贺铸词以善喻为人所称道。他既有慷慨任气的侠士风范，又有缠绵悱恻的婉娈柔情。关于贺铸其人，他的朋友程俱在《北山小集贺方回诗序》中有一段很有意思的概括，姑引于此，诸公共飨：
“方回之为人，盖有不可解者方回少时，侠气盖一座，驰马走狗，饮酒如长鲸；然遇空无时，俯首北窗下，作牛毛小楷，雌黄不去手，反如寒苦一书生；方回仪观甚伟，如羽人剑客；然戏为长短句，皆雍容妙丽，极幽闲思怨之情；方回慷慨感激，其言理财治剧之方，有序，似非无意于世者；然遇轩裳角逐之会，常如怯夫处女。余以为不可解者此也。”
贺铸词意境
这段画像式的描写，可以使我们对贺铸的秉性品格大致可窥一斑。他就是这样一个英雄豪侠肝胆与怨结衷肠柔情并存的异人。提到贺铸的词，人们就会自然联想到他的名句“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”同时也会联想到“贺梅子”这个雅号，这正是词人巧妙地运用了比兴手法所取得的艺术效应。“贺梅子”这个雅号，最早见于周紫芝《竹坡诗话》有这样一段记载：“贺方回尝作《青玉案》词，有‘梅子黄时雨’之句，人皆服其工，士大夫谓之‘贺梅子’。”这是一个很高的社会赞誉，它意味着贺铸艺术创作的巨大成功。姑引《青玉案》全词如下：
凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。飞云冉冉蘅皋路，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
宋词艺术
先说比喻。“愁”不过是一种情绪，看不见，摸不着，无影无形。怎样表达才能让人感受得到呢？用比喻。比山、比水，重峦叠嶂、江河湖海皆可喻愁之多、之深、之长，本来十分生动形象。但是大家都这么说就成了陈词滥调，了无新意了。必须翻新出奇，另找喻象，才能给人以耳目一新之感。贺铸这几个比喻正是具有创新的意义。细加体味，觉得有这样几个特点：其一是采用呼应句式，以增强语感力度，把句意立刻激活，引起读者警觉，这与李煜“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”是同一手法。其二是取喻新奇。他是有意独创新境的，他不想重复李煜以江水喻愁的老调，曾说：“漫将江水比闲愁，水尽江头愁不尽。”（《木兰花》）
水尽江头愁不尽
认为江水喻愁虽好，但已成旧调，且终有尽头，故不能足以表现愁之深长。因此，他另觅喻体，以“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”作为愁情的意象。其三是抓住“物征”。愁情的总体特性是忧郁凄婉迷离、茫然无绪，而这三种喻象：烟草凄迷、飞絮纷繁、梅雨连绵，既可以表现愁情的总体特征，又可以引发读者的联想和回味。不仅如此，三种喻象还把愁情之多、琐细、深长这三个具体特征恰如其分地表现出来了。单独看，每一种喻象又有不同的侧重：“一川烟草”是表示“闲愁”的迷茫和充塞于天地之间一多；“满城风絮”是表示“闲愁”的杂乱纷繁烦乱；“梅子黄时雨”是表示“闲愁”的绵长无尽——深长。当然侧重一点并不排除其他，“多 ”、“乱”、“杂”这三个特征，在每一种意象中都可以包含，三者有机结合，这“闲愁”就更多、更乱、更长了。其四是运用博喻。
闲愁
李煜只用一个喻象喻愁，贺铸却用三个喻象喻愁，以三喻一，是为博喻。钱钟书先生说：“
所谓博喻或者西洋人所称道的莎士比亚式的比喻，一连串五花八门的形象来表达一件事物的一个方面或一种状态。这种描写和衬托的方法仿佛是采用了旧小说里讲的‘车轮战法’连一接二的搞得那件事物应接不暇，本相毕现，降伏在诗人的笔下。”贺铸此词正是如此。其五是比中有兴。宋人罗大经评价此词说：“盖以三者比之愁多也，兼兴中有比，意味更长。”兴有多种，唐王昌龄《诗格》例举兴之十四体，亦恐未全。此词之“兴”应为“景物入兴”体，是把情感化在景物之中，即寓情于景。此词为怀人之作，以“思美人”之“闲愁”为全词主线脉络。经三次转折，愈转愈深：先由凌波佳人之不至感发“闲愁”；再转而推想佳人寂寞独居而加深“闲愁”；又转入驻足“蘅皋”，怅望凝想之“闲愁”；
景物入兴
最后才点明“闲愁”并将其化入三喻，化情入景，此时之景已经是情充于中了。还是钱钟书说得好：“要须流连光景即物见我，如我审我，体异性通。物我之相未泯，而物我之情已契。”当然，关于此词作者“兴”之所至，很多人并不以“
思美人”为然，而认为“虽写了相思，却并非以爱情为主题的作品。”这又是更深刻的理解了。贺铸词运用比喻追求新奇是表现于很多地方的。其《芳心苦》（即《踏莎行》）通首咏荷花，以“当时不肯嫁春风，无端却被秋风误”之句喻荷花，是通过红莲之“口”倾诉出来的，孤立地看，这是拟人手法，以物拟人。其实这首词通篇都是用比喻手法。词云：杨柳回塘，鸳鸯别浦，绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红诉脱尽芳心苦。返照迎潮，行云带雨，依依似与骚人语：当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。
鸳鸯
词咏红莲，用比兴寄托，物象寓意幽深。红莲这一主体意象，即是作者自己形象的化身，亦莲亦人，处处双关。“绿萍涨断”以喻自己仕途被遮断之苦闷；“蜂蝶”不慕以喻疏远俗人，衬出莲之芳洁幽香，不同凡俗等辈；“芳心苦”以莲子喻自己志不获展之苦；“返照迎潮”三句，言世之可与莲语者唯“骚人”而已，是由《离骚》“退将复修吾初服，制芰荷以为衣兮”引发而来，显有生不逢时之叹；结二句更见高妙，这里的“春风”、“秋风”都是喻体都暗喻一种人，是以莲花的口吻倾诉说：她不肯在春风中开放是不同于凡花竞闹、争宠献媚、趋炎附势的高洁品格，故曰“当年不肯嫁春风”；可是，她独行特立于夏日开放，却被秋风摧残，落得“
红衣脱尽芳心苦”的悲剧结局，故曰“无端却被秋风误”。
春风吹过
红莲的满腹委屈就是作者的内心独白，红莲的不幸遭遇也正是作者的不幸遭遇。这首词之所以感人至深，正是作者巧妙运用比兴手法所产生的艺术效果。刘永济先生对此词结二句有过一段见地深刻的解说：“
言贤者不肯轻慕荣华，亦如荷花之不开于春风桃杏竞放之时，此从贤者立身高洁者言之也。若不考其人之生平果贤否，而以为此等语言正其慕荣华而不得者之表现，则亦恐厚诬古人。盖贤者非不欲上进，非不欲用世，但不愿轻于上进，亦即不愿趋附显贵以求上进。必在上者亦为贤者，又能知贤善任，而后可以身相许也。……是以身许国也。”这段分析很透彻，尤其是“不愿趋附显贵以求上进”的评价，对我们理解这词结句乃至全词的内涵有很大的启发意义。贺铸于仕宦连蹇，累遭罢逐，与其耿介不阿、侠肝义胆的性格确有很大关系，二十六岁罢大名临城酒税，三十岁罢官河北阳都作院，三十五岁解徐州宝丰钱官。
春风吹过花儿开
这样动荡不定的仕宦使他看清了官场的冷酷，也明确体会到自己孤傲不群的个性与官场时宜的格格不入，他写过《留别张谋父》诗云：“三年官局冷如冰，炙手权门我未能。”正是他那股“不愿趋附显贵以求上进”的耿介之气的自白。总之，以新奇的比喻寓含深沉的情感，是贺铸运用比兴乃至寄托手法的基本特点。这一手法的巧妙运用，不仅使东山词具有了蕴含幽深的骚人风旨，而且极大地提高了东山词艺术审美的价值，使贺铸在大家林立的北宋词坛独领风骚，名满天下。黄庭坚深服贺铸词之抒情手段，常手写贺方回之《青玉案》词置于几砚间，时自玩味。所以在秦观死后，他在鄂州怀着悲痛的心情写诗寄给贺铸，诗云：“少游醉卧古藤下，谁与愁眉唱一杯？解作江南断肠句，只今唯有贺方回。”诗中所谓“断肠句”正是指贺词《青玉案》中“彩笔新题断肠句”也。
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