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王莽為什麼被稱為穿越者？因為在他當政期間，做了很多超前於時代的事情。
（王莽）
王莽，是西漢孝元皇后王政君的侄子，是外戚王氏家族的重要成員。
在當時，王氏家族可謂是權傾朝野，位高權重，先後有九人封侯，五人擔任大司馬。
家族中的人們大多生活奢靡，沉浸於聲色犬馬之中。
但王莽卻像個異類。
他獨守清淨，生活簡樸，為人謙恭。而且勤勞好學，服侍母親及寡嫂，撫育兄長的遺子，行為嚴謹檢點。對外結交賢士，對內侍奉諸位叔伯，十分周到。
王莽幾乎成為了當時的道德楷模，很快便聲名遠播。
為官當政後，憑藉自己的老謀深算與好名聲，王莽很快掌握了大權。
初始元年十二月癸酉朔，王莽逼迫王政君交出傳國玉璽，接受孺子嬰禪讓後稱帝，改國號為“新”，王莽即新始祖，篡奪了漢家政權。
（王莽篡位）
那麼，在稱帝后，王莽究竟做了什麼超出時代的事情呢？
首先，王莽很重視科學創造。
傳聞，當時有人用鳥羽製成了飛行器，王莽居然親自接見了他。在思想封建落後的當時真是超前之舉了。
而王莽本人，也製造了遊標卡尺，與現代的遊標卡尺幾乎一模一樣。這可是兩千年前啊！
不由得讓人懷疑，王莽是不是現代人穿越回去的？
其次，王莽實行的新政很像後世的社會主義改革。
胡適稱他為：“中國第一位社會主義者”。
他都做了些什麼呢？
把全國的土地都收歸國有，稱為王田”，統一分配，禁止買賣和土地兼併。
規定解放奴隸，也不得買賣奴隸； 進行了好幾輪幣制改革，發行了很多不足值的大錢。 
（王莽時期貨幣）
實行存款軌制。
運營買賣農商的能夠向國度存款，國度收取利潤的非常之一，停止祭奠或許凶事的，國度能夠無息存款。
實行“五均六筦”制，即在國都長安及五大城市設立五均官，政府管理五均賒貸及物價，徵收商稅，由政府經營鹽、鐵、酒、鑄錢、山澤等。
怎麼樣，這些制度聽起來是不是十分耳熟？
這不就是社會主義制度嗎？兩千年前的王莽，怎麼會有這樣超前的觀念和遠見卓識呢?
這也難怪人們會懷疑了他是穿越者了。
只可惜，王莽的改革是與時代脫節的。
很多改革的制度，都是與實際情況相違背的，而且在推行時手段和方法不正確，在遭到激烈反對後，又企圖通過嚴刑峻法強制推行，使諸侯、公卿直到平民因違反法令而受重罪處罰者不計其數，加劇了社會的動盪。
（民不聊生）
人們未蒙其利，先受其害，各項政策朝令夕改，使百姓官吏不知所從，因此導致天下各豪強和平民的不滿，引起了綠林赤眉起義。
（綠林赤眉起義）
公元23年，王莽被綠林軍所殺，新朝短暫存在了十幾年，就以失敗告終了。
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我們先來了解一下王莽，他是祖籍是濟南的，不過他在歷史上爭議頗大。
王莽，出生地是魏郡元城，也就是現在的河北大名，祖籍是濟南郡東平陵城。王家在戰國時期，就是齊國的貴族，不過在秦國滅齊國之後，王家漸漸失去了貴族的身份，淪為平民。王家的復興，離不開一個女人，她叫王政君，是王莽的姑母，也是漢成帝劉驁的生母。成帝即位之後，王政君成為了皇太后，王家再次顯赫起來。
傳統史觀認為，王莽早就對皇位有企圖，他得皇位之前的收買人心就是政治作秀、惺惺作態，所以對王莽的評價並不高，被稱之為偽君子。
不過在現在的網絡上，王莽則以另外一種方式得到重視——“穿越者”。
這和王莽的改革措施有關係，先給大家看一下王莽發明的工具，大家看看有沒有似曾相識的感覺。
這種工具和我們現在使用的遊標卡尺很像，它的發明者正是王莽，這種卡尺的學名叫新莽銅卡尺，與現代的卡尺相比較，二者有驚人的相似之處。從主要的構建來看，銅卡尺的固定尺和活動尺，即是現代遊標卡尺的主尺和副尺。主要差距在於：現代遊標卡尺應用微分原理，通過對齊主尺和副尺的兩條刻線，能精確地標出本尺所能測出的精密度，而銅卡尺只能藉助指示線，靠目測估出長度單位“分”以下的數據。
（現代的遊標卡尺）
再給大家說一個數據，現代的遊標卡尺是由法國數學家維尼爾·皮爾(Pierre Vernier)在1631年發明的。而新莽銅卡尺的建造年代則判定在公元9年到23年間，比遊標卡尺的發明要早1600年。
正是因為如此超前，有些人覺得無法理解，所以給王莽取名——“穿越者”。
1.首先，王莽嫉妒仇視匈奴和高句麗，仇視匈奴就不說了匈奴當時年年和漢朝掐架，但是仇視高句麗就有點說不清了，當時高句麗很窮，王莽竟然把高句麗名字改成下句麗。還將匈奴單于改名為降奴服於...還將少數民族政權王降為侯。
2.對於新科技的重視，王莽當時實驗很多被儒家成為奇技淫巧的新生事物，並且還親手解剖人體，當時有人發明飛行器，王莽還接見那人並給錢資助。
3.土地國有化，禁止私人買賣。而且將土地重新洗牌，沒有土地的農民一對夫妻會分到一百畝田地，不足的由國家補償，王莽規定，人均土地一百畝，多佔土地的人家，不管是富豪巨室還是普通百姓，立刻要無條件交出土地，分給貧民，土地不許買賣抵押。
3.廢除奴隸制度，王莽當時十分痛恨奴隸制度，禁止買賣奴婢，但是真正禁止買賣奴婢也是在解放後才廢止的。人的生命是天地間最尊貴的，這曾是王莽提出的口號！買賣人口是“悖天心，逆人倫”的罪惡行徑，必須立刻停止。
4.王莽強迫無業遊民必須勞動，沒有具體工作的的遊民，每年必須罰布一塊，或者勞役，由國家承擔食宿。
5.國家專賣國企政策，就是酒啊，鐵啊，鹽啊全部收為國有，國家統一發行錢幣，以前都是富豪們可以鑄錢的。而且山川河流自然資源礦山全部為國有，私人開採者要徵稅，而且還要登記辦營業執照。
6.計劃經濟政策，王莽實行政府控制物價，禁止商人囤貨炒作，商人貨物低於政府定價隨意買賣，有點像今天的物價局。供大於需時政府按本錢買，需大於供時候政府再以平常物價賣出，消除貧富差距。典型的計劃經濟，說明這穿越者很肯能生活在70年代左右。物價高於市平，司市官照市平出售；低於市平則聽民買賣；五穀布帛等生活必需品滯銷時，由司市官按本價收買。
7.貸款制度。經營生意農商的可以向國家貸款，國家收取利潤的十分之一，進行祭祀或者喪事的，國家可以無息貸款！
8.稅收，王莽對於手工業者或者牽扯到買賣的商業活動收取所得稅，用於平息物價和貸款支出。
9.王莽還曾實行廉租房政策，長安城中投資建設5個裡共200個廉租房住宅小區，供貧民居住。
在網上有人說他是為了打造大同社會，其實稍微懂點歷史的人看來，王莽的真實目的是恢復周制。但是周朝的制度根本不適合漢末的現狀，頑固的推行制度，就是逆天行為。王莽的失敗也就不足為奇了。
王莽曾在改革時，曾把濟南郡改名為樂安郡，又把早已存在的樂安郡改為濟南郡，不過濟南沒交樂安幾年，就又改回來了。
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我們通常所說的漢朝，其實分為西漢和東漢兩個朝代。在西漢和東漢之間，有一個存在了僅僅15年的短暫王朝，它是新朝。新朝的開創者，正是王莽。
王莽曾是西漢末年的外戚權臣，後來通過不流血的手段，篡了西漢劉家的江山。
王莽當上皇帝后，以難以置信的激情進行了大刀闊斧的改革。很多改革措施，非常超前，令人瞠目結舌。於是，後世很多人把王莽戲稱為穿越者。
那麼，王莽到底採取了哪些超前措施呢？
第一，土地國有制。
公元9年夏天，王莽發佈了第一個改革詔書。宣佈天下的土地一律收歸國有，改稱“王田”。土地嚴禁自由買賣。佔有田地過多的“地主”，要主動把田地分給族人、親戚和鄉鄰。如果有人膽敢批評這個政策，或者煽動民眾反對這個政策的，都視為違犯法律，一律發配邊疆。
第二，實行計劃經濟。
公元10年，為了更好的調控國家經濟，王莽下令在當時的六大試點城市設置“五鈞官”。五均官的主要職責是管控物價、調節物資分配。每個季度的第二個月，各地五均官要評定出糧食布匹等各種常用物資的標準價格，稱為“平價”。當市場上的物資供過於求時，政府就按成本價買進，等求過於供時，政府平價賣出。
第三，推行政府貸款。
老百姓中辦理祭祀、喪葬或欲經營工商業而缺乏資金者，可以向政府借貸。祭祀借貸須在十天內歸還，不收利息。喪事借貸須在三個月內歸還，也不收利息。工商貸款則收取10%的利息。
第四，徵收所得稅。一切工商業，包括養蠶、紡織、縫補、工匠、醫生、巫、卜、樵夫、漁民、獵戶及商販等，從前自由經營，現在由政府徵收10%所得稅。
第五，實行國家專賣制。鹽專賣、酒專賣、鐵器專賣。私人出賣以上物品，均屬違法。
第六，壟斷貨幣發行權。以前，大富豪可以自行鑄造錢幣，並投向市場。現在鑄幣權收歸中央，由中央政府壟斷貨幣發行權。
第七，規定國內所有自然資源均屬國家所有，私人嚴禁開採，只能由國家開採。
……
怎麼樣？這些措施是不是特別眼熟？可是，它們卻是由一個生活在2000多年前的古代皇帝頒佈的。那麼，最簡單的解釋只能是，這個皇帝是由現代人穿越回去的。
最後再補充一個趣聞：王莽還把“高句麗”國改成了“下句麗”國。高句麗是哪兒，想必大家都知道吧？看來王莽對高句麗國的印象不是很佳啊——這也很像一個現代穿越者所為。
趣談國史
這是因為大家比較無知吧。
這些人喜歡斷章取義，知其然而不知其所以然，就自己腦補王莽是個穿越者。
王莽不是穿越者，王莽只是個復古主義者
對的，王莽的所作所為，與其說是後人穿越，倒不如說是復古。
他提出的政策，大多都是此前出現過的東西。
復古主義，是西漢末年的一股政治取向。
王莽的出現，其實是順應了這波復古的潮流。他提出的主張，都是古代已經存在的思想，並不是2000多年後穿越的證據。
事實上，早在漢武帝以來，隨著儒生漸成一股勢力，不斷抨擊朝廷倚重法律、文吏的現象，就開始了復古主義的取向。
復古主義的儒生們的政治主張是：漢朝應該恢復周代的制度禮樂，以此解決當時的社會危機。
在西漢末年，社會存在兩種根本性危機：
其一，貴族使用奴婢氾濫；其二，嚴峻的土地兼併形勢。
王莽的託古改制，主要也是針對這個兩個問題來進行。例如：
土地改革，是參照了古禮的“井田制”，將天下田地更名為“王田”，禁止秦代以來的私有化和允許交易，以井為單位由官方分配土地。
熟悉歷史的人都能看出，這個做法根本不是什麼新鮮事，都是復古而已。
簡而言之，像王莽這樣的復古主義者，在西漢末年可以說還有不少。怎麼王莽是穿越者，那幾萬名跟王莽政見一致的儒生就不是穿越的了？
HuiNanHistory
王莽，字巨臣，魏郡元城人，現在的河北邯鄲人。王莽本是西漢外戚，為人十分謙卑恭謹，在朝中很有威望。當時漢哀帝喜歡搞基，荒淫無度，俗話說不作就不會死，這麼能作的一個皇帝肯定活不長。所以，漢哀帝享年26。
漢哀帝死後，皇權旁落，王莽趁機奪取大權。王莽稱帝后，推出了大量有利與人民的措施，王莽的朝代被稱為新朝。王莽在位期間，貨幣，官制，田地都進行過改革，建國三年後，匈奴、老撾、高句麗等國家，都臣服於新朝。
可以說，王莽是中國歷史上第一個有遠見的改革家，胡適評價他，說他是1900年前的社會主義國家。但是王莽的改革並沒有結合當時的社會背景，太過急躁，再加上沒有一個比較能幹的團隊，所以他的改革會失敗。
王莽熱愛科學，當時有人研製飛行器，王莽親自接見並資助一些費用。土地國有化，禁止買賣。廢除奴隸制度，強迫無業遊民工作，創立了貸款制度，稅收制度，計劃經濟政策，還實行廉租房政策。王莽是一個偉大的思想家，在一個封建制度的國家，能突然有這麼多想法，很不可思議，所以才被定義為一個疑似穿越者。
歷史密探
為何王莽被網友稱為穿越者，主要是王莽篡漢後做了許多和當時社會大相徑庭的事情。也是在漢朝時期就提出將百姓放在首位，並且把朝代設立為新朝，這就感覺和封建王朝劃隔開來。
首先王莽推行土地國有化，廢除奴隸，講究眾人平等，講人權。這與當時可是格格不入的。並且推行計劃經濟，徵收商稅農稅。這些聽起來和現在相似，也就推測出可能是建國後六七十年代穿越的。並且在墓地中發現了遊標卡尺，更是穿越的佐證。但是奈何還是敗給了位面之子劉秀。
眾人少語
王莽是西漢末年著名的政治家、改革家。也是歷史上非常有爭議的一位人物。他篡漢上臺後採取的一系列改革措施令眾多網友戲稱為“穿越者”。但筆者認為這只是戲稱而已。
王莽是西漢外戚，他的姐姐是漢元帝的皇后政君。作為顯赫的王氏外戚成員，王莽並不像他的兄弟叔侄一樣生活奢靡，聲色犬馬。
據《漢書》記載，“莽獨孤貧，因折節為儉…事母及寡嫂，養孤兄子，行甚敕備。又外交英俊，內事諸父，曲有禮意。陽朔中，世父大將軍風病，莽待疾，親嘗藥，亂首垢面，不解衣帶連月”。為人簡樸恭順，又事親極孝順，這在漢代足以當得上士之楷模了。
我們再來看看歷史上當年的情況，西漢自漢武帝以後，由於常年興兵，國內矛盾重重，民生維艱，雖然之後有“昭宣中興”，但依舊改變不了大漢帝國走向衰落的趨勢。西漢到了哀平年間，已經民不聊生，所以王莽篡漢，天下一片歡騰，後世明代夫之都都感嘆：“莽之篡如是其速也，合天下以奉篡”。
但是，西漢末期，雖然帝國衰落了，但國家還沒有到一窮二白的地步。
據《通典、食貨七》記載，“至孝平元始二年，人戶千二百二十三萬三千，口五千九百五十九萬四千九百七十八，此漢之極盛也。這個數據巳經遠遠超過了盛唐的數據。
為什麼天下老百姓日子過得還不錯的情況下要換掉皇帝呢？這得要從當時的歷史背景看。自漢武帝罷黜百家獨尊儒術以來，公羊春秋學派大興，這個學派的最重要的特點是理想派、改革派。因此，當時社會各個階層都受其的影響，特別是一些知識分子，士大夫階層，再加上當時社會土地兼併極為嚴重，因此，上上下下都有求變的願望
王莽時期是我國古代科技發展史上一個不可忽視的重要時期，這一時期科學技術迅速發展，王莽上臺後為了適應當時社會的潮流，什麼都想改，什麼都想創新，國號要改，地名要改，琅琊改成“填夷”，平邑改成“平湖”，隴西改成“填戎”。制度要不要改，肯定要改嘛，要有創新意識嘛，要建立一個上古堯舜時代的理想國。咱們看看王莽是怎麼改的制：土地國有制，農田耕地重新分配，凍結奴隸制，強迫勞動，實行鹽、鐵、酒專賣制度，實行計劃經濟，徵收所得稅等等。
王莾當年這些改制是不是有些方面像我們今天的社會主義的體制。胡適曾評價王莽改革：“王莽是中國第一位社會主義者”。所以，網上很多人戲稱王莽是“穿越者”。其實不然，王莽想締造的“堯舜之國”是中國古代儒家所向往的人民安居樂業，沒有剝削沒有壓迫的理想國家。用現在的話說就是共產主義社會。只不過王莽在改制過程當中存在很多問題未能妥善的解決，造成了政治、經濟秩序的混亂，使原本已經存在的社會矛盾更加激化。一場醞釀已久的全國性農民起義終於爆發了。
至於網上流傳的青銅卡尺爭議很大，青銅卡尺出土於1992年楊州東漢初期的墓葬，史學界並沒有證據證明是王莽發明的。況且青銅卡尺跟現代遊標卡尺也有很大的不同。青銅卡尺是古代勞動人民智慧的結晶。
我們讀史不能只看表面，更要聯繫當時的歷史背景去思考，才能有收穫與感悟。
大汕十
王莽被稱為穿越者，自然是有原因的，一切都不會空穴來風，其實如果仔細去看看歷史，大家肯定就不會覺得王莽是穿越者了。當然人們說他是穿越者，也是有理由的，只不過這些理由大多數都是能夠被推翻的，暫且不說這些，就先說說為什麼人們稱王莽為穿越者，他到底都做了些什麼呢？
首先要說的是王莽這個人其實是謀朝篡位當上的皇帝，他一開始只是一個外戚。王莽這個人的確挺有意思的，他在位的時候把天下的土地都改了一個名字叫王田，然後他把這些土地都給收為國有，幹完這些之後他將土地給平均分配了，並且不準私人買賣土地，這個思想還真的是非常的超前。
王莽登基之後，對老百姓非常好，他將奴隸制度徹底廢除，並且禁止把人當做買賣的物品，提高了一點人權。王莽還將酒，鹽，鐵等物全部收歸國有，控制這些東西是很重要的，至於一些重要資源，如果要開採，首先得朝廷同意，絕對不能私自開採，這個其實大多數朝代都會這樣做。
有趣的是，王莽對於商人也不反感，他還制定了一套借錢的規矩，假如商人沒錢，只要資質夠就可以問朝廷借錢。其實關於王莽穿越的說法，最有利的證據便是遊標卡尺，這個卡尺和現在的很像，西方卡尺發明時間比這個晚了一千年，當然這個並不能說明王莽就是穿越者。
如果僅僅看這些話，王莽的確像是一個穿越者，因為他的思想太超前了，他曾鼓勵人們發明一些稀奇古怪的東西，還曾鼓勵人發明飛行的器物，的確是很可疑，當然這些都是從表面去看王莽這個人。其實在歷史界，沒有一個人認為王莽是穿越者，因為他做的這一切都是可以說通的。
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歷史雜貨鋪
先上結論：認為王莽是穿越者，基本是某些網友一廂情願的想法。如果我們仔細審查史料，會發現王莽並不是什麼穿越者，不過是在合適時間出現的合適人物。
1、回答裡有人說到“新莽銅卡尺”比遊標卡尺早發明1600年，似乎王莽完成了穿越者才能做到的事。其實，這是大錯特錯！雖然新莽銅卡尺和遊標卡尺看上去有幾分相似，但是這只是“卡”的相似，而遊標卡尺的精華在於遊標。至於其中涉及的物理知識，這裡就不多解釋了。大家有興趣可以看這個帖子： http://tieba.baidu.com/p/2814941703 總之，新莽銅卡尺就是個普通的尺子，完全符合當時的幾何學知識。
2、至於說王莽要建設“共產主義”，這更無異於痴人說夢了。王莽的依據是儒家文獻《周禮》，而《周禮》是戰國時代帶有理想化的政治設計。漢初基本繼承了秦朝的制度，雖然武帝時期“獨尊儒術”，但實際上宣帝時期仍然是“霸王道雜之”，霸道是法家理念，王道是儒家理念，可見當時仍然是儒法兼備。但是武帝中後期開始呈現的社會問題越來越多，最重要的就是大地主土地兼併。所以有志之士才希望能用儒學治國。
3、所以我們在西漢後期，可以看到很多方面有所改革，比如秦制的丞相、御史大夫、太尉改成了周制的大司徒、大司空、大司馬，這種改革未必是周代真實的制度，但卻是《周禮》指導的觀點。而王莽無非是儒學治國發展到極限的產物，他的政治武器《周禮》是符合戰國專制政體初建需要的，但是在西漢大地主豪強經濟的形勢下，王莽的改革無疑觸犯了統治集團的利益。所以他只是一個理想復古者，並不是未來穿越者。
林屋公子
先說可見的一些曲解，問題拆開後就會發現這是美妙的誤會。
均田雖然涉及“土地國有制”，但當時這國卻是皇室的，其實應稱“土地皇傢俬有化”。至於此後的不得買賣、貧民分田，可視為是後期發展中，土地所有者對佃農的態度。王莽的這個思路完全無視了門閥士族利益，真的穿越者不應如此簡單粗暴。
廢奴類同分田，因為奴有官私，並非皇室獨有，廢奴意味著增加勞動人口，能促進生產經濟。畢竟漢時因豪強兼併土地造成了大量農民破產，不得不賣身為奴（這種情況發展到民國就是長工、佃戶，主要是依附身份）。
- 強令勞作的體現，也證明當時急需生產發展。因為當時不僅有封國，也有大量的皇室人口降生，這些都客觀體現了漢朝中央政府地盤越來越小，供養卻越來越多的客觀問題。（可見廢黜諸侯王計32人，王子侯181人）
上述種種問題最鮮明的一個反比就是，公元2年時人口為兩漢之最，在籍人口5959萬人。反觀王莽篡漢後的公元17年，預估人口不過5600萬。如果廢奴、強令勞作和均田有較好表現，人口應該會超過公元2年。因此談這些，只能證明王莽的一意孤行和取死有道。
可見王莽為穿越者的說法，重點在於以下幾點：
自我中心意識，比如說“非天位，皆螻蟻”，或者天子可等視天位，所以“朕以下，皆螻蟻”。
民族意識較強。無論迫羌獻郡、降奴服於、貶王為侯、改高（句麗）為下等等，都很民族。
類如朱棣的“文功武治”，比如對漢、文、醫、婚喪等典籍編撰類如《永樂大典》，而異族表示不滿後又輕啟戰端似如北伐，真的很兩手都要抓。
“五均六管”制中的貸款理念，無論喪葬亦或經商，都可以找地方政府貸款。這一點其實是最讓人念頭不通達的，所以也是被視為是“共產主義”、“穿越”的由來。
地名改的簡單粗暴。易曲為直（曲周、曲梁）都好解釋，易“即裴”為“即是”這怎麼破？思路搞不明白，只能推測裴字裡面有個非……（裴：長衣觀。）
如果說穿越，王莽很可能是一名對金融或稅務較為熟悉的現代從業者，至於理科就不好說了，穿越那麼久就發明個卡尺……按理說千分尺都該是小意思。
