泥鰍的N種吃法
1，徐渭（1521年3月12日－1593年），漢族，紹興府山陰（今浙江紹興）人。初字文清，後改字文長，號青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池漁隱、金壘、 金回山人、山陰布衣、白鷳山人、鵝鼻山儂、田丹水、田水月（一作水田月 ）。明代著名文學家、書畫家、戲曲家、軍事家。
2，徐渭最具代表性的作品，是他的大草。他的大草氣勢開張，行列之分相互交融，是將自己情感融化於筆墨的最好體現。
3，徐渭的書法師法王羲之，但對他影響最大的是米芾。他廣泛研習米芾作品，對米芾書法有著深刻的見解。他曾贊米芾書法：“瀟散爽逸”，“闢之朔漠萬馬，驊騮獨見。”
4，徐渭的書法打破了以“臺閣體”為主導的書壇風尚，引領了晚明“尚態”書風。
5，徐渭最擅長的是狂草，但大多數人都難以接受他的風格，筆墨狂放，滿目狼藉。但他自己卻認為“吾書第一，詩二，文三，畫四”。他對自己的書法水平相當自信，說：“高書不入俗眼，入俗眼者非高書。然此言亦可與知者道，難與俗人言也。”
6，徐渭的詩書畫作和人一樣，都有一種“奇”氣，明梅國楨說：“文長病奇於文，人奇於時，詩奇於字，字奇於畫，無之而不奇，斯無之而不奇也。”
總之，欣賞他的作品，就如同欣賞他的精神、氣度與才情，不去過度在意他偶爾出現的一些敗筆，把眼光放在他的筆墨與節奏的上，感受他汪洋恣肆，追求個性解放的氣魄。
松風閣手寫對聯
徐渭的草書風格的確是一片狼藉，但徐渭草書絕非今天氾濫了的醜書！
要理解、欣賞徐渭的草書書法，不能不先了解徐渭的不凡人生。徐渭被研究藝術史的人稱作“中國的梵高”，這話的確不假。
1、極度坎坷的人生
徐渭四十歲以前狀況平平，沒什麼可圈可點的事情，也沒有留下什麼像樣的作品。四十歲之後由於受到巨大精神刺激，陷入間歇性瘋狂。期間曾數次自殺及殺人，而且不論是自殺還是殺人，手段都極為殘酷，據說徐渭以斧砍頭，“血流被面，頭骨皆折，揉之有聲”，又曾“以利錐錐入兩耳，深入寸許，竟不得死”。
這麼恐怖的人生直到他53歲出獄才終於結束，徐渭開始寫詩作畫，並以此為生直至73歲死去。就在他人生最後的這20年，徐渭過著“忍飢月下獨徘徊”的苦難生活，卻創作了大量的書法、繪畫、詩文作品，在平民百姓中大量流傳。在他死後20多年，他的光輝藝術才逐漸被人發現和研究，雖說是金子遲早會發光，可這光也發得太晚了。
徐渭的書法，自認為最為出色，可是曲高和寡，終無人賞識。即使在今天，徐渭早已經成為中國書法史上的重量級人物，但他的書法，特別是草書書法仍然有許許多多的人看不懂，理解不了，這其實很正常，普通人的確不易走進一個長期半瘋癲狀態的書法家的藝術心靈。
2、如何欣賞徐渭草書？
第一，要欣賞徐渭草書撲面而來的攝人心魄，驚世駭俗的氣勢。這與他的跌宕起伏、痛苦不堪的人生密切相關，像二泉映月一樣，沒有阿炳苦難的生活，難以譜寫出那麼如涕如訴的悲情樂曲。第二，要欣賞徐渭看似凌亂不堪，實則法度森嚴的書法態度。徐渭絕不是當今互聯網上令人噁心的醜書，徐渭有令人尊敬的傳統書法精神，也有率真大氣的個人情懷。第三，由於“天才與傻子就差一步”，所以欣賞徐渭書法應當很好地拿捏這個尺度，尤其是某些看似小拙的地方正是徐渭書法的大美、大雅之所在。第四，在章法上徐渭更是絕世高手，我們常說的“密不插針，疏可跑馬”，“險象環生，絕處逢生”等等，在徐渭的草書之中大量存在，實在是令人歎為觀止。還有一點，古人說“上平五年，下平十年”，可見處理下線平齊有多麼難，可是徐渭一個不完全正常的人處理這個問題，真的是四平八穩，遊刃有餘。
以上就是我自己在欣賞徐渭草書書法作品時多有關注的地方，供題主參考，不當之處，還望海涵，順祝題主愉快！
永書101
徐渭草書似亂，實為妙。與其意法承接為一。
徐渭書
觀其字號有意謂，個性尤重。
明代浙江山陰人，
字，文清，可知文人清氣。
更還字，文長，可見文章顯著
其號，天池，意謂與天池生緣
其又號曰，田水月，意謂田園玩賞山水雲月。
又作號，天池生，曰生活與天池，喻神奇之地。
又號，天池漁隱，隱士於天池作漁翁，意在坐觀持釣者，又作願作持竿叟。心遠逸緻又淡泊。
又號青藤老人，畫之意境，
又曰號漱老人，明淨明志
又號金疊，不解，猜測，視金為土。
又號金回山人，意謂山人有蘊人
號山陰布衣，意一百姓是也
號白鷳山人，為優閒山人。
又號鵝鼻山儂，不解，故名似義，鵝鼻山之人
又稱青藤道人，諸生，
居住紹興城內，書房有“一枝堂”“柿葉堂”，“青藤為屋”。
徐渭，工書善草，
行草仿米氏
筆意奔放，一如詩意之境
蒼勁，姿媚，
不論書之法，而重在神，神奇，神采，神韻。
誠入法之散聖。
字林中之俠客。
自己欣喜稱之為，“吾書第一，詩二，文三，畫四。”
實際論及，畫一，文二，詩三，書四。
從徐渭的名字號，是一個神經兮兮，大才者，幾百年不見。
乃鬼才是也，全才是也，
乃文人之清淳
徐渭書
演義了中國文人的縮影，後來徐渭人生，可謂迷境，難以理解。
狂喜淡墨a
“身世渾如泊海舟，關門累月不梳頭
東籬蝴蝶閒來往，看寫黃花過一秋”
“半生落魄已成翁，獨立書齋嘯晚風， 筆底明珠無處賣，閒拋閒擲野藤中。”
從以上這兩首詩，我想你就能看出來，他的一生是多麼的悲辛悽苦，命途多舛，我想也只有唐伯虎的身世還勉強和他一比！
可以說他從出生到死都沒有如意過，剛出生不久，父親就去世了，少小時，生母被逐出家門，骨肉分離，接著養母去世，從此他鬱鬱寡歡，怎麼樣？這還沒完呢！
自幼以才名著稱鄉里的徐渭，卻在科舉道路上卻屢遭挫折，始終未能中舉。婚後不久妻子病逝。後來被人賞識，成了幕僚，又因此導致入獄。徐渭在憂懼發狂之下自殺九次卻不死。後因殺繼妻被下獄論死，被囚數年後，得好友救免。此後南奔北走，充邊塞阨塞，慷慨悲歌，窮困潦倒。晚年貧病交加，含恨而終。這裡推薦一下他死前寫的《畸譜》，闡述了他的悲壯的一生。
這樣的命運，放在一般身上也就罷了，可徐渭是一個有思想，才華橫溢，詩書畫三絕，又具有軍事才能的人，怎能不瘋不狂不怪呢？那麼字畫就是最好的表達和發洩。
潑墨狂草難抒意，猶恨不能狂更狂！那種特立獨行，雜亂無章，又何嘗不是一種美啊！
墨池煙雲
徐渭有一篇短文，手頭無書，只能憑記憶，大致是:過故人圃榭，見奇花珍樹，繡地參天，而荒藤野蔓交戛其間。顧謂主人曰:“何得濫放此輩？”主人曰:“然！然去此亦不成圃也。”事實正是如此，徐渭的書法、繪畫，無不體現著這一觀念。我以為，能理解他這篇短文的含義，再欣賞他的作品，也許會收到頓悟的效果。
用戶575840250131
先去看徐渭簡歷生平傳記，越細越好，再去看他的書畫，否則最好閉嘴不說話，免得貽笑大方。
行舟評論
大神，俺只有膜拜的份，齊白石，鄭板橋兩人都自稱"願為青藤門下一走狗"，我等連走狗都輪不上，曲高和寡，徐渭的狂草看不懂，看起來很亂，那很正常，大神原本就沒準備讓俗人看懂。[捂臉]
江川31
