新大风歌
最近三农领域提的问题有不少农村俗语发出来共享，来解读对当下的现实意义。农村俗语是过去广大劳动人民生活经验的总结，是智慧的结晶，它来源于生活，却高于生活，有些俗语念起来虽俗，但却富含一定的哲理，细细品味每一句俗语，就能感受其中的魅力！
“有福之人六八月”，农历六月是芒种节气，所谓“芒种”可以说是“忙着种”。在《月令七十二侯集解》中也介绍到：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”意思是说到了农历五月份就迎来了芒种节气，而这个时期大麦、小麦等有芒的作物成熟了，就要及时抢收了。而像晚稻、黍、稷等夏播作物正是播种的最忙的季节。芒种节气到，三夏时节也就到了，农民要忙着夏收、夏种和夏管，是非常忙碌的。 农历八月，就是立秋节气，就是秋收季节,这就好理解.. 过去农村都靠着一亩三分地活着，吃穿住行都依靠它产出，农历六八月五谷丰登,有余粮可以换些钱，吃穿不愁，这时候出生的孩子，就说是有福之人。
“无福之人正腊月”， 农历十二月，就是腊月，正值寒冬，这时候农民剩下的余粮已经不多了，又是农闲的月份， 农村人无事可干，便出去打猎。一是多弄些食物，以弥补粮食的不足。二是用打来的野兽祭祖敬神，祈福求寿，避灾迎祥。古代说“腊者，猎也，言田猎取禽兽，以祭祀其先祖也。"或说:"腊者，接也，新故交接，故大祭以报功也。"不论是打猎后以禽兽祭祖，还是因新旧之交而祀神灵，反正都是要搞祭祀活动，所以腊月是个祭祀之月。这时候出生的孩子，生活物质相对匮乏，又是大冬天，天寒地冻孩子不好带，才说是无福之人。
“有福之人六八月，无福之人正腊月”，对于过去旧社会农村，这话总结的太精辟了。对于当下的人是否有福气， 拼的是还是自己的努力，而不是拼出生月份。
篱笆院的男主人
我一生关注过很多俗话，比如十羊九不全，横死在外不进家，少口病死不进坟等等，其时并无实际道理。就拿我家来说吧，我二弟是二十九岁那年得白血病死的，他死后我父亲也是不想让他进祖坟，是我坚持把我弟弟直接排入了老坟，我的女儿们头几年还给她叔父立了个碑，时隔二十年后，我又给他娶了一个死媳妇。再说我自己吧，我是六二年腊二十五出生，前半生是经历过各种辛酸。但现在却非常幸福，在村里大部分人都说我现在有福气。大家不要迷信老辈子那些奇谈怪论，有句话说的很好，邪不压正，一个人只要堂堂正正地做人做事，福气自然而然的就会降临。谢谢关注。
大器晚成aa
无稽之谈，封建迷信思想在做怪，什么正月剪头死舅舅，腊月羊靠倒墙等等歪理邪说，我属羊还是腊月羊，不错相当不错，很幸福，一直顺风顺水，我观察属相和月份都自认不错的也还不如我那，这又怎么解释，我能解释，心态心数要端正，要勤劳动，多动脑，只有靠勤劳双手成能创造幸福生活，尊重科学，尊重社会才是根本。
拥有你的天地
农村俗语："有福之人六八月，无福之人正腊月"，什么意思？
字面意思就是说在阴历六月和八月出生的孩子一般都很有福气，而在腊月出生的孩子就没有福气。
实际上这句话之所以在现代并不被人们接受，但是却依然从古流传至今的原因是，这句话在古代的时候是适用的，并且也有一定的道理。
这要如何解释呢？
第一，古人经常会相信一些生辰之说："有福之人六八月"，他们往往认为在6月到8月出生的孩子是一种好福气的象征。
其实对于我国古代人民来说是如此，因为在以农耕为生的社会，农民们都是靠天吃饭。而6月到8月正好是丰收的好季节，所以就算是遇上一些洪灾或者火灾之类的，孩子也不会因此而受饿。
二、那么“无福之人正腊月”又是怎么一回事呢？
腊月一般都是比较寒冷的，所谓寒冬腊月，这个时候地里粮食都在休眠，对于农民来说是没有收成的时期，大人小孩容易饿着。
北方的冬季寒风刺骨，若是没有取暖冬季是不利于人类生存的，冬季对于新出生娇弱的婴儿来说无疑是不能承受的季节。
腊月大人们都忙着准备过年，又没时间带孩子。在季节来说，农村人会认为这个时候的孩子是没有福气的，是有一定道理的。
很显然现在这句俗语不太适合现在这个社会，现代社会人们不用为生存条件担忧，无论孩子在哪个月出生都不会有这种说法了。
人们的生活条件和古代相比要胜出很多，很少再为温饱所担忧，都不会饿着。生存条件已发生了翻天覆地的改变，冬暖夏凉，根本不用担忧太冷或太热了。
我觉得腊月出生也不错，慢慢地天气就热起来了，衣服越穿越少，一天天快活地长大，活泼又可爱，很好带的。
孩子的出生带来了整个家庭的福气，都是家里的宝贝，受到了大人们的庞爱。所以现在不管是什么时候出生的小孩子，都是有福之人！你说是吗？
我觉得腊月出生也不错哎，你家孩子是几月份出生的？期待你的分享！
飞扬视角
很多人觉得农村里的一些俗话是不值得相信的。其实那些能流传很久的俗话都是有社会实践总结出来的，只是在不同的时代背景下，人们体会不到那俗话的本身意思了而已。
有福之人六八月，无福之人正腊月。这话说的是人的出生有没有福气。有福之人腊月死，无福之人六月亡。这话说的是人走得有没有福气。不同时间段的生和死，会有不同的福气。
1:有福之人六八月。
六七月份，刚好是夏天收获的季节。在六七月份的时候，刚收完庄稼，农村里粮食充足。宝妈坐月子的时候可以吃的饱，身体好，有足够的营养汁水来9喂养小孩。这样，小孩在刚出生的阶段得到了很好的营养补给，才可以健康成长。毕竟吃得好，不容易生病。
而且，从天气来说，六八月份时，是我国比较热的季节。小孩子，刚从母亲肚子出来，和外界环境的温度差异越小，越利于婴儿早期过度适应环境的能力。
所以，在古代这种缺衣短食的年代里，六月出生的小孩，明显比其他月份出生的小孩幸福点，死掉的概率会低很多。这就是叫有福气了。
2:无福之人正腊月。
腊月，大家都知道，大雪纷飞，天气寒冷。在古代，普通人家过冬天时，可不像现在这样有暖气的，那时候连烧炭取暖都是有钱人才会做的事。
而普通人家，甚至是穷人，连保暖的衣服都很缺少。本身小孩子出生在寒冷天气里，离开母体后，开始是很不适应外部温差巨大变化的，遇到一户穷人家，连给小孩保暖都做不到，那这小孩就受罪了，甚至会夭折。
还有吃的问题。因为秋天收了粮食后，要等到明年夏天才可以再收。这个漫长的时间里，穷人家庭几乎都是省着粮食过冬的。这就造成了，宝妈吃不好，而给孩子的营养就不好了。
在古代的冬天出生，天气寒冷，无法有足够衣服保温，又没有吃到有营养的汁水，那小孩就招罪了，不夭折就算命大了，更别说福气不福气了。
3:往生者就不同了。一般每年的六月份都是农忙时候，家有老人走了的，因为农忙天气炎热的原因。家属都会草草下葬。而冬天就不同了，冬天是农闲，而且天气寒冷不容易发臭。家属们就会挑个好日子，叫上亲戚来风光送葬。
现在社会不同了，吃得好，穿得暖，还有暖气，小孩子啥时候出生都是有福气的。而现在推行火葬，老人啥时候走，都是一样的。
村哥小凡
农村俗语是有福之人六八月，无福之人正腊月，说有福之六月生，小孩出生后不受寒冷之苦，风霜之浸，因为出生于六月，他们刚能沉受这时的温度，这就是六月出生小孩之福。
现在这种说法讲不通，现在生活水平提高了，冬天有暖气，有电暖室内温度和夏天差不多，所以随着时代发展任何事物都在变化着。
张斌锋
这句话从字面意思的理解应该是说出生在农历六月～八月是属于有福之人，而正腊月出生的是无福之人。在现代社会看来这句话颇具迷信色彩，但是从历史角度来看，这句话还是有一定的社会道理的。我们都知道中国几千年来一直是传统的农耕社会，农业生产在人民生活中占据着主导地位。民以食为天，农历六月八月正是收货季节，粮食进仓，瓜果成熟，认为出生于这个时间段的人有福是觉得这个时候出生的孩子相对不容易缺衣少食，即便是粮食收成不好这个时候也比较容易在大自然获取其他食物等生存资源，并且六八月万物生长，天地灵气充裕，所以出生于此时的人也如这天地万物一般，充满生机活力被认为有福。而冬季气候寒冷，万物凋零，此时的出生环境相对严峻，对小孩子生存特别是广大农村地区的孩子是个考验，加上已经停止了农业活动，如果刚好碰到没有存粮是很难熬的，古时封建社会，农户又需要交租，结账，临近年底过年关，从年关一词就不难看出物质匮乏对人民生活的影响了，所以才说这个时候出生无福，家庭养育压力大。新中国推翻了三座大山，劳苦大众摆脱了束缚，社会主义建设越来越好，改革开放更让人民越来越富裕，广大人民不再为物质条件担忧，所以这句话也渐渐失去了原有的意义。
三农辉哥
农村俗语：有福之人六八月，无福之人正腊月”是什么意思，有道理吗？
无论是农村人还是城里人，向往的都是幸福的生活。所以他们在追求幸福生活的同时，对自己出生的年月也是比较在意。但是笔者在这里说，我们追求幸福的生活是没有错，但是不要过分的相信自己的出生年月。而幸福的生活也是靠自己的努力换来的，不是靠等、看、混来决定的。而这里却有一句农村俗话，说的是“有福之人六八月，无福之人正腊月”，这句农村俗语是什么意思呢，在现实中有没有道理呢？李子来回答：
为什么古人对福比较钟情呢，我们先从“福”字拆解来分析。
古人们是很有智慧的，而在造字上就凸显了“福”字的用意。“福”字拆解来看，左边是一个“衣”字，象征着有衣服可以穿。而又边是“一、口、田”字，象征着有田可种。而这个“福”字合起来就是说，能有衣服穿，有田可以耕种在当时就是很幸福的。
谈古论今，而现在我们都有好衣服可以穿，而且有田地可以种植，不管出生在哪一个月，都是比较幸福的。但是现在和古代不同，由于人们对生活的追求比较高，对精神和物质也有了更高的追求，因此对这个农村俗话也是比较在意的，所以说来说“有福之人六八月，无福之人正腊月”这句话又被炒的比较火热了。因此在这里我们一起来探讨一下。
有福之人六八月：
这句话的意思就是，如果自己出生在农历的6月和8月，不管是现在和将来都是比较有福的。那么这句农村俗语是不是真的，准不准呢？
在古时候，科学技术的不发达和封建社会也是制约着当时社会的发展。记得在一部古代的史诗记载过，在饥荒的年代，人们如果有一口麸皮能吃就是最大的幸福，更不用说有细粮可以吃了。而那个时候农民们在种植和收获的季节是农历的6月和8月，在六月和八月农民手里的粮食是不多的，但是相比于其他的月份来说，这也算是很好的时节了。
因此出生在这两个月份的人，也是不至于挨饿的。而且这时候的天气比较温暖，对孩子来说也不至于挨冻了。
无福之人腊正月：
腊月和正月是一年中最寒冷的节日，而古代并不和现在一样，孩子出生在医院中，而家里还有暖气等，有利于孩子的过冬。所以在古代穷人们衣不遮体、房屋捡漏、没有取暖木柴的情况下，孩子出生在寒冷的腊月和正月是比较受罪的。
而在吃穿方面，古时候的穷人由于在秋季打的那点存粮早已经吃完，而在冬天里是没有剩余的粮食的，所以在大人和孩子连吃饭都成问题的情况下，他们还有福吗？没有的。
因此来说：
农村俗语：“有福之人六八月，无福之人腊正月”，这句话恰恰说的是古人们的生活状态，而且来看也是比较符合当时的情况的。但是现在来看，我们生活在这有福的环境里，早已经没有了古代那时候衣不遮体、饥不择食的时代。无论是出生在那个月份都是有衣服穿和有粮食吃的，所以笔者认为，这句农村俗语在古代来看还是有一些道理的，但是现在来看是没有科学依据的。那么你出生在哪个月份呢？
李子说农
农谚俗语是人们在长期生产生活过程中积累的经验总结。“有福之人六八月，无福之人正腊月”，对这句俗语，以前没有太多印象。但其意思，却是很容易理解的。只要现在五十岁以上，对改革开放前的传统生活方式有所了解和体验，这句话的意思就不用解释了。谁都明白，而四十岁以下，没有经历过缺衣少穿岁月的人们，理所当然的把这句话当做是迷信，也很正常。总之，这句话是因为在缺衣少食的传统社会中时间不同，造成人的生存条件的不同而形成的。是一种社会现实的概括。而非迷信。
有福之人六八月。这里的六八月，指的是出生的时间在六到八月份。为什么在这个时间出生有福气呢？原因很简单，不愁吃，不愁穿，孩子更容易养活。在古代新生儿成活率很低的情况下。能生在六至八月，确实是一件幸福的事情。
孩子的成活率低，当然与疾病有关，但是，更重要的恐怕还是营养。如果没有吃的。或是吃不饱，营养不良，成活的机率就大大降低了。六至八月，是夏天既将结束，进入秋天的时间。也就是收获的季节。在这个时间段里，是不用愁吃的。田里的庄稼都要成熟了，孩子无论到了那里，动动手，就可以拿到吃的。啃生玉米，吃生麦粒，这些经历，是每个在农村生活过的人都有的经历。传统与现在的不同之处在于，古代没有反季节的作物。收获的季节也就在这几个月中。所以，在一年之中，也就是这几个月中，田里有粮，地里有菜，人的肚子是最亏不着的。在这几个月之前，庄稼没有成熟。九月之后，粮食基本收完，都进了家，入了仓，就不是想吃就能吃的到了。
古代生产力低下，粮食不够吃也常有的事。有个词叫“青黄不接”说的就是这个意思。粮食在春天种上，秋天才能收获。种上是青的，不能吃，等到黄了才能吃。六到八月，就是由青变黄的时节。可以吃了。所以，生在这时的孩子，就有福了。可以吃饱肚子。可以生存下去了。
除了吃之外，还有穿的。如果出生在寒冷的季节，当然要有保暖的衣服。如果出生在六至八月，是一年中最热的季节。这时候，小孩子是不用穿衣服的。我今年刚刚五十岁，出生在农村。上小学之前，夏天都是光屁股不穿衣服的。
吃的随手可得，穿的完全不用。这就大大降低了生存的成本。这个时段出生不是有福了吗？
明白了“有福之人六八月”，“无福之人正腊月”的意思也就明白了。秋天收成之后，要精打细算才能生活到明年的粮食成熟。正月腊月之时，千里冰封，万里雪飘的时节。天气最冷，要穿的好。如果没有好的条件，就要受饥寒之苦了。我记得小时候，冬天穿的大筒子棉裤，常常会觉得冷。另外，春节之时，招待客人，要花费很多吃穿用度。春节过后，又要节衣缩食。假如春天之后，地里可以挖点野菜之类。而腊月到正月，在野外是得不到任何食物的。只有过节衣缩食的日子。孩子如果在这时出生。自然不如六至八月出生幸福。
现在，这种说法已经过时了。它是没有解决温饱之前人们的生活经验。当解决温饱之后，这样的谚语就失效了。现在，人们已经跨过温饱，迈向富裕了。自然也就体会不到当时的感觉了。但从这些民谚俗语里，我们可以回望来路。把现在的生活与五十年前稍一对比，幸福之感便会油而生。
七月流火140400643
农村俗语：“有福之人六八月，无福之人正腊月”什么意思？有道理吗？
这是以前的一句老俗话，现在已经没有这种说法了，无论什么时候生孩子，以现在的生活水平和物质 条件，都不会让大人孩子委屈的。
为什么会出现这种说法，主要原因在于以前的生活水平不高，具体来说可以变现为以下两点：
1,6月份一直到8月份，正是夏季到秋季开始这段时间，这个季节天气炎热，但是正是一年中最有生机的时候，在以前的农村，物质生活条件太差的时候，夏季到入秋这段时间，野外的各种瓜果蔬菜和各种野味可以说是应有尽有，一样不缺，只要勤快一点，孩子和孕妇就不愁吃喝，而且高温避暑在农村很容易，也就是说这个时候出生的孩子比较容易养活。
2，正月到腊月，都已经属于冬季了，天气寒冷，一方面低温孩子不好养，怕冻伤，而且更为重要的是冬季野外瓜果蔬菜以及其他野味很少，对于大多数农村朋友们来讲，这个季节出生的小孩不好养，缺衣少食的。也许有人会说，正月和腊月都快过年了，有那么多好吃的，还不好养孩子吗？这种观点主要是针对现在的生活状况而言的。如果上了年纪的老人都会有深刻体会的。以前的农村甚至是解放前后的农村，过年并不是一件值得庆贺的事情。有一句话叫做年关年关，怎么把今年这个年过去才叫关。呢个时候的农村农民朋友缺一少食，过年根本没有什么东西吃，更加没有什么心衣服穿。听老人们讲，过年能够吃上一顿白米饭就是上天的恩赐了，那还奢望什么大鱼大肉，至于衣服，能够确保不被冻着就是万幸了，谁还奢望有新衣服穿，关键是正月和腊月天寒地冻，在野外也弄不到什么吃的，这个时候出生的孩子面临着饿死和冻死的危险。
总结：
现在的人都赶上了好时代，什么时候出生的人都不用担心饿着也不担心冻着，在医院接生，孩子出生之后，全程有护士护理，孩子在育婴室里生活的好好的，所以说这句俗语只是在特定的历史条件下做出的总结，现在已经不合适了，就好比以前生孩子都是专门的接生婆接生的，现在还有去这样生孩子呢？
