《鶴唳華亭》是一部歷史架空劇，以太子的蕭定權和陸文昔的愛情為主線，在社稷家國存在危機時，他們二人不計個人榮辱相互配合為國鋤奸的故事。
這部劇製作精良的鴻篇鉅製中，劇情跌宕起伏，引人入勝。在《鶴唳華亭》中，有很多值得品味的典故隱藏於劇情中，想要看懂這部劇，這些典故不可不知。
蓴鱸之思
太子蕭定權在昏定後，前去探望春闈中的老師盧世瑜，正在寫辭呈的盧世瑜趕忙掩蓋。師徒二人飲茶聊天時，盧世瑜說想吃家鄉菜菰菜、純羹和鱸膾。太子說：“張季鷹見秋風起，於是想到了這三樣家鄉味道，之後便掛職而去。“
張翰，字季鷹，是西晉時期的名士，他的家鄉與盧世瑜同樣是在吳地。張季鷹身上具有西晉時期名士的狂蕩不羈性格，與“竹林七賢“的阮籍脾氣性格非常相似。有一次，他經過閶門時，聽到有琴聲，循聲前往，見到賀循，素昧平生的二人一見如故。當得知賀循要前往洛陽時，張季鷹沒和家人打招呼，就與賀循同船前往，隨性而為之舉可見一斑。
張季鷹曾經在齊王司馬冏的手下擔任大司馬東曹掾，司馬冏是西晉“八王之亂“的參與者之一。有一次，張季鷹在與同鄉顧榮聊天時，感嘆生逢亂世，如果日後名動天下之時，想要全身而退恐怕會非常困難。顧榮也很有感觸，對張季鷹說我也想與您一起去南山採蕨菜，痛飲三江之水。
一陣秋風襲來，讓張季鷹想起了家鄉的美味吳中菰菜、純羹和鱸魚膾，慨然說道：“人生難得舒適自在，我又何必被離家千里之外的官場名利所羈絆呢？“張季鷹命人駕車直接回到了家鄉。
乘興而來，盡興而歸，張季鷹的灑脫非常人能及。他的“蓴鱸之思“也就成了遊子思鄉的代名詞。
代雲隴雁浙江潮，人有迷魂猶待招
陸文昔為盧世瑜所畫的蜀中山水上，太子蕭定權提的兩句詩：代雲隴雁浙江潮，人有迷魂猶待招。這其中也隱含典故，代雲、隴雁出自江郎才盡的江淹的《恨賦》。
《恨賦》是一篇懷古傷今的辭賦，作者通過從始皇帝、趙王遷、李陵、王昭君、馮衍和嵇康這幾位古人的人生際遇，描繪了他們各自不同的遺憾。這篇賦與其起名為《恨賦》不如叫《憾賦》
代雲隴雁說的是王昭君的恨，當初王昭君和親匈奴，曾仰天長嘆，望著遠去的漢宮，心中無限失落。狂風吹來，太陽西下，在這連鴻雁都很少飛到的隴西郡，代郡的風雲色變。要想再見君王已經成了痴心妄想。
若夫明妃去時，仰天太息。紫臺稍遠，關山無極。搖風忽起，白日西匿。隴雁少飛，代雲寡色。望君王兮何期？終蕪絕兮異域。
浙江潮，指的是錢塘江的潮水，指的是盧世瑜家鄉的盛景。
這兩句字裡行間可以看出滿滿的思鄉之情。
世間多少金谷客，數聲鶴唳念遙遙
在西晉時有一個“金谷二十四友”的文學團體，他們在賈謐的組織下，經常在首富石崇的金谷園進行聚會。陸機陸雲兄弟也是其中之一。
陸機是陸抗之子，雖然出自名門且才華出眾，但為了名利官位加入了“金谷二十四友”。在賈謐遭誅時，陸機是趙王倫的參軍，他因功封侯。“八王之亂”時，西晉政權跌宕起伏，經常換人主政。陸機投靠成都王司馬穎，出任大都督，自比管仲、樂毅的陸機在鹿苑鎩羽而歸。千里為官，北方的軍官本來就瞧不起來自江南的陸機，鹿苑之敗也不足為奇了。
在陸機手下有一名都督名叫孟超，在軍中不受陸機節制，因為冒進而全軍覆滅。孟超的哥哥是司馬穎跟前的紅人孟玖，孟玖懷疑他弟弟之死是陸機有意為之，就在司馬穎跟前誣告陸機要謀反。孟玖聯合王闡、郝昌等人作偽證，司馬穎大怒，陸機被陷害致死。
臨刑前，陸機說：““華亭鶴唳，豈可復聞乎?”
華亭的位置
關於華亭的具體位置，一直也存在爭議。一種說法是陸遜被孫權封為華亭侯，他的居所在上海松江，所以松江華亭縣被視為是陸機口中聽鶴唳的地方。
據《晉八王故事》記載，陸機的別墅在由拳縣，東吳被滅後，陸機兄弟在此讀書十餘年。另據胡三省注《資治通鑑》：華亭當時屬於吳郡，在華亭縣東七十里是個出鶴的地方，當地人稱為鶴窠。此處為陸機聽鶴唳的可能性大一點。
無眠心語：
難以再聽一聲華亭鶴唳，是陸機之恨。陸機之恨，源自於他的名利之心太重，最終引來殺身之禍。如果陸機能有張季鷹的那份飄灑脫，他就不會有臨終前想聞鶴唳而不得的遺憾了。
陸文昔為太子題的“世間多少金谷客，數聲鶴唳念遙遙“其實是想他寄意于山水之間，不要讓陸機的恨出現在太子身上，生於帝王家的蕭定權又怎能像”竹林七賢“一樣隨性呢？
參考文獻：《晉書》、《恨賦》、胡三省注《資治通鑑》、《陸機籍貫考》
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