他是清朝滿人之後，來自於一個叱吒風雲的馬背上的民族。

他出生在鐘鳴鼎食、烈火烹油的富貴之家，他是萬人豔羨、風采卓然的相府公子

他不慕名利，心地純潔如冰雪；他多情深情，一生專為情而活。

他嘔盡心裡的血，唱出了愛情的最強音；他流盡相思的淚，道出了生離死別的悽楚與無奈。

他情深不壽，慧極而傷，如水晶般晶瑩璀璨的生命，在30 歲時便戛然碎裂。

他擁有世間最美的名字，一吟此名，濁世才子之清奇風貌，歷歷如在眼前。

他，就是納蘭性德。

01、從豪門裡走出的才子

1655的冬天，納蘭性德在京師出生

與某些自詡“我生來就是豪門”的明星相比，納蘭性德才是真正銜著金湯匙誕生的人。

他的父親納蘭明珠，是康熙朝武英殿大學士、太子太傅。一代權臣，炙手可熱。

他的母親愛新覺羅氏，是英親王阿濟格正妃的第五女，被封為一品誥命夫人。他的曾祖父的妹妹為努爾哈赤的妃子，皇太極的生母

他們的家族納蘭氏則隸屬正黃旗，為清朝滿族最顯貴的八大姓之一，也即後世所稱的“葉赫那拉氏”?。

納蘭性德出生時，父親說：“言學者當損有餘，補不足，至於成德，則不期然而然矣。”所以，納蘭性德原名成德，字容若，號楞伽山人。因避當時的太子“保成”的名諱，改為性德。

納蘭性德雖出生在貴胄之家，卻毫無紈絝之氣。他從小喜讀詩書，聰慧過人。“讀書一再過即不忘。善為詩，在童子時已出句驚人，久之益工。”

他還跟隨大內高手習武，精於騎射。對於其它的藝術門類，也廣泛涉獵。

十七歲時，納蘭性德進入了當時的最高學府國子監讀書，十八歲時考中舉人，19歲時又中貢士，22歲時補中進士。

在讀書求學的期間，納蘭性德還編纂了兩部著作：一部是1792卷的儒學彙編《通志堂經解》，一部是四卷集的《淥水亭雜識》。

《淥水亭雜識》是納蘭性德對自己讀書過程中的見聞以及學友傳述的記錄整理，它涵蓋了歷史、地理、天文、歷算、佛學、音樂、文學等多方面的知識。

納蘭性德的多才和博學，由此可見一斑。

作為父親，納蘭明珠希望他的長子能用心仕途，大有作為，使納蘭家族的尊貴與榮耀常在。

但是出身豪門的納蘭性德，“於世無所芬華，若慼慼於富貴而以貧賤為可安者。身在高門廣廈，卻常有山澤魚鳥之思”。

02、最美是初戀，心事眼波難定

在納蘭性德的內心裡，他最想做的，其實是一個自由自在、飲酒作詩的文人和一個痴情專一的愛人。

他對人生中的每一次愛情，無不傾情付出、飛蛾撲火。因為用情過深，他的心被相思纏繞，最終窒息。

“情”字就是他的靈魂，就是他的生命。在他的情史中，最美好的是他的初戀。

納蘭性德的初戀是他的表妹。表妹從小沒了父母，寄住在納蘭家。納蘭與表妹青梅竹馬，兩小無猜：

正是轆轤金井，滿砌落花紅冷。驀地一相逢，心事眼波難定。

及至情竇初開的年齡，納蘭性德和表妹便開始了偷偷的戀愛：

夕陽誰喚下樓梯，一握香荑。回頭忍笑階前立，總無語，也依依。

戀愛中的人總想整天地膩在一起，哪怕時間再長，也覺倏忽而逝。納蘭性德和表妹沐浴在愛河之中，極盡繾綣纏綿：

歡盡三更短夢休，一宵纏得半風流。

霜濃月落開簾去，暗觸玎玲碧玉鉤。

就在一對金童玉女互結秦晉，憧憬美好未來的時候，納蘭性德的表妹卻被選進宮，做了皇帝的妃子。

清朝的《賃廡筆記》曾記載：“納蘭眷一女，絕色也，有婚姻之約。旋此女入宮，頓成陌路。”

面對表妹的離去，納蘭性德無比的痛苦與不捨。

誰省？誰省？從此簟紋燈影。

好久不見表妹，納蘭性德壓抑不住心中瘋狂的思念，他在努力尋找與表妹相見的機會。

終於，“會遭國喪，喇嘛每日應入宮唪經，容若賄通喇嘛，披袈裟，居然入宮，果得彼妹一見。”

相逢不語，一朵芙蓉著秋雨。小暈紅潮，斜溜鬟心只鳳翹。

待將低喚，直為凝情恐人見。欲訴幽懷，轉過回闌叩玉釵。

因為宮禁深嚴，納蘭容容和曾經心愛的人，近在咫尺，“竟不能通一語，悵然而出。”

在那一刻，納蘭容容才知道，世上最遠的距離，不是迢迢銀漢，而是你就在我身邊，而我們的中間，卻隔著皇權。

昏鴉盡，小立恨因誰？急需乍翻香閣絮，輕風吹到膽瓶梅，心字已成灰。

縱使相思太苦，縱使等待無期，納蘭性德對錶妹的一腔痴情，卻依然不變。弱水三千，他只想取一瓢飲；人生苦短，他只想與一人度。

但是，情路坎坷的納蘭性德，再也等不來，那個註定不屬於他的人。

03、難忘是盧氏，一片傷心畫不成

初戀的毀滅，使納蘭性德一蹶不振，鬱鬱寡歡。

為了使兒子儘快從情傷中走出，納蘭性德的父母為他精心張羅了一門親事。她是兩廣總督盧興祖的女兒，生得花容月貌，慧敏嫻雅。

1674年，納蘭性德與盧氏成婚。桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

新婚之後，盧氏溫柔賢淑，善解人意。他對納蘭性德極盡撫慰和關懷。偶爾，納蘭性德還會沉浸在對往事的回憶之中，深夜難眠。

此時，盧氏是體諒他的，她只是低聲地輕喚：

挑燈坐，坐久憶年時。薄霧籠花嬌欲泣，夜深微月下楊枝，催道太眠遲。

本以為“心字已成灰”，本以為“滄海難為水”，但“生而婉孌，性本端莊”的盧氏，卻一天天地走進了納蘭性德的心裡。

南國素嬋娟，春深別瘴煙，

最是黃昏後，偏宜綠鬢邊。

盧氏的到來，驅走了納蘭性德心中的失意和愁苦。漸漸地，他又找回了從前的溫馨，他又嚐到了兩情相悅的甜蜜。

繡榻閒時，並吹紅雨，雕欄曲處，同倚斜陽。

正如一首樂曲，奏到高潮時便會急轉直下，納蘭性德的人生，在幸福至極時，又迎來了命運重重的一擊。

與她相敬如賓、舉案齊眉的盧氏，婚後第三年就因難產而死。重情深情的納蘭性德，再失至愛。

他的身體本來就孱弱，他不知道自己，能不能經受得住這個打擊。他只知道，他的心也隨著愛妻永遠地去了。

從此，他的詩風隨之大變，“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。

多少次雁過長空，他肝腸寸斷；多少次午夜夢迴，他淚眼模糊。

他多想再擁妻子入懷，他多想再看妻子一眼，可是鋪開畫紙，卻雙手顫抖，泣涕漣漣。

淚咽卻無聲，只向從前悔薄情。憑仗丹青重省識，盈盈，一片傷心畫不成。

又是一個有月亮的夜晚，清輝如洗，朦朧的竹影在簾櫳間輕輕搖曳。那個不眠的人，佇立窗前：

一種蛾眉，下弦不似初弦好。庾郎未老，何事傷心早？

素壁斜輝，竹影橫窗掃。空房悄，烏啼欲曉，又下西樓了。

這樣的明月之夜，萬籟俱寂，只有那個孤獨落寞的人，聽見了烏鴉的輕啼。

秋風颯颯，黃葉又起。惆悵的納蘭性德，輕輕地關上了窗子，卻關不上對亡妻的相思：

誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。

被酒莫驚春睡重，讀書消得潑茶香，當時只道是尋常。

那些尋常的經歷，已杳然遠去，數年後回首，卻成了最美的過往。在納蘭性德的生命裡，盧氏只來過一陣子，他卻懷念了她一輩子。

最好的愛情，不只是從一個人的生命裡走過，而是和他的靈魂生死相依。

04、西風多少恨，吹不散眉彎

盧氏去世以後，納蘭性德較少寫別的詞作。只要提筆，多是傷痛；只要書寫，多是悼亡。

1680年重陽節的前夕，盧氏去世已經三年，納蘭性德做了一個夢。“夢之婦淡妝素服，執手哽咽，語多不復能記。”但臨別有云：“銜恨願為天上月，年年猶得向郎圓”。

夢醒之後，納蘭性德寫下了：

辛苦最憐天上月，一昔如環，昔昔都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。

無那塵緣容易絕，燕子依依，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁來歇，春叢認取雙棲蝶。

那天上的明月啊，一月只有一天是圓的；那人間的情緣啊，總是那麼容易斷絕。我到你的墳上將你祭奠，心中的哀愁還是無處排遣。我久久地注視著那春天的花叢，我多想和你變成那雙棲雙飛的蝴蝶。

從此，在我的生命裡，月圓是你，月缺是你；皎潔是你，黯淡也是你。

飛絮飛花何處是，層冰積雪摧殘。疏疏一樹五更寒。愛她明月好，憔悴也相關。

最是繁絲搖落後，轉教人憶空山。湔裙夢斷續應難。西風多少恨，吹不散眉彎。

盧氏去世以後，納蘭性德雖然納官氏為妾，但那不過是遵奉父母的意願，他的心，很難再起波瀾。

作為康熙的御前侍衛，納蘭性德經常會隨御駕出行。所以，除了悼亡詩，他還寫下了一些邊塞詩。

納蘭性德的邊塞詩，除了寫旅途的艱辛，氣候的苦寒，更多的還是抒發淒涼憂傷的思鄉懷人之情。

1682年2月，康熙平定雲南後，出關東巡，奉天祭祖。納蘭性德隨從康熙帝詣永陵、福陵、昭陵告祭。漫漫旅途中，春歸人不歸，納蘭性德寫下了：

問君何事輕離別，一年能幾團圓月。楊柳乍如絲，故園春盡時。

春日歸不得，兩漿松花隔。舊事逐寒潮，啼鵑恨未消。

納蘭性德的邊塞詩，最為著名的是《長相思》：

山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。

風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

風雪悽迷，夜已深沉，納蘭性德卻被風雪攪擾得怎麼也睡不著，他想起了遠在京師的家。

在那裡，沒有這般寒風呼嘯的聒噪之聲，那裡有的，只是親人的笑臉和溫暖的牽掛

他只想歸去，歸去與親人團聚。

05、感人至深，高山流水遇知音

納蘭性德至真至純，至情至性，他不但對妻子情深義重，對朋友更是不論出身，不論門第，一旦認定，便不棄不離。

他是世界上最清明和最純粹的人。

他一生朋友眾多，有“平原君食客三千”之譽，但其結交之人，皆為與世落落難合者。其中，他和顧貞觀之間的師生之誼尤為令人感動。

顧貞觀博學多才，卻鬱郁不得志，曾官至內閣中書，後遭同僚打壓，辭職歸裡。

在家閒居五年之後，顧貞觀被聘請為納蘭性德的家庭教師。那年，顧貞觀四十歲，納蘭性德二十二歲。

在顧貞觀眼裡，他的學生謙恭有禮，聰慧過人；在納蘭性德眼裡，他的老師學識淵博，風神俊逸。兩人相互傾慕，一見如故。

德也狂生耳。偶然間、淄塵京國，烏衣門第。有酒惟澆趙州士，誰會成生此意。不信道、遂成知己。

顧貞觀有一好友吳兆騫，因為科舉考試遭誣陷，被流放到寧古塔已二十年。

顧貞觀知道寧古塔是非人之地，他不忍心自己的朋友客死異鄉，他承諾一定要將吳兆騫救出苦海。

成為納蘭性德的老師不久，顧貞觀向納蘭性德寫了一封求情信——《金縷曲》：

季子平安否？便歸來，平生萬事，那堪回首？廿載包胥承一諾，盼烏頭馬角終相救。置此札，君懷袖。

我亦飄零久！十年來，深恩負盡，死生師友。問人生到此淒涼否？千萬恨，為君剖。

這首詞寫得真摯悲切，催人淚下，納蘭性德看後，被顧貞觀對好友至死不渝的情誼和承諾深深感動。

雖然納蘭性德和吳兆騫並不相識，但他答應一定為此事周全盡力。

一日心起千劫在，後身緣、恐結他生裡。然諾重，君須記。

最終，在納蘭性德的請求之下，他的父親納蘭明珠費盡周折，終於將吳兆騫從寧古塔救了回來。

從此，顧貞觀更是將納蘭性德引為知己，納蘭性德也認定他的老師，是可以託付一切的人。

顧貞觀沒有辜負他的學生。

納蘭性德去世以後，顧貞觀將納蘭性德的所有詩詞重新編纂整理，使之流傳後世。

人生在世，沒有人不需要朋友。但真正的朋友，就像高山流水，又像美好的愛情，二者都是可遇而不可求。

倘若你在一生中，有幸遇到了這樣的朋友，就請好好珍惜。

因為他們在你落難的時候，會為你兩肋插刀，披肝瀝膽。你會因為他們，而走過人生的黑暗。

06、我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫

納蘭性德三十歲的時候，經顧貞觀介紹，認識了江南才女沈宛。

此女生得美麗聰慧，知書達理，尤擅詩詞。這使得納蘭性德對她一見鍾情，十分珍愛。

但因為當時滿漢不能通婚的巨大阻力，他們難成眷屬，沈宛最終悽然離去。

而今才道當時錯，心緒悽迷。紅淚偷垂，滿眼春風百事非。

情知此後來無計，強說歡期。一別如斯，落盡梨花月又西。

才女沈宛，就像那一院的梨花，註定在納蘭性德的生命裡匆匆凋零。

1685年的五月，久病在床的納蘭性德，因為有朋友來看望，他不顧病弱的身體，與好友一聚，一醉，一詠三嘆，導致寒疾更甚，七天之後便含恨離世。

他魂歸碧海的那一天，正是八年前他的亡妻盧氏的忌日。

滾滾紅塵，終究沒有將納蘭性德留住。他過早地奔赴了另一個世界，去那裡和盧氏再續前緣。

一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？

除了顧貞觀之外，納蘭性德還有一位老師，他就是徐乾學。

徐乾學對納蘭性德的成長和詩詞方面的成就影響巨大。他在仕途上也因而得到了納蘭明珠的大力提拔。

納蘭性德去世以後，徐乾學羽翼豐滿，卻做出了令他的學生永遠也想不到的事情，那就是失卻底線的彈劾納蘭明珠，最終導致明珠被罷相。

納蘭性德雖然沒有親眼看到，他的恩師的背叛和他的家庭的衰落，但是對於人性的變化莫測和人生的聚散無常，他比任何人體會得都更深刻。

所以在去世之前，納蘭性德寫下了《木蘭花 擬古決絕詞柬友》一詞，以表達他對顧貞觀、陳維崧等好友的深情難捨：

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。

等閒變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，淚雨霖霖終不怨。

何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。

在《木蘭花 擬古決絕詞柬友》中，納蘭性德感嘆“人生若只如初見”那該多好啊。那樣，我們就不會有後來相知相處中的抱怨，就不會要痛心地面對“故人心易變”，就只有初見時的單純與淡然。

然而，儘管人生中的初見無比美好，我們終將失去那份純真，終將與友人風流雲散，終將與愛人魂隔兩重天。

因為對於人生，殘缺和失意才是它的常態，而幸福很可能只是一個意外。納蘭性德對這一點早就深有領悟，所以，他才悲情地吟道：

殘雪凝輝冷畫屏，落梅橫笛已三更，更無人處月朧明。

我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲裡憶平生。

07、家家爭唱《飲水詞》，納蘭心事幾人知

納蘭性德是令人羨慕的，因為他是世界上最富貴的人；納蘭性德又是令人同情的，因為他是世界上最不幸的人。

他自封“我是人間惆悵客”。他為什麼惆悵？

因為在富貴的背後，他看到了生命的真相。

作為皇帝的侍衛和近臣，他必須察言觀色，謹言慎行；作為一個從小就患有頑固寒疾的人，他錯失了人生中很多美好和快樂的光陰；作為一個豪門公子，再尋常不過的幸福，對他來說都像鏡花水月。

他一直用真心愛戀著這個世界，這個世界卻將他肆意地蹂躪。

他年紀輕輕就走了，他還沒來得及好好享受生命。他為我們留下了３４２首不朽的絕唱，也為我們留下永生永世的嘆息和悲傷。

他的三百多首詩詞，雖然題材和範圍狹窄了些，但卻哀感頑豔，有南唐後主之風。尤其是他的悼亡詩，情真意切，痛徹肺腑，令人不忍卒讀。

近代著名學者王國維，對納蘭性德的詞給予了極高的評價：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此由初入中原未染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。”

納蘭詞傳至國外，朝鮮人謂：“誰料曉風殘月後，而今重見柳屯田”。

納蘭性德的詞，是將一顆心碾碎，然後和著血，拌著淚，在血淚中唱出的歌。

這首歌，我相信，很多很多的人都聽到了。