思古幽情,文案雅石

思古幽情,文案雅石



現代人玩石,多以像人肖物為上——每拿到一塊石頭,先看像個什麼;不論是何石種,只要像個什麼的,價格便會更高。正因為如此,當今的“四大名石”不是“人模鳥樣”就是“雞形肉相”。反觀古人玩石(包括乾隆時的宰相劉羅鍋、清末的翁同龢以及民國的張大千、吳昌碩、豐子愷等名人),除了山形石根本找不到一塊像這像那的石頭,多是抽象的意境石,而其名字也多用“雲”“峰”“翠”“秀”等字。看了這些古石,雖無具象的一目瞭然,卻有濃濃的人文氣息撲面而來,進而使觀者浸染其中、沉醉其間,嘆自然之造化,發思古之幽情!


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秀峰(嶗山綠石 清 劉墉愛遺石)


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紫岫洞天(紋石 清 翁同龢愛遺石)


中國古代四大名石,主要指的是靈璧石、太湖石、英石和昆石,這四類奇石的產地各不相同,但他們都受到了當時賞石家的青睞,並且,米芾的“瘦、皺、透、漏”四字賞石理論,但是這四個字到底該如何理解?


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幽蘭(靈璧石 張大千愛遺石)


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鐘乳石山子(張大千愛遺石)


賞石界有句口頭禪:“寧玩圓蛋蛋,不要薄片片。”有人就奇怪了瘦不就是很薄的意思嗎?不是說“瘦”好嗎?


其實,“瘦”不等於單薄,而“薄”也不是“瘦”的標準。一塊奇石要達到“瘦”,其輪廓要成曲線美,其形體比例要符合黃金分割率,要形瘦神滿,豐而不腫,骨氣傲然。瘦”是指奇石形瘦健美,體態窈窕。


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橫雲(太湖石 吳昌碩愛遺石)


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雲骨(靈璧石 豐子愷愛遺石)


“皺”的本意是皮膚鬆弛而成的紋路,用到賞石上應指石體層疊交錯、溝溝壑壑而形成得皺褶。皺褶起伏變化無論大小,其弧線、弧度應自然,不可間斷,與石體落座的角度要順勢,不可雜亂無章。


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鎖雲(靈璧石 明 米萬鍾愛遺石)


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層雲(青州石 清 馮桂芬愛遺石)


“透”指奇石橫面前後、左右洞透而穿。一塊奇石,即使洞洞相通,穴穴相連,形如龍門石窟,未有一個洞穴穿石而成孔洞者,也不符合“透”的標準。“透”的標準很多,比如與石體的比例要求恰到好處,協調合理。一塊奇石洞孔雖有,但僅可容針,不可稱其為“透”。


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湧雲(太湖石 徐渭仁愛遺石)


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雲岫(英石 清 高鳳翰愛遺石)


透洞分佈的石體方位也有要求。如果一塊奇石僅有一個孔洞,偏於邊角,不能稱為“透”。作為景觀石,最好洞在中上方,或通體遍佈,而山形石,最好洞在下方。“透”還有孔洞多少的要求。


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擎翠(嶗山綠石 清 高鳳翰愛遺石)


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祥雲(靈璧石 清 翟大坤愛遺石)


石體透洞最好在3個以上,多孔多姿,玲瓏剔透,給人以視覺衝擊力和美感。有些石友把僅有一個孔洞的奇石命名為“鎖雲”是不恰當的。一個洞是鎖不住雲的,只能叫“穿風洞”。只有3個以上孔洞,雲從一孔進、多孔出,才能雲霧繚繞,久久不去。


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湧雲峰(紋石 清 吳大澄愛遺石)


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秀骨(太湖石 汪士慎愛遺石)


“漏”的原意中有一項是指孔隙,用之賞石就要求石體豎面孔要多、隙要大。縫隙線細、孔洞如針,不符合“漏”的標準。孔隙上通下達,要與橫面的透洞相連。


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劍閣(青州石 清 錢松愛遺石)


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嫋雲(英石 清 吳徵愛遺石)


孔隙雖漏貫乾坤,但在石體周圍任何一個部位都看不見孔洞,也不能稱其為“漏”,最好是孔穴曲彎,空髓網布,縱橫交錯,孔隙相通,一竅焚香,孔孔出煙,香雲環抱,戀石不去。


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獨洞(靈璧石 清 虛谷愛遺石)


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擷翠(靈璧石 清 顧沄愛遺石)


“瘦、皺、透、漏”特色各異,相映成輝。一塊奇石瘦皺常兼有,而透漏應相連,具備“皺”的要素,自然也符合“瘦”的標準。有了透洞,自然也就是“漏”的一種,洞少可漏月,洞多能鎖雲。


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溪山煙雨(紋石 清 周蓮愛遺石)


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綠松石山子擺件(清)


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石扉洞天(靈璧石 清 張熊愛遺石)


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靜谷(靈璧石 清 張熊愛遺石)


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翠峰(太湖石 清 陸恢愛遺石)


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探雲(靈璧石 清 阮元愛遺石)


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蒼瑛(太湖石 清 顧麟士愛遺石)


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斷崖殘雪(靈璧石 清 顧文彬愛遺石)


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洞天(太湖石 清 周峻愛遺石)


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禪境(太湖石 清 李嘉福愛遺石)


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皓月(靈璧石 清 吳湖帆愛遺石)


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