奔三了呀27

白骨精是白虎嶺上的一具女屍，受天地精華後，變成妖怪。西遊記並沒有記載他的來歷，但民間小說零星有些記載。大致是，白骨精原本是一戶普通人家的女兒，十七八歲的時候被當地富戶掠走，遭到淫虐後，被遺棄荒山，凍餓而死。

她死的時候恰好是農曆七月十五，是天地陰陽相合的日子，所以冤魂沒有上天入地，魂魄吸收天地精華圍繞白骨，化為人形。從此對人恨之入骨。由於修煉的年歲少，只有一般法力，屬於妖界小角色。

妖其實是神仙的奴隸，修煉到一定果位的神仙都會到妖界選一個坐騎，能成為神仙坐騎，是所有妖精最快的上升通道，白骨精之所以選擇唐僧下手，是因為她無論如何修煉都沒有機會做神仙。你想哪有神仙會選一堆白骨作坐騎。

唐僧不用多介紹，都知道他是如來二弟子金蟬長老轉世，去人間投胎理由很簡單―輕慢佛法。剛被貶，如來就後悔了。喜歡察言觀色的觀音菩薩心知如來小九九，即以宣傳佛法為由，啟動取經工程。

作為形象工程的總策劃，觀音菩薩辦事周密，找來各路神仙大拿，希望大家出點力，應該讓自家坐騎妖怪都出來搗亂。顯示下取經難度，同時也露露臉，讓如來知道，大家一心向中央，一直在幫助金蟬長老過難關。

師徒幾人唯有唐僧心裡最清楚，路上根本沒有什麼妖怪，都是自己人當託，所以見到妖怪不要隨便打，不小心打到自己人不好交代，何況觀音菩薩一直還暗中保護，安全沒有一點問題。

孫悟空四人卻是不知道的，再加上脾氣本身就不好，一路燒殺搶掠，為了限制他們，唐僧再三要求菩薩馴服他，給他戴上緊箍咒。打白骨精是唐僧與悟空的矛盾制高點。

白骨精是取經路上唯一真妖怪，目標明確就是吃唐僧肉，白骨精被打死後唐僧嚇死了。如果是某個菩薩的人或坐騎，那他取經工程就有可能叫停，所以第一時間唸了緊箍咒，趕走孫悟空。

觀音菩薩去請猴子，沒跟他說實話，但點撥了他，只要發現妖怪去菩薩哪裡問問就好，得到點撥後悟空學精了，一旦遇上妖怪，並不好好打，而是先跑天上打聽一番，是誰家的，誰來管管。結果一路順利幾乎沒遇到任何真正的危險便到了靈山，取得真經。

看上面分析你是否有種無奈感覺？評論區大聲說出你的觀後感

娛樂圈中行

電視劇只能演個大概意思，表達不出來原著的細節。要想品味精髓，還是得看書，才有味道。實際上原著中唐僧並不是單純的出於慈悲，“死活”不讓打白骨精。

原著中這段叫屍魔三戲唐三藏，戲曲中叫三打白骨精。孫悟空的三打和三次被唐僧制裁是各有原由。

白骨屍魔最先登場是變成了少婦，假裝去給丈夫送飯，偶遇唐僧師徒，於是決定飯不給丈夫了，用來供養唐僧。此處對她外貌有這樣的描寫：冰肌藏玉骨，衫領露酥胸......那是相當的性感，尤其還是少婦，風韻沒的說。二師兄當場就發起了豬癲風，倒也屬於正常。但這時候唐僧的表現也是不淡定：三藏一見，連忙跳起身來，合掌當胸道：“女菩薩，你府上在何處住？是甚人家？他看見這位少婦的時候是跳起來，這就有點失態了，而且上去就是查戶口，你家在哪，家裡都有啥人。好奇心也是有點重。就像現在倆人邂逅，都會假裝不經意的問一下：家裡都有什麼人呀？其實就是想知道對方是不是單身。

受電視劇影響，大家都覺得唐僧在女兒國裡動了凡心，險些沒闖過情關。跟國王情意綿綿，最後斬斷情絲，忍痛西行，這是不符合原著的。在女兒國，唐僧是半點凡心都沒動，他非常不喜歡這個國王。而且在什麼蠍子精、耗子精、兔子精、花仙子面前，唐長老那是經得住了考驗，都沒動心，意志很堅決。

就像經常有朋友問，西遊記裡哪個妖精最漂亮？在豬八戒的眼裡，都很漂亮。在孫悟空的眼裡，都不漂亮。在唐僧的眼裡：白骨精最漂亮。這是他唯一一次動心，而且還有所流露，更尷尬的是被孫悟空看出來了。

孫悟空趕回來，看見妖精，自然是不由分說扯棒就打，這時候唐僧上去攔住，問個原由這也正常，你打可以，但這是人命關天的事，你是不是得先解釋明白？問題是孫悟空這破嘴惹了是非：師父，我知道你了，你見他那等容貌，必然動了凡心。若果有此意，叫八戒伐幾棵樹來，沙僧尋些草來，我做木匠，就在這裡搭個窩鋪，你與他圓房成事，啪啪啪。一下子把唐僧的小心思給揭穿了，還是當著另外兩個徒弟的面。

大家仔細品一下孫悟空這句話：你見他那等容貌。說明即便是孫悟空，石頭裡蹦出來的，也承認白骨精漂亮。可見白骨夫人生前對美有著極為深厚的造詣。對美的理解，西遊記裡所有人，白骨精那是大姐大。

就在唐僧面紅耳赤的時候，孫悟空打倒了這個女子，於是唐僧開始唸咒。

走到這裡，孫悟空已經陪伴了唐僧許久，並且上一站就是萬壽山五莊觀，剛吃完人參果。孫悟空火眼金睛的本事，唐僧是很瞭解的。實際上此時絕對不存在孫悟空說這是個妖怪，唐僧不信的問題。真正讓唐僧惱羞成怒的是孫悟空看穿了他對女色動了心，還不留情面、大庭廣眾的說了出來。

第二打，是屍魔化成了老媽媽來尋女兒。孫悟空是二話不說上去就給打倒了。又被唐僧唸了幾十遍緊箍咒。首先唐僧是剛才的氣還沒消利索，你說你，看見老婦人過來，也不跟師父解釋，上去就打，太不把師父放在眼裡了。

最後是屍魔化成了老丈，等唐僧一行上門。孫悟空準備打之前有過這樣的心理活動：就一棍子打殺他，師父念起那咒，常言道，虎毒不吃兒。憑著我巧言花語，嘴伶舌便，哄他一鬨，好道也罷了。孫悟空想的是先打了，然後再哄哄唐僧也就過去了。然後念起咒，招來土地山神，把屍魔圍住，一棒打死，一代美學大師，香消玉殞。而後來的發展也是按照孫悟空預期來的，唐僧看見地下躺的是粉骷髏，也就信了孫悟空。

按理說這就沒事了，但孫悟空千算萬算沒算到這時候豬八戒捅了他一刀。豬八戒告訴唐僧，孫悟空就是打死了人，骷髏是他使的障眼法。這唐僧才又發作的，在唸咒的時候，他還說了這樣一句話：你在這荒郊野外，一連打死三人，還是無人檢舉，沒有對頭。倘到城市之中，人煙湊集之所，你拿了那哭喪棒，一時不知好歹，亂打起人來，撞出大禍，教我怎的脫身？唐僧最後之所以一定要趕孫悟空走，是怕他再打死人連累自己。而且大家仔細再看看前半句，荒郊野外你打死三個人，沒有報案，沒人作證。實際上唐僧這句話的後面按照現在的語法應該再加上幾個字：這倒也無所謂。

在荒郊野外打死人是可以理解的，但你要是跑到城裡再打，就會連累了我。這是唐僧這句話的意思。

電視劇、戲曲裡面演的熱鬧，給人的印象是唐僧死活攔著孫悟空，不讓他打。原著中，就第一次稍微攔了一下，然後被孫悟空一頓搶白，在唐僧慚愧的時候，孫悟空就下手了。第二次和第三次，唐僧壓根就沒攔。

而唐僧之所以恨孫悟空，第一次是因為被說穿了心事。第二次是孫悟空擅自行動不尊重自己。第三次是受了豬八戒的挑撥，怕以後受連累。

銳度何老師

最討厭一說到《西遊記》就把辦公室政治那一套拿出來yy的人了，你看書就好好看書，別搞那些沒用的。

唐僧為什麼不讓孫悟空打死白骨精，原因有三：

1、此時的唐僧，修為還沒有那麼高；

2、肉眼凡胎；

3、孫悟空不聽話。

1、初出茅廬的唐僧

白骨精在《西遊記》裡面被稱為白骨夫人，又叫屍魔，出現在第二十七回 屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王。

《西遊記》共100回，整部書來看也屬靠前的位置，何況前面還有很多鋪墊，直到第十二回，才正式確定了唐僧要吸取取經，第十三回，才經歷了正式取經路上第一次磨難。

這時候的唐僧，修行還沒有那麼深，還是會被外界的花花草草迷惑的，你看白骨精出場是怎樣一番風情：

變做個月貌花容的女兒，說不盡那眉清目秀，齒白唇紅，左手提著一個青砂罐兒，右手提著一個綠磁瓶兒，從西向東，徑奔唐僧。

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翠袖輕搖籠玉筍，湘裙斜拽顯金蓮。汗流粉面花含露，塵拂峨眉柳帶煙。

這兩段是作者對白骨精美貌的描述，接下來還有作者借八戒對白骨精的描寫：

冰肌藏玉骨，衫領露酥胸。柳眉積翠黛，杏眼閃銀星。月樣容儀俏，天然性格清。體似燕藏柳，聲如鶯囀林。半放海棠籠曉日，才開芍藥弄春晴。

不光長得好看，眉眼含情，還穿著性感，這誰扛得住啊？八戒首先就動了凡心。而唐僧在乍見白骨精的時候，也明顯失態了：

三藏一見，連忙跳起身來，合掌當胸道：“女菩薩，你府上在何處住？是甚人家？有甚願心，來此齋僧？”

這絕不是一個高僧應有的表現，說明此時的唐僧還算不得高僧，他的路還很長。當然，唐僧很快也意識到自己失態了，等調整過來，又恢復了平常的樣子，他

然後孫悟空出現，一棒子把女子敲死，唐僧當時就怒了，說你幹嘛把女菩薩打死。孫悟空解釋說這是妖精，唐僧不信。加之豬八戒在背後捅刀，唐僧就唸起了緊箍咒懲罰孫悟空。

唐僧的說法是：

出家人時時常要方便，念念不離善心，掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈。你怎麼步步行兇，打死這個無故平人，取將經來何用？

注意了，這裡孫悟空的一段話十分值得玩味：

師父，我知道你了，你見他那等容貌，必然動了凡心……

還說什麼要給唐僧搭棚圓房，把唐僧羞得滿臉通紅。

還有一處唐僧的話，也暴露了他不是高僧，甚至有些自私的一面：

倘到城市之中，人煙湊集之所，你拿了那哭喪棒，一時不知好歹，亂打起人來，撞出大禍，教我怎的脫身？你回去罷！

你看，孫悟空打死人，唐僧生氣並不是因為慈悲，而是怕被人發現，自己脫不了身，這種思想，在唐僧身上出現過不止一次。

你要說這是高僧，我是萬萬不同意的。

2、唐僧肉眼凡胎

第一次孫悟空打死白骨精所變的女子後，見唐僧不信，就讓他去看女子帶的齋飯是什麼，結果唐僧看到了這樣的畫面：

近前看時，那裡是甚香米飯，卻是一罐子拖尾巴的長蛆；也不是麵筋，卻是幾個青蛙、癩蝦蟆，滿地亂跳。

見此狀，唐僧已經有了三分相信，可是豬八戒在旁邊挑撥離間，說是障眼法，唐僧又相信了豬八戒。

後來白骨精又變成老太太、老公公去尋女，都被孫悟空一棒子打死，唐僧又開始念緊箍咒，孫悟空說你看地上明明是粉骷髏，脊樑上還有“白骨夫人”四個字。唐僧又信了，豬八戒又挑唆，唐僧又不信……

可見唐僧真的是肉眼凡胎，人妖不分、是非顛倒……

3、孫悟空不聽話

很明顯了，孫悟空三次打死“人”，唐僧三次要趕他走，他每次都苦苦哀求，賭咒發誓地說下不為例，但是同樣的錯誤卻犯了三次。

這就不是是非對錯的問題了，而是為師尊嚴的問題。

再者，孫悟空還把唐僧動了凡心這事兒拿出來說，且不論唐長老是否真的動了凡心，你作為一個徒弟，對師傅說這種話，就是挑釁。

也可自話

唐三藏不讓孫悟空打殺白骨精，是因為打的不是時候.

俗話講不見棺材不見掉淚，妖怪的猙獰面目還沒有暴露之前，你要把它打死？也就是說一個人只有犯罪動機，沒有犯罪事實前，你會把他逮進牢房嗎？法律面前講的是證據，不是憑空猜測。如果沒有高人點撥，而只有像呆子那樣的讒言小人在一旁挑禍，換作其他人都會阻止孫行者開殺戒的。

孫悟空看到的是本質，而其他三個人看到的只是現象。本質可以推出現象，但現象不可以推出本質。這個道理人人都知道。佛門講究因果報應，也就是說，只有妖怪露出本來面目先吃唐僧，孫悟空才能施展手段降妖除魔。而不是見一個妖怪就一棒子打死。要都這樣除妖，也許不用三年就順利到達西天了，事實上前後砥礪十四年之久才取到的真經！唐僧是個死板教條的人，他不會在這一點上有所變通的。這也是西天路上的潛規則。

這一點在《西遊記》三打白骨精以後的章節裡，孫悟空因為吃了緊箍咒的虧，再遇著妖怪，明明一眼就看出來了，偏偏還得裝聾作啞，等妖怪把師父捉進洞去後，才慢慢想招救他出去的。——

這樣的例子俯拾皆是，比如在三十三回裡，蓮花洞的二魔頭銀角大王，就使用了白骨精一貫演繹過的，這種SB都看得出的老套路。學乖了的孫悟空卻佯作不知，背上那個變化而來的瘸老道，跟在唐僧的後面，想要偷偷把它擒住，不想卻中了那妖怪的調虎離山之計。使唐僧被妖精捉了去……又比如在第四十一回裡，套路還是以前的套路，只是妖怪換成了紅孩兒，那紅孩兒裝可憐等在半道，孫悟空明明一眼識破了，卻也只能裝傻，把他背在身上伺機擒它……為什麼不一下子打死它？因為以前唐僧的緊箍咒把他坑若了。

唐僧不讓孫悟空打殺白骨精，也許開始他真不知道她是妖，但隨著情節發展，孫猴子不按常理出牌，不尊師徒之禮，沒有擺正領導與下屬之間的位置：到底是殺妖精重要，還是尊師敬長重要？以致於唐僧氣昏了頭：就算真被妖精吃了，也不用你來教訓我！

可是，問題在於他把猴頭攆走之後，誰來降妖除魔，

唐三藏也有自己想法的：一、規則其實不是我定的，而是佛主借我的手，來壓制你孫猴子；二、一個單位可以不把經濟效益放在第一位，但是一定要把勞動紀律放在首位並常抓不懈；三是攆走你一個孫猴子，佛主還會再派一個張猴子、李猴子來協助我完成取經大業。我金蟬子可以輪迴十世，輪迴十一世也沒有什麼大不了的。

以上才是客觀存在，迴避不了的矛盾主因。什麼宅心仁厚，心慈面軟，都是扯淡。

當然，另一層主觀原因，是唐僧與孫悟空在三打白骨精以前，一路上就矛盾不斷。唐僧在兩界山救下他後，他們只是名義上的師徒卻無情份可言。一言不合，悟空飛身而去，要回自己的花果山。在《西遊記》第十四回裡，孫悟空聽那長老講道理講煩了，說一句“老孫去也，”就把長老一個人孤零零扔在荒山野嶺之中，唐僧前有妖怪後有虎狼，何等悽慘！好在孫悟空在龍王那裡聽了一個“張良圯橋三進履”的故事後，才知道若要取得正果，就得人前忍辱這個道理。所以及時醒悟回到唐僧身邊。而唐僧卻用欺騙的手段，誘使孫悟空戴上了被他擺佈的緊箍咒。這種不光明的手段怎麼說都是背後下手的陰招。所以孫悟空一直耿耿於懷。

綜合下來，唐僧不讓孫悟空殺掉白骨精，原因有這幾方面：1要擺正自己位置，弄清誰才是老大；2遊戲規則不能變：妖怪沒現原形吃我之前，誰也不能打殺它；3你以前不是一言不合要回花果山嗎，這次是我炒你，不是你炒我。

唐僧也是人，是人就有七情六慾，攆走孫悟空有他的錯，但是一個團隊必須有一個領導核心，有核心在，才能幹成大事。而不是搞個人英雄主義，另立山頭。在三打白骨精的時候，豬八戒比沙僧道行還深，怎麼就看不出美女是妖怪變的？除了好色外，主要還是想讓孫悟空吃點苦頭，明白“本事大不重要，站錯隊才最可怕”這個道理！

浪子文齋

作為中國古代四大名著之一的《西遊記》，可以說是老少皆宜，人人愛看，堪稱是百看不厭。其中，“三打白骨精”也是經典中的經典。“三打白骨精”發生在《西遊記》第二十七回“屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王”中。在這一回中，唐僧師徒四人等待孫悟空化齋回來，白骨精則變換成為一個美婦前來誘騙他們。

在這個時候，唐僧便對美婦的身份有所疑惑：“你既有父母在堂，又與你招了女婿，有願心，教你男子還，便也罷，怎麼自家在山行走？又沒個侍兒隨從。”唐僧雖然心中對美婦的身份有所疑惑，但是唐僧依舊選擇不讓孫悟空打死她。甚至當孫悟空將白骨精打死之後，唐僧直接將孫悟空給趕走了。那麼，其中的原因是什麼呢？

其實不然，唐僧之所以這樣做，也是有他的考慮的。因為三打白骨精，雖是一個經典故事，但不是一個孤立的故事，而是要與上下文的故事結合起來看。這是唐僧徹底收服孫悟空，樹立取經團隊領導地位之舉。

1、唐僧與孫悟空的價值觀不同。

唐僧作為一個十世修行的好人，不但前世身份顯赫，而且今世也是唐朝的有道高僧，是奉皇命到西天取經普度眾生的，具有強烈的佛性和慈悲心。而孫悟空則是一個無法無天難以馴服的的猴子，雖然因犯罪被壓五指山受罰，但本性難移，自由放蕩慣了，很難接受唐僧的僧人理念。

比如唐僧收徒孫悟空的第二天，遇到了六個劫道的賊，孫悟空把他們全打死了。唐僧認為：“他雖是劫道的強徒，就是拿到官司，也不該死罪；你縱有手段，只可打退就行了，為什麼就都打死？”出家人慈悲為懷，這件事是唐僧與孫悟空師徒價值觀的對立。也就是說，從師徒相遇的第二天起，二人就產生了嚴重的對立。結果是唐僧說得多了，孫悟空不耐煩，掉頭就走，以至於後來觀音專門送給唐僧緊箍咒，用來約束孫悟空。於是師徒關係，從五行山脫困時純粹的感恩，變成了沒有信任的彼此約束。

2、唐僧對孫悟空的不信任。

唐僧不僅不信任孫悟空的人品，也不信任他的本領。自從收了孫悟空當徒弟後，孫悟空一直自詡自己本領了得，曾大鬧天空，能上天入地。但在鷹愁澗小白龍吃了唐僧的馬，唐僧就這樣責備孫悟空：“你前日打虎時，曾說有降龍伏虎的手段，今日如何便不能降他？”以至於後來收服白龍馬，降黃熊怪、收豬八戒、收沙僧、偷吃人參果，都是觀音出面搞定。

所以，唐僧認為，在自己的幾個徒弟之中，孫悟空可能能力最強的，但是也是最桀驁不馴的，愛吹大話的，倘若不是有緊箍咒的制約，不但自己會受連累，或許自己會死在孫悟空的手中。

也正是因為如此，唐僧在孫悟空的身上感到了威脅，他覺得自己或許不應該留下對方。而在這樣糾結的時刻，剛好出現了“三打白骨精”的事件，再加上豬八戒不斷挑撥離間，還表示自己會保護唐僧。唐僧也知道豬八戒和沙和尚也是有一定的能力的，或許有他們在的話，自己也可以成功取得真經，於是便趕走了孫悟空。

3、唐僧為了確立領導權威。

在取經隊伍中，唐僧是佛祖和菩薩指定的領導，但在這個團隊中，孫悟空是最不聽話的，不但屢次頂撞唐僧，更有甚者會拂袖而去。不過唐僧與孫悟空畢竟師徒一場，在孫悟空的檢討與求饒之下，唐僧在第一次打死白骨精之後並沒有趕走孫悟空，而是給予悔過自信的機會。但此時的白骨精認為是自己千載難逢的機會，必須趁唐僧在她的地界的時候抓住他，吃肉昇仙，就又變化為一老太婆來準備靠近唐僧並突襲抓走，孫悟空一眼能認出是白骨精變的，於是舉棒就打，原文描述也是簡潔：“行者認得他是妖精，更不理論，舉棒照頭就打”。

孫悟空在處理事情時，依然不考慮師父的感受，不彙報，不請示，不溝通，自己擅作處置，又一次讓唐僧看到了悟空的難以馴服。

所以，為了確立自己的領導權威，讓佛祖和菩薩不小看自己的領導能力和組織能力，即便知道白骨精的幻化，也堅決不讓孫悟空把其打死。以至於最後，出現了怒念緊箍咒，寫貶書開除悟空的行為。

4、唐僧怕誤傷有後臺的妖怪，而得罪其後臺。

看過《西遊記》的都知道，唐僧取經途中，暗中有六丁六甲、五方揭諦、四值功曹，十八位護教珈藍、觀音菩薩等護法神袛保護，並且為了磨練唐僧心性，湊夠九九八十一難，上天諸佛和各方神仙派下坐騎、童子等下界為妖，磨練唐僧師徒。

唐僧師徒幾個，唯有唐僧心裡最清楚，路上根本沒有什麼妖怪，都是自己人當託的。所以，見到妖怪不能隨便打，一不小心打到自己的親戚了或背景強大的，就得不償失了，再說，觀音菩薩一直背後跟著，真實遇到了妖怪猛獸，觀音會保證安全的。孫悟空等四個卻不知道妖怪的真實身份，再加上他們本來就很性情暴烈，一上路見妖就打。

但白骨精是唐僧取經路上唯一一個真妖怪，她目標明確，就是要吃唐僧肉，成為神仙，逃離魔界的痛苦。但唐僧不知道，他怕誤傷有後臺的白骨精，如果這個白骨精是某個菩薩的人或坐騎，那他的取經工程就有可能被叫停。所以，明知道白骨精是妖怪，也堅決不讓孫悟空打。被打死後，唐僧嚇死了，他第一時間唸了緊箍咒把孫猴子趕走了，想脫開關係。

到了後來，當孫悟空走了之後，唐僧落入了妖怪的手中，而豬八戒和沙和尚都束手無策的時候，唐僧這才發現了孫悟空的重要性，也知道自己離不開他。

因此此時的他，後悔的並非是自己錯怪了孫悟空，而是自己不應該趕走一個保護傘。並且觀音菩薩去請孫猴子回來，還專門點撥了他：只要發現妖怪，去菩薩們那裡問問就好了。孫悟空得到點撥後學精了，一旦遇到妖怪，並不直接出打，而是先跑到天上打聽一番，找到後臺之人來管。結果，一路上很順利，幾乎沒遇到任何真正的危險便到了靈山，取得了真經。

葛大小姐

表面上看是唐僧慈悲，肉眼凡胎不認識妖怪，實際上是唐僧怕孫悟空闖禍，連累自己。並且這一點在多處都有表現。下面我根據原著來分析。

唐僧慈悲到什麼程度呢？

他常把“掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈

重點是：悟空是他的徒弟，唐僧怕自己受連累，這點最讓人心塞。

在孫悟空第一次打死強盜的時候，唐僧就啟動擔憂模式。見原著第14回。

若到城市，倘有人一時衝撞了你，你也行兇，執著棍子，亂打傷人？我可做得白客，怎能脫身？

說白了，就是怕孫悟空一個筋斗跑了，讓他自己受罪唄。對徒弟赤果果的不信任。

在真假美猴王一回，起因也是打死強盜，唐僧直接念悼亡經，說都是孫悟空乾的，與自己無關，連豬八戒都看不下去了。

八戒笑道：“師父推了乾淨。他打時卻也沒有我們兩個。”三藏真個又撮土禱告道：“好漢告狀，只告行者，也不幹八戒、沙僧之事。”

你看，多無情！孫悟空受不，這才再次離開唐僧，引出六耳獼猴。

通過同類事件對比，其實不難看出，唐僧他一不能夠與徒弟們有難同當，一心想保留自己慈悲的形象，甚至不顧師徒之情。

這才是最大的障眼法，看清之後，❤心好塞。

你同意以上觀點嗎？歡迎討論。

戴眼鏡姑姑

“孫悟空三打白骨精”的故事可以說是家喻戶曉，相信很多人都對唐三藏再三阻撓孫悟空打殺妖精的事有所不滿，而更令人髮指的是，之後竟對孫悟空唸了數十遍“緊箍咒”，讓孫悟空頭疼得滿地打滾。究其緣由，原來是因為唐三藏前世與白骨精有過一段情緣。

話說佛祖選定他的弟子金蟬子作為取經人投胎入世。然而金蟬子前八次取經，都被道教派的天庭勢力所阻。說起來很簡單，就是天庭派下捲簾大將守在流沙河將其吃掉了。後來，金蟬子（注：投胎為人後當然不叫金蟬子，但為了便於敘述，依舊以金蟬子相稱）第九次投胎，落戶在白虎嶺一戶農家。都知道，金蟬子每次投胎為人都是克父克母的，這毋庸置疑，從《西遊記》就可得知。因此很快就成了孤兒。在孤苦無依的情況下，被好心的鄰居收養了。這戶農家的主人姓白，夫婦倆只有一個女兒，閨名為白孤靜，生的麗質可人、活潑伶俐。於是金蟬子就與白孤靜一塊長大，可以說是青梅竹馬兩小無猜。

後來年紀漸長，金蟬子變成了一個白麵長身、玉樹臨風的英俊後生。白孤靜也出落得明眸皓齒、亭亭玉立，變成了一個人見人愛的大美人。白氏夫婦見兩人的感情親密無間，也打算為兩人籌備婚事。然而天有不測風雲，村裡有一名惡霸早就對白孤靜垂涎三尺，想娶來做他的二房夫人，但白孤靜誓死不從，那惡霸自是惱羞成怒。正好那時惡霸家一頭牛病死，便藉機誣陷是被白家老人毒死了的，揚言要告官。古時的耕牛看得極重，堪比一條人命，白孤靜被逼無奈只好含淚答應了這場不情願的婚事。兩人在婚後自然也相處不合諧，惡霸因見白孤靜與金蟬子舊情不斷而虐待她。白孤靜在那裡度日如年，不久便含恨自縊了。那惡霸人財兩空，便在一怒之下將白氏兩老夫婦殘害至死，又一把火燒了他們的房屋。

於是金蟬子又變成孤身一人了，後來看破紅塵，覓了一家寺院出家為僧了，再後來發願去西天取經，但在過流沙河時，仍然被吃掉了。之後便第十次投胎到秀才陳光蕊家了。

而白孤靜因冤情鬱積，以致陰魂不散，便化作厲鬼將惡霸一家治死了。久而久之便心性大變，後來因自身冤孽過重，就破罐破摔，乾脆化名為“白骨精”，駐在白虎嶺以吃人為生。

又過了許多年以後，十世投胎的金蟬子也就是玄奘，俗稱唐僧。此次，佛界吸取前九次的教訓，安排了法力超強的三個徒弟作為取經護法，一路護送唐僧西天取經。在路過白虎嶺時，恰遇白骨精（原來的白孤靜）。那白骨精一看原來江湖上盛傳，吃了長生不老的唐僧便是自己前世的情郎，一顆芳心又不由得被撩了起來，於是便化作當年的白孤靜來見唐僧。然而此時已經是陰陽相隔，又是佛妖兩界，何況唐僧身邊還有三個凶神惡煞又手段高強的徒弟，連近身都難，哪裡還能如願兩情相諧呢？

話說那唐僧此時本來已經佛法高深，於俗世早已毫不縈懷，但畢竟前世有過那麼深的一段情緣。待見過“白孤靜”之後，就像賈寶玉初見林黛玉那樣，霎那間便覺得似曾相識，心中騰起了一種莫名的好感，因而極力勸阻孫悟空打殺白骨精。

那白骨精也是用盡了心思，為了更加喚起唐僧前世的記憶，又接連化身為撫養唐僧前生的養父養母，也就是當年的白氏老夫婦。

那唐僧本是靈山金蟬子轉世，慧根遠超於常人。於是前世的記憶便慢慢找回來了。想那時在白家，養父母將自己視為己出，一飯一湯一針一線點點滴滴都攢給自己，可惜養育之恩絲毫未報便撒手人寰了；還有我那可人的白孤靜姑娘，與自己兩情依依，本已相約共度一生，只可嘆那命運的安排……唐僧此時已經完全憶起前世的往事了。想到這裡，唐僧突然間凡心大起，什麼取經拜佛？什麼西天靈山？都去它的，這些都是浮雲！前世的恩一定要報！前世的緣一定要了！

唐僧下定決心之後，看了看身邊的三個徒弟又覺得有些洩氣了。這哥仨名義上是保護自己，但同時也是監視自己。八戒沙僧還比較好對付，但那隻在身邊躥來躥去的猴子卻委實可恨可惡，那尖嘴猴腮、紅著眼眶的樣子真是怎麼看怎麼討厭！相比之下，自己寧願去瞧八戒那張糊滿鼻涕與粘涎的豬臉，而且就算那把自己吃了九次的沙僧也要比猴子可愛得多。想到這裡，唐僧不由得對觀音娘娘也心生恨意了，要去西天派什麼人不好？偏偏派了一隻自以為是、剛愎自用的孫猴子！

而當孫悟空最後一次終於滅了白骨精之後，唐僧是既感到天旋地轉一般的絕望，又轉而怒火大熾，將孫悟空叫到面前，一邊心裡痛罵這這遭瘟的、挨千刀都不死的爛猴子！一邊開唇搖舌不停地將“緊箍咒”唸了下去，一遍兩遍不知道多少遍……

劉傳錄

孫悟空三打白骨精，唐僧死活不讓，且白骨精被打死後，唐僧就把孫悟空趕走了？

哪唐僧為何不讓打白骨精了，其實唐僧是肉眼凡胎，根本就不識得妖精，孫悟空頭一次打死白骨精變化的女子後，唐僧對孫悟空就不依不饒了，那豬八戒拱開飯缽子，飯菜變成了蛆蟲、癩哈莫，當時唐僧也信了，可經不住豬八戒從中挑唆，說那是孫悟空讓唐僧相信打死的確實是妖怪而使的障眼法。豬八戒那麼一說，唐僧就信了，信孫悟空真有那變化的本事，就越覺的孫悟空打死的是凡人。那豬八戒為何要挑唆唐僧和孫悟空的關係了，那一個目的就是想排擠孫悟空，即使是排擠不走，也能讓唐僧懲罰一下孫悟空。到孫悟空二打，三打白骨精從中都有豬八戒挑唆給二人制造矛盾。直到三打白骨精把白骨精打死，唐僧也知道打死的是個妖精，但唐僧怒就怒在孫悟空不聽話，和之前平時對他的種種言語擠兌，唐僧就有了不想要這樣的徒弟，孫悟空不單單在言語上擠兌他，還經常惹是生非，如觀音院丟失袈裟，五莊觀弄死人參果樹等。孫悟空三打白骨精後，唐長老就借題發揮趕跑了孫悟空。當然唐僧趕跑孫悟空也是有倚仗的，那就是剛收了不久的豬八戒和沙僧，覺得有豬八戒和沙僧就夠了，覺得豬八戒和沙僧的本事並不比孫悟空差，之前沒有收豬八戒，沙僧，一路平安都的倚仗孫悟空，所以受些擠兌也只能忍氣吞聲，自打收了豬八戒、沙僧，唐僧也就不想在忍受這隻愛惹事還不聽話的猴子，也就是把孫悟空一腳蹬開的時候了，只是差一個契機。

當然孫悟空擠兌唐僧，主要還是記騙他戴上緊箍咒這仇，雖然不能打唐僧，但用言語上擠兌，也算給自己出些兒個鳥氣。

在說豬八戒，豬八戒自高老莊被孫悟空壞了好事，本就對孫悟空不滿，投師後更是被孫悟空捉弄擠兌和嘲笑，所以豬八戒對孫悟空是心裡憤憤的，自然而然豬八戒就和唐僧形成了統一戰線來對付孫悟空。

所以就有了唐僧死活不讓孫悟空打死白骨精的問題😁

夏有涼風61

問題的根源，在於唐僧對孫悟空極度不滿！

有朋友可能會說，孫悟空作為大師兄，一路降妖伏魔，保護唐僧西天取經，唐僧為啥要對他不滿呢？唐僧是因為肉眼凡胎，認不出來白骨精是妖怪，把她當成凡人了，孫悟空三次兩番不聽教誨亂殺好人，唐僧才念緊箍兒咒，並把他驅逐出師門的。

可事實上，並非這麼回事，唐僧早就知道白骨精是妖怪，因為孫悟空第一次打死白骨精後，她送來的飯罐裡，爬出來淨是蛆蟲、蛤蟆之類的東西，唐僧還不懷疑嗎？第三次打死後，直接顯示一堆粉絲的骨頭，上面還寫了白骨夫人。以唐僧的智慧，怎麼可能不知是妖精？

唐僧對孫悟空不滿，主要有三點：

第一，孫悟空去化齋，回來看見唐僧在和白骨精的少婦說話，就上去數落師父，說師父動了凡心，要動手搭個棚子讓唐僧成親。把個唐和尚羞得面紅耳赤，說不出話來。心中對悟空就非常氣恨。

第二，前者在“四聖試禪心”章節中，黎山老母和觀音所化的美婦帶著三個女兒，欲坐山招夫，用財色來誘惑考驗唐僧師徒，但唐僧一言不發。事實上他心動了，最後安排孫悟空留下試探，但孫悟空不同意，最後豬八戒答應了，被觀音吊在樹上羞辱了一番。唐僧驚出一身冷汗，這猴子明知是菩薩，為何不暗裡通知一下？差點取經之路就斷送了。

第三，豬八戒在一邊唆弄，說孫悟空壞話。打白骨精後本來就出現異常，唐僧就欲停止懲罰的，但八戒卻說那是孫悟空變出的障眼法兒騙師父。唐僧就藉機狠狠整治孫悟空。八戒為何要唆弄，主要是因為孫悟空太過自大，瞧不起豬八戒，關係處得不好。

最終，唐僧寫了貶書，把孫悟空趕回了花果山。只是事實證明，沒有孫悟空，靠八戒和沙僧，唐僧根本去不了西天。因此在後面的寶象國遇到黃風怪時，最後還是八戒厚著臉去把孫悟空請了回來。師徒同心，又一起踏上征途。

蕾的芳香

01 故事寓意

有個觀點說西天取經的五人其實根本就是一個人:

唐僧代表人的身體，悟空代表人的心，原著裡悟空還有個名字叫心猿，八戒代表人的慾望，沙僧代表人的本我，白龍馬代表人的意念。

這個觀點在三打白骨精裡體現的尤其明顯。

白骨精其實是很了不得的，別看她沒背景，本事也不大，卻做了一件連大妖怪都做不到的事，成功的瓦解了取經團隊。

故事開始，孫悟空去化齋了不在，白骨精變作美女，提著香噴噴的食物來誘惑三人。

豬八戒不是代表慾望嗎，所以他經受不住美女和食物的誘惑。再三攛掇師父咱吃點吧。

可不管八戒和妖怪咋說，唐僧倒是始終沒有動搖。

八戒於是很鬱悶:“天下和尚也無數，不曾像我這個老和尚罷軟！現成的飯，三分兒，倒不吃，只等那猴子來，做四分才吃！”

後來悟空化齋回來，睜開火眼金睛認得是妖怪，於是打殺了她，白骨精元神逃跑，留下一具屍體。

唐僧看到食物變成了癩蛤蟆，本來已經有三分相信悟空了。

但代表慾望的八戒對悟空懷恨在心，說那癩蛤蟆是大師兄為了逃避責怪弄的手段。唐僧於是聽信了八戒的話，念起了緊箍咒。

第二次妖怪變作老太太，八戒大老遠看見了就說，壞了老太太尋她女兒來了。悟空不管三七二十一又打殺了她。唐僧又足足把緊箍咒唸了二十遍。

等到第三次悟空把老公公打死，徹底剷除了妖怪。見到屍體瞬間化作一堆白骨，唐僧倒也信了。

誰知八戒又說是悟空弄的手段。唐僧這次徹底狠下心來，不管悟空如何求情都不管用。

有人說悟空之所以被趕走都怨八戒的挑唆，他太可恨了。但其實原著裡明確說了八戒也認不得妖怪。

至於他為什麼這麼頑強的一而再再而三的挑唆，恐怕這裡邊除了不認識妖怪的因素，很可能還有嫉妒心和貪戀心在作怪。

從結果來看孫悟空走了最大獲益者就是豬八戒，他從三把手升為二把手，成為降妖除魔的主要力量。

我們看原著，打死老太太之後，唐僧要悟空走，悟空說，走可以“只是一件事不相應”。

八戒這時候竄出來說，“師父他要和你分行李哩”。

行者聞言，氣得暴跳道：“我把你這個尖嘴的夯貨！老孫一向秉教沙門，更無一毫嫉妒之意、貪戀之心，怎麼要分什麼行李？”

暗指了豬八戒有嫉妒貪戀之心。當然這只是猜測，不當真。

不可否認孫悟空最後被趕走確實有八戒的責任，但主要責任還是在唐僧。

因為他是領導，是最後拍板者，八戒最多是個軍師，只提供主意，不對事件結果負責。所以起主導作用的還是唐僧。

還有一個事很詭異。

豬八戒瘋了似的挑唆，唐僧瘋了似的唸咒，孫悟空瘋了似的打滾，可是自始至終沙僧就跟消失了一樣，一個屁都沒放過。

直到最後大師兄被趕走已成定局，臨走之前他才冒出來，但也是被動的聽孫悟空的囑託:

“賢弟，你是個好人，卻只要留心防著八戒詀言詀語，途中更要仔細。倘一時有妖精拿住師父，你就說老孫是他大徒弟，西方毛怪，聞我的手段，不敢傷我師父。”沙僧依然是連個屁都沒放。

也就是說自始至終他沒說過一句話。整個章節裡沙僧一共做了兩件事，

第一件是摻著唐僧去看變成了癩蛤蟆的食物

第二件是給唐僧拿了寫貶書的紙筆。

這到底是為啥呢？

其實如果用五人合一的觀點來解釋好像也就說得通了。

因為整個事件裡邊本來就沒有沙僧代表的本我什麼事，只是身體，心和慾望的鬥爭。

就像整個取經路上白龍馬除了少有的幾次出場，大部分情況他跟一匹普通的凡馬是沒有區別的，不說話，不參與。

因為在絕大部分劫難裡，作者想表達的主旨用到另外四人就夠了，根本用不著他出場。

否則五莊觀的時候每人都有一個人參果，唯獨沒有小白龍的，怎麼解釋，難道是那四人看不起他，或者沒想起來？不可能吧。

再者說了人的本我和意念這兩個東西本來就屬於隱性因素，不應該像慾望和心那麼活躍。

可是也請不要忘了他們，因為他們時時刻刻都在起作用，你想沒有白龍馬，唐僧怎麼走過了十萬八千里。我想這大概就是作者的用意。

用一句話概括這個故事，那就是因唐僧不辨是非，不分好壞，執迷不悟，聽憑慾望的牽引，最終導致了悟空的離開。

所以三打白骨精的寓意就明白了。我們知道佛教講人有三毒分別是貪嗔痴，修佛之人是必須要剷除的。

貪就是貪婪之心，觀音寺那一難講的就是貪，主人公是金池和黑熊。這個之前的文章詳細講過。吳承恩寫黑熊怪的深意是什麼（原創）

嗔就是嗔怒之心，指的是憤怒，偷吃人參果講的就是嗔，主人公是孫悟空。

孫悟空偷了果子已經有錯在先，可是被清風明月罵了幾句，他就怒不可遏，一下推到了果樹，招致禍事。這個之前也詳細講過。鎮元子和孫悟空結拜的深意是什麼（海東作）

而白骨精這一難講的應該就是痴，主人公是唐僧。