走向高潮。
正如美國作家瓊狄·迪恩所說的那樣：對於住在洛杉磯的大多數人來說，60年代在1969年8月9日突然死亡了。
查爾斯曼森和他的瘋狂嬉皮士信徒帶走了一個時代的希望。那些對於自由、對於人權、對於平等的呼聲，都被這起惡劣的事件徹底湮滅。
昆汀用曼森事件的來收尾，正是對那個他眼裡充滿天真與希望的年份的惋惜。
所以，迴歸到老本行。昆汀再次反轉歷史，利用暴力美學，像《無恥混蛋》一樣，嬉皮士再也沒能殺害任何人，非但如此，正義之狗咬掉了他們的“傢伙”，皮特把他們的臉砸爛，小李子用噴火器把他們燒焦……
雖然《好萊塢往事》在主題表達方面存在很多致命傷，但是昆汀依然是這個圈子另類的存在。
除了致敬意大利西部片導演外，在缺乏包容的時代語境下，他重新解構了英雄主義，也就是之後爭議頗多的誹謗李小龍片段。
在人物塑造上，他也另闢蹊徑，克里夫喜歡血腥瑪麗、瑞克喜歡威士忌雞尾酒、馬文·施瓦茨愛好乾邑白蘭，這些人物細節，讓觀眾從側面理解人物。
儘管線索瑣粹，昆汀並沒有偷懶，試圖以人物串聯起時代。也就是他腦中的“好萊塢往事”。
枯燥不枯燥無所謂，傷腦不傷腦也並不重要，因為他清楚地知道，對於喜歡他的人來說，從絮叨繁複的故事裡翻出彩蛋，正是那些真愛粉所津津樂道的事情。
正如昆汀本人在媒體採訪裡說，“
“我不奢求大部分觀眾都能對電影中每一次致敬、每一個幽默梗心領神會，但希望影片能將他們帶入一個世界。”
“這些內容並不是居高臨下地向觀眾灌輸，而是溫柔地縈繞在你腦海周邊。隨著時間的推移，你多少就能瞭解一些。可以放心的把自己交給我。”
換句話說，昆汀依舊“痞”，他拍他的片，議論的事交給大眾。至於是誇是罵，日後都會成為“昆汀往事”。
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