01.

与民国其他文人不同的是，这位算最为叛逆的一位。

1906年邵洵美出生在上海，是二房的长子，后因为大伯没有儿子，就过继到长房，名为云龙。

鲁迅在与邵洵美“交战”的时候，曾讽刺他：是所谓的诗人，又是巨富盛宫保的孙婿，乍一听，好像邵美洵家世不如自己的妻子。

其实不然，他的祖父邵友濂是晚清重臣，祖辈留下的财产十分丰厚，他从小生活在上海的贵族区，生活十分肆意，在留学的时候，出手十分阔绰，跟他借钱很容易。

当时一个留学生敲他门，寒暄了一番，表示自己是大使馆介绍来的，想借一点钱，邵洵美没有多问，直接给他了200法郎，后来在留学生口中，称他为“活银行”。

或许是家中环境优渥，邵美洵做很多事情都受性格的驱使。

02.

他的一生有两个重要的身份，一个是出版人，一个是文人。

他的诗与徐志摩等其他人不同，比较注重感官享受。

民国虽然是中西方文化碰撞的年代，但他写的这样尺度，还是不被当时主流所接受，也就造就了现在他的名气很低。

可不管外如何批评，邵美洵依旧我行我素，他认为诗与人是两个方面，用别人写的诗句是评判他的人品，是可笑的一件事。

著名的国际文化研究学者李欧梵就指针见血地指出：

在中国现代文学史里，邵洵美比大部分作家都不为人知，是因为他最不符合社会良知的“五四”作家之典型。

这类主流作家文人，都具备人道主义关怀在作品中，而邵美洵的作品就在这里自然就显得另类了。

人到了不同的阶段，随着一些经历，想法也有所改变。

邵洵美后来的诗歌里，用词比较委婉，比起露骨，更是一种欲遮还羞的感觉。

也是这一改变，让他的诗歌有很高的艺术价值，例如在《诗二十五首》里《一首小诗》、《季候》就是其中代表。

03.

在诗歌上，邵洵美受的争议比较多，但是在出版上，却是一位重要的人物。

留学回国之后，邵洵美经常参加文人的一些聚会，也是在这样的交流中，他认识的文人圈很广，像沈从文、徐志摩、林语堂、郁达夫等等。

因为家底厚实，又比较热情，出手也比较大方，经常都是他付钱，到后来，朋友们都养成了一个习惯，只要聚会中有他，就习惯性让他掏钱。

不仅对人大方，对他热爱的文学也大方，当时回国后，邵洵美因为发表作品，认识了《狮吼》这个文学刊物，后来因为销量差点停掉了，但因为他的资助，得以继续。

还有一个名为“新月书店”的，老板因为经营不善，快要倒闭了，后来邵洵美入股，书店继续经营。

曾与徐志摩一起创办《新月》月刊，除此之外，邵洵美还创办多个刊报，其中《论语》半月刊与《新月》月刊，在中国的文学史上，有着举足轻重的地位。

当然，投资或者创办这些并非仅仅是处于自己的爱好。

当时那段时间文人南下，上海成为当时国内的文化中心，书店跟文学刊物都在蓬勃发展。

在他的出版事业最鼎盛时期，其中比较盛名的被称为“九大刊物”，但这些后来都因为经营不善而倒闭。

有伴随着战争与事业的失利，邵洵美一家人的生活质量也在不断下降。

后来战争结束，到了解放后，国家买了一台先进的印刷机，当时没有人会操作，除了邵洵美。

邵洵美以为机会来了，结果不久，他的时代书局被查到有“托派分子”的作品，受到了《人民日报》的连续七天的批评，后来邵洵美生活开始变得窘迫，他的妻子把家里能卖的都当的。

而他经过友人的介绍，做起了翻译工作。

1958年，邵洵美因为政治因素入狱，直到1962年，才无罪释放。

而那时，家里早已变得落败不堪，一些有价值的物品早已被充公。而邵洵美妻子去接他的时候，吃顿好的，还需要女儿到单位借钱。

当年何等的风光，那时就有多落魄。

他的一生活得恣意，尤其是体现在他的早期的诗歌中，到后来的变故，有一半是他自己因素，也有时代的原因，如果生活在和平年代，即便达不到他祖父的高度，也比普通人过得好。