清代畫家代表人物之——邊壽民,其潑墨蘆雁蒼渾生動、樸古奇逸

邊壽民(1684—1752),清代著名花鳥畫畫家,山陽(今江蘇淮安)人。初名維祺,字頤公,又字漸僧、墨仙,號葦間居士,晚年又號葦間老民、綽翁、綽綽老人。善畫花鳥、蔬果和山水,尤以畫蘆雁馳名江淮,有“邊蘆雁”之稱。其潑墨蘆雁蒼渾生動、樸古奇逸,極盡飛鳴、食宿、游泳之態。潑墨中微帶淡赭,大筆揮灑,渾厚中饒有風骨。又善以淡墨幹皴擦小品,更為佳妙。因他畫蘆雁,稱其所居名“葦間書屋”。他又工詩詞、精中國書法。邊壽民與時人陸立(竹民)、周振採(白民)並稱“淮上三民”。

清代畫家代表人物之——邊壽民,其潑墨蘆雁蒼渾生動、樸古奇逸

《憶江南·葦間好》

邊壽民

葦間好,明浦豁西窗。兩岸荇蘆侵闊水,半天紫綠掛斜陽。新月到迴廊。

葦間好,最好是新睛。寺後菜畦春雨足,城頭帆影夕陽明。人傍女牆行。

葦間好,初夏最關情。淺水半篙荷葉出,深蘆一帶水禽鳴。雨後雜蛙聲。

葦間好,重九雨霏霏。古寺客穿紅葉出,小舟人載菊花歸。酒熟蟹螯肥。


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古代文人喜愛寄物抒情,來表達自己的情操和精神境界。


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鴻雁是中國畫的傳統題材,五代黃筌、徐熙,宋代崔白,元代王淵,明代林良、呂紀等均有畫雁之作。


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清代產生了一位以蘆雁自命、以畫雁名世的傑出畫家,他就是“揚州八怪”之一的邊壽民,其《蘆雁圖》是典型的文人派畫風、文人畫筆法。


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邊壽民(1684—1752年),

原名維祺,字壽民,後以字行,更字頤公,

號漸僧、葦間居士等,山陽(今江蘇省淮安縣)人。

出身貧寒,終生不仕。


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工詩詞書畫,善畫花鳥、蔬果和山水,

尤以畫潑墨蘆雁而馳名江淮,有“邊蘆雁”之稱。

因常往來於揚州,曾被列為“揚州八怪”之一。


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邊壽民所繪花卉、禽魚、果品、茶具,

皆生動雋永,各極其趣,

而用力最勤、享譽最高者,則為蘆雁。


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他的蘆雁在40歲(雍正元年1723年)以前,

已名滿南北,

得"邊蘆雁"美稱當不晚於康雍之際。

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· 清 邊壽民 晴沙集影圖 166.3×93.6cm 北京故宮藏

此圖是邊壽民畫蘆雁的代表作。

圖上僅繪蘆葦叢邊二雁,

悠閒寧靜,姿態生動自然。

用筆洗練嫻熟,墨色深淺把握自如,

反映了畫家長期與雁朝夕相對,

觀察入微,從而達到了“自與心會,

畫與神契”的意境。


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· 清 邊壽民 蘆雁圖軸 128.7×49.1釐米 北京故宮博物院藏

此圖生動地描繪了秋雁溫情互喚的小景。

全幅為縱式構圖,

作者巧妙地在近景處繪一株高大的蘆葦,

以其縱向的造型加強了上下兩隻秋雁間的聯繫,

成為有機地連貫畫面物象的一條主線。

蘆、雁以潑墨寫意繪成,

準確而生動的筆墨顯現出作者較強的寫生能力。

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· 清 邊壽民 蘆葦天鵝圖 117.6×30.6釐米 弗利爾美術館藏

邊壽民對於雁的熟悉喜愛很不一般,

他的關懷呵護迥非尋常。

他經常以雁自喻,並反覆聲稱:

"一生蹤跡與渠同","於今衰病息菰蒲",

甚至如痴如迷地表白

"自度前身是鴻雁,悲秋又愛繪秋聲"。


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他想像飛雁南歸,只道南方溫暖,

"那知冰雪滿江南",為之傷感不安;

他揣度亂葦寒沙,顯得悽情,

"猶恐雁嫌秋冷落,胭脂滴滴點芙蓉",

煞費一片苦心。

筆者曾見兩幅蘆雁冊頁,留下深刻難忘的印象,

一幅寫蘆邊水際,雙雁緊緊依傍,

筆致疏簡秀逸,情態親切動人。

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· 邊壽民 蘆雁


山陽邊氏是世代書香之家,但邊壽民祖與父都無功名,屬於寒門。他自幼聰穎,詩文書畫,為長者所稱,雖境遇困窮,卻能堅守寒士清操。據傳,他對於同宗富家、同里豪紳,不樂往來,安貧守道,課徒之業,以文字筆墨自適。


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欲將自己的人生以實際行動寄託鴻雁,邊壽民於乾隆元年(1736年)建成了葦間書屋。此書屋位於淮安舊城東北隅梁陂橋附近,四面環水,蘆葦叢生,人跡罕至,卻有往來雁群停留棲息。

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正如他自己曾說過的:“自度前身是鴻雁,悲秋又愛繪秋聲。”,達到了“雁我兩忘”的境界。葦間書屋先後有6位畫家為之繪製《葦間書屋圖》,50位文士為之題詠。金農調侃地說:“三分水,一分屋,菰蘆聲,秋雨足。中有人,媚幽獨。時高吟,滄浪曲。破毛禽,晚爭浴。畫出來,黛五斛。”。鄭板橋笑謂“邊生結屋類蝸殼,忽開一窗洞寥廓”。


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邊壽民具有典型的“在野”文人畫審美觀念,又與下層平民有較多接觸,作品中自然混合著“高雅”和“通俗”雙重因素,形成一種特殊的審美品格,這就是:以“典雅”為魂魄,以“清高”為氣血,以“明白曉暢”為軀體。


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· 邊壽民 蘆雁

雍正七年(1729年),他的《瓶梅圖》震驚畫壇,一時名流過淮,鹹造訪之。曾有4幅作品被雍正收藏。


有人嘗勸邊壽民“一遊都門,可博進取”。對於封建時代的寒士來說,直接受知於帝王,確實是一條獵取富貴的捷徑,清前期以詩或畫邀恩寵、備侍從者,不鮮其例。然而,邊壽民漠然不以為意。


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· 邊壽民 蘋洲息雁圖

邊壽民的一生寒微竭蹶、身無長物處境,與其為人高潔、特立獨行性情有關。


若想改變這一窘境,只要稍稍低下他高傲的頭顱,便能青錢白璧,高官厚祿,但他卻始終沒有這樣做。

孟夫子所稱“此之謂大丈夫”者,指的大概就是如邊壽民那樣操履端方、風骨莊純之人吧。


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· 邊壽民 蘆雁圖 橫幅


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·

邊壽民 秋蘆飛雁


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· 邊壽民 葦雁

邊壽民師法前人,兼取眾長,

尤其用力于徐渭、陳淳一派。

他論畫雲:"畫不可拾前人,而要得前人意。"

亦要師法造化,熟悉描繪的對象。

邊壽民所居葦間書屋,

周圍蘆葦成片,往來候雁,往往停憩於葦間水際。

在長期接觸觀察當中,

他對雁的形體、動作、情態、習性,瞭如指掌。

他的難能可貴大過人處,

在於他熱愛關懷往來棲止的雁,

視之如友朋,知情著意,體貼入微,

從而構思頓生妙諦,下筆每聚深情。

由此形成邊氏蘆雁的筆墨疏簡、

以形寫神、寫意傳神、出神入化的特色。


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· 邊壽民 蘆雁圖


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·

邊壽民 蘆雁圖


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· 邊壽民 蘆雁圖

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· 邊壽民 蘆雁圖

除盧雁外,

邊壽民的其他畫作也一道來欣賞吧!

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· 邊壽民 官上加官 鏡心


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· 邊壽民 墨荷 立軸


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· 邊壽民 香菌花蛤圖 鏡心


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《螃蟹圖》 邊壽民作 軸 紙本 縱85.4釐米、橫42.8釐米,南京博物院藏 

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邊壽民 高清作品欣賞


清代有一位一生以蘆雁自命、以畫蘆雁名世的傑出畫家,人稱“邊蘆雁”,他就是“揚州八怪”之一的邊壽民。

邊壽民曾在《蘆雁》作品中題詩道:


秋風白雁下黃蘆,要作無人看處圖。

廿載江湖邊塞客,於今衰病息菰蒲。

有人徵畫自攜錢,宿食飛鳴要畫全。

老我孤蹤少儔侶,只圖隻影落秋煙。


蘆雁傾注了邊壽民一生的心血。他筆下的潑墨蘆雁,蒼渾生動,樸古奇逸,曲盡其態。邊壽民還以墨竹法寫蘆,疏而遒勁,更使他的筆下的蘆雁圖交映生輝、出神入化。


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清 邊壽民 晴沙集影圖 166.3×93.6cm 北京故宮藏


此圖是邊壽民畫蘆雁的代表作。圖上僅繪蘆葦叢邊二雁,悠閒寧靜,姿態生動自然。用筆洗練嫻熟,墨色深淺把握自如,反映了畫家長期與雁朝夕相對,觀察入微,從而達到了“自與心會,畫與神契”的意境。


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