為什麼對別人付出的越多,對方越不知道珍惜?

溫暖港灣30




雀之靈品味人生之感悟


人是萬物之靈,別人對你好,你總會感覺到。

但是你付出那麼多,別人卻不珍惜,說明那人是不喜歡你的。你不要再付出就對了,淡然一點。

比如我之前送了很多東西給我嫂子,但我每次回家她都是冷麵的。我送東西給別人,別人都感激不盡。有段時間我很怨恨,覺得親人之間為什麼會這樣。

後來我想通了,天地之大,有人確實不投緣,我只要做好禮節性就行了,自己問心無愧。

然後就好好對自己,遇到投緣的人就多珍惜一分。他或她不珍惜,是他們的損失,對我來說卻是收穫,因為我更懂得了對我好的人的善意。


不急的風09



因為當我們的付出越來越多的時候,其實就像是給對方飯吃,一開始他會覺得飯很好吃,到後面吃撐了還要給,飯也就沒有價值了。比如拿感情方面來說,一味的付出會慣壞一個不懂珍惜你的人,沒有誰天生就該對誰好,不是所有付出,都能換來在乎,不是所有真心,都會被捧在手心,對別人付出越多,你的付出乎就變得廉價。


人總是在失去後才懂得珍惜,總是在失去後才會後悔,事實確實是當我們失去的時候才知道自己曾經擁有,所以說,我們對人好也要有限度,不能無底線,沒有底線的對人好,傷害的只是自己。



鈴兒視覺


想要理解這個問題,就先要了解“人”這個動物的秉性

原始社會的人類,是以氏族血緣關係的小型社會結構,這裡面的關係就比較簡單了,無論男女老少,大家付出的對象都是繁殖問題,這個時期也不存在如今非常複雜的社會關係問題。

從氏族社會進入到下一個氏族聯盟社會,社會關係還是沒改變多少,可從氏族聯盟全面進入到早期農業社會私有化的時候,人與人之間的交集隨著生產力的不同,發生了很大的改變。

其中包括了家庭及一夫一妻制的出現。(中國曆來都是一夫一妻制,妾是不受律法保護的。)

當男人開始把自己的遺產明確的繼承給自己的基因後代時,父系權利開始達到頂峰,雖然個人還是要為氏族的生存無私付出,但更多的是人已經開始計較個人的利益得失了。

從此,人類開始走上了一個從“利群”到“利他”再到如今社會的“利己”過程轉變。

  1. “利群”、氏族社會是典型的利群主義,一切以群體為主,沒有私有制,什麼都是共享,包括孩子、妻子(那個時候沒有妻子的概念)
  2. “利他”、這是一種另類的利己主義,從“利群”的氏族社會結束後,人們想要從他人身上獲取自己想要的事與物會怎麼辦?很簡單,盜搶拐騙,但這種行為是自古以來都是被明令禁止的,畢竟你這麼幹,別人也能這麼對你。 所以就出現了先滿足他人的要求,再從他人身上拿到自己所需,“利他主義”實際上就是社會群體之間的個人交易,發展到如今的社會結構,交易的已經遠遠不止物質,還有精神方面,比如“親情、愛情、友情”等等……
  3. “利己”、這個就很好理解了,那就是赤裸裸的單方面一切為了自己的利益出發,而且是不會也不太願意以交易的方式利己,再如今的社會,這種人已經遍地走了。
我經常說過一句話,越是團結的群體、裡面的個人越是自私,因為他知道怎樣讓自己的利益最大化。

越愚蠢的人,就越表現的利己,其特徵通常是別人的付出都是理所應當,殊不知人人都這樣想,那沒有組織力的社會其價值基本都崩塌了。

題主的提問無疑是“利他”的問題。社會發展到今天,利己主義還沒成為主流的時候,人與人之間的關係其實都是交易,,當利己主義大量橫行的時候,利己主義者他(她)不知道這是一場交易,以為是你贈予他(她)的,自然就沒有珍不珍惜一說。

而你呢?只是一昧的供貨,卻拿不到自己的利益,我沒辦法說你蠢,也不可能讚美你無私,因為你說的這句話就已經表明了你是在交易,所以你不是一個“利群主義”也不是“利己主義”。

最後,在今天這個社會,我只能奉勸大部分人,對自己付出夠多的、比如父母長輩、我們理應回報。對於其他人,第一手交易拿不到自己的利益,那就把對方列入信譽黑名單。

這裡的利益可不止財務,還有感情。


時光觀國際


你付出的越多對方越貪,所說的就是不實足。就向你欠他的是的,這次借二萬,下次借十萬。這就叫做:人心不足蛇吞象,臭名召著狼狽樣。開始對別人幫你自己不知道珍惜,到最後無人再幫你。俗話說:供一飢不能供百飽就是這個道理。



青春永駐229251720


就主要是看人,但是我相信絕大部分人都是這樣的。在這個當今社會,當一個人內心被各種慾望所佔滿的時候。 他情感就會越表現的淡漠。 站在心理角度去想,不容易得到的,別人就會越珍惜,輕易得到的一文不值。 所以你一昧的付出,別人就覺得理所當然。 “欲情故縱”這個詞還是有它的道理的。



樺楠以南






全利53


原始社會的人類,是以氏族血緣關係的小型社會結構,這裡面的關係就比較簡單了,無論男女老少,大家付出的對象都是繁殖問題,這個時期也不存在如今非常複雜的社會關係問題。

從氏族社會進入到下一個氏族聯盟社會,社會關係還是沒改變多少,可從氏族聯盟全面進入到早期農業社會私有化的時候,人與人之間的交集隨著生產力的不同,發生了很大的改變。

其中包括了家庭及一夫一妻制的出現。(中國曆來都是一夫一妻制,妾是不受律法保護的。)

當男人開始把自己的遺產明確的繼承給自己的基因後代時,父系權利開始達到頂峰,雖然個人還是要為氏族的生存無私付出,但更多的是人已經開始計較個人的利益得失了。



淘寶店網上為你好


人性是複雜的,對別人付出的時候也需要考慮自己的情況,有失必有得。




陽光燦爛光之子


有的人心無善念,這種人沒必要對他好!

有的人一時心存感激,你一百回對他好他不記得,有一回對他不好他卻耿耿於懷。

有的人心有感恩之心,平時時有時無的對他好點,人家就感恩不盡了。

總之,做人要有感恩之心,不管是陌路還是親朋好友,別人敬我一尺我敬別人一丈,滴水之恩當以湧泉之報。


分享到:


相關文章: