本文將批判一個關於處女情節的錯誤觀點，這就是：女有非處的自由，男有處女情結的自由 。這個觀點前提是“不傷害別人”
如果已經發生了精神傷害，如果將此事的社會影響，集中在“處女”或者“處女情節”上面，則是一種避重就輕的方式。
下面是關於中國社會中男人處女情結的表格。
對於已經發生傷害的情況，一種將重點定位到”處女情結“上面，甚至有為牟某進行”辯護“的行為。
”女有非處的自由，男有處女情結的自由“這種為牟某變化的觀點，在邏輯上是如此自洽的：
- 女的可以是非處，對於女生來說是一種自由；
- 男的可以有”處女情結“，這對於認可一個男的也是自由；
- 對於有處女情結的男生、非處的女生，男生當然有評價非處女的自由。
以上的觀點類似一種反駁田園女權的觀點，那就是“女生有衣著暴露的自由，男生有評價女生衣著的自由”。然而這種觀點非常不適用於已經造成傷害的事件——重點根本不在於此。
對於一個男生來說，的確有“批評女友不是處女”這種自由，關鍵點是要看其目的是什麼？是抱怨，還是傷害？是無意，還是有意？
如果一個顯然就是“有意的傷害”，而非“無意的抱怨”，那麼重點就應該在“傷害”上面，而不應該在處女情節上面。
即便一個女生只是“非處”，就算她偷東西了、犯罪了，難道別人就可以肆意傷害她媽？顯然不可以。
無論是處女的自由，還是處女情結的自由，都只能建立在不傷害別人的情況下。如果已經傷害了別人，包括精神方面的傷害、肉體方面傷害，那麼處女情結這個事情就已經不重要了。
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