籬上青說歷史

在中國封建社會里，丫鬟在主人家裡的地位是最低的，召之即來揮之即去，她們的命運很多都是悲慘的。但也有一些丫鬟最後鯉魚躍龍門成為大戶人家的主人之一，這樣的丫鬟多般是古代的通房丫鬟。

在古代大戶人家的少爺臥室旁，幾乎都會有一間小隔房與主人房相通相連，這間小隔房少爺的妻子一般是不會進去的，以為這是古代通房丫頭的專用房間。

為什麼少夫人不進這個隔房呢？

1. 古代等級制度深嚴，各種禮法制約著主人和低層人的正常交流。古代丫鬟們是在封建社會最為低等級的職業，作為大戶人家的正妻是非常看不起通房丫頭的，除非這個通房丫頭是很小姐陪嫁過來的，否則將會被少夫人處處刁難。
2. 作為最低等人的住所，少夫人會認為那裡很髒，身份尊貴的她是不可能進去如此骯髒的地方，這就是作為正妻不願去主人房旁邊的小隔房最主要的原因。
3. 大戶人家的家規，不能讓妻子進入小隔房，是因為怕妻子進入小隔房會和通房丫頭們起衝突，造成不必要的麻煩，所以才會規定妻子不能進入小隔房。
   
   
   

那麼通房丫頭的職責是什麼？

古代通房丫頭是個非常吃虧的一個群體，她們或者是原先小少爺身邊的貼身丫頭，或者是嫁過來小姐的貼身丫頭。不管是少爺的貼身丫頭或者是小姐的貼身丫頭，她們最主要的任務就是侍候好少爺和夫人，這不單單包括在生活起居上，最重要的還是要協助他們兩人完成同房的任務，甚至在女主人身體不適或者不方便時，臨時頂替女主人和少爺發生關係。

通房丫頭有一些得到主人的寵愛，並給與名分，讓其成為主人的小妾，成為大戶人家的主人之一，但大多數的通房丫頭命運是悲慘的，終其一生都沒有出頭之日，這就是在封建社會通房丫頭們的悲哀之處。

瀚海說史

大家好，彈指千年為您解答。

臥室內的隔房，其實就是一張床，也叫作外床，說白點就是通房丫頭的房間，妻子不能進不是因為什麼規矩。而是因為通房丫頭的房間是下人的地方，是腌臢之地，一般來說，正妻是不屑進去的。

什麼事通房丫頭呢？通房大丫頭就是主子夫婦行房事的時候，在旁邊伺候的丫頭，她不但需要貼身伺候，傳說技術，更多的是在主子招呼下，一起行房。為了夜間方便主人，通房丫頭的臥室是與主人的臥室是聯通的。

從封建社會的等級劃分上來說，在主人臥室為通房丫頭準備一張床也是不合理的。但是為了方便享受，封建社會的大佬們便發明了這種外床。外床有兩種，一種其實像小房子一樣，它屬於大床的附屬部分，主人睡主床，丫頭睡外床，中間用屏風隔開；第二種就是在臥室內設置隔間，裡面擺放一張床。

在古代很多女人的地位是很低的，特別是在男權社會里，可以說完全是男人的附屬品，根本無法掌控自己的命運。而作為我國古代特有的通房丫頭，命運比大多數的女人更可憐，她們看起來風光，實際上可能是最悲慘的。為何這麼說呢?

大家都知道，在中國古代通房丫頭的地位要低於妾。通房丫頭只有得到主人承認，並辦了手續、有了名分之後才能稱妾。通房丫頭在性事上和妾差不多，地位卻不如妾。一般來說主人在娶親之後，這些通房丫頭都會被趕出家門，被無情拋棄，而婚後的通房丫頭，也是極少數可以成為妾室的。

但是如果通房丫頭沒得到主人的承認，那麼她的地位連一般的丫頭都不如。試想在舊封建的社會背景下，侍候過男主人的通房丫頭還能再嫁人嗎？

結束語：關於通房丫頭其實在《紅樓夢》中有很多的，像平兒就是是賈璉通房丫頭，襲人也可看作是寶玉通房丫頭。

彈指千年

我們所熟悉的《紅樓夢》小說中，平兒就是典型的通房丫頭，她本來是王熙鳳的貼身丫鬟，當王熙鳳嫁到賈家嫁給賈璉的時候，平兒作為陪嫁丫鬟也嫁了過來，那麼在她嫁過來之後，她的身份實際上就成了王熙鳳和賈璉的通房丫頭，那麼當王熙鳳和賈璉一起睡覺的時候，平兒就得隨時準備伺候他們。服侍賈寶玉的襲人算是寶玉的大丫頭，實際上她也是賈寶玉的貼身丫鬟和通房丫頭，因為他睡覺的地方和賈寶玉基本上也是一個房間，正是為了方便隨時起床伺候賈寶玉。

《紅樓夢》中的平兒是賈璉房裡的通房大丫頭。她本來是王熙鳳的陪嫁，是自幼服侍王熙鳳的，是她的心腹。王熙鳳嫁過來之前，賈璉房裡本來有兩個通房丫頭，她來了不到半年，就尋出她們的不是，打發出去了。一則怕她們跟自己不是一條心；二則自幼跟著賈璉，怕他們感情深厚影響自己跟賈璉的感情。但是大戶人家的男子，三妻四妾的很正常，賈璉身邊就自己一個人，也怕別人說自己對賈璉過分嚴苛。為了顯示自己的賢良，也為了拴住賈璉的心，也是因為看到平兒正經、老實、好操縱、跟自己又是一心一意的，就強逼著她做了房裡人。

香菱是買來的，身份卑微。平兒雖然是通房大丫頭，但是她也是王熙鳳的陪嫁丫頭，她的掌控權只在鳳姐一人的手裡。

香菱雖然是明確過身份的小妾，但是她是被用銀子買進薛家，是半個主子，也是半個僕人，起底的身份比平兒還要卑微。薛家的人都有權決定怎麼使用她，何況寶釵是媽媽疼、哥哥寵的公主小姑子，讓香菱當丫頭也不為過。

薛蟠是出了名的“呆霸王”，在沒有正式娶親之前，香菱的日子勉強能過。

但是，在薛蟠娶進夏金桂之後，這個河東獅加醋罈子的雙料刁蠻的薛大奶奶，花樣翻新的折磨香菱，先是把香菱改成“秋菱”。再借助薛蟠的花心和寶蟾的不自重，讓香菱撞破他們的“好事”，使香菱遭受了寶蟾的敵意和怨恨，還有薛蟠的毒打虐待。

然後，夏金桂有讓香菱來陪自己睡，實施身體上的

摧殘，“剛睡下，便叫倒茶，一時又叫捶腿，如是一夜七八次，總不使其安逸穩臥片時”。還自己做了紮了針的小紙人，誣陷香菱，致使薛蟠“順手抓起一根門閂來，一徑搶步找著香菱，不容分說便劈頭劈面打起來，一口咬定是香菱所施”。

這樣險惡的處境，香菱已經苦不堪言，極力想逃出去，“跑到薛姨媽跟前痛哭哀求，只不願出去，情願跟著姑娘”，她非常願意通過服侍寶釵的機會，暫時逃離魔窟。

小龍教育平面設計交流

古代大戶人家的少爺臥室有一隔房，妻子不能進，只有丫鬟和小妾可以，這算什麼規矩？

我覺得這應該算一條不成文的規定，古代大戶人家少爺臥室旁邊有一個隔房，就是和少爺，妻子的正房是連著的，裡面住的是丫鬟和小妾，也就是通房丫頭。

對這間隔房少爺可以進，但是妻子不能進，為什麼呢？我們來探究一下原因。

一，這是一條規定。

對大戶人家來說，妻子三從四德必須遵守，既然這是一條規定，那麼就要遵守，沒有為什麼，即使妻子有好奇心也不能進去，否則違反了規定，婆婆就會處罰她。

或許在剛嫁入婆家的時候，婆婆就會把家裡的家規和一些其他的規定全部告訴新進門的媳婦，要殺一殺媳婦的威風，揚一揚婆婆的權威。

那麼對妻子來說，要想做好一些，那麼首先要遵守這條規定。

二，丫頭的地位很低，被妻子所看不起。

既然是丫頭們住的地方，那麼就是下人住的地方，是被妻子所看不起的。既然看不起，就不屑於去裡面看一看，或者是坐一坐，那樣會降低了自己的身價。

而且帶著天生的瞧不起，覺得下人們住的地方髒，也小，是不配自己妻子的身份的。打個比方說，如果你覺得一個地方是豬窩，狗窩的話，你會進去嗎？當然不會。

三，避免妻子和通房丫頭髮生矛盾。

女人都是愛吃醋的，因為明知道丈夫會和通房丫頭也有那層關係，所以如果妻子進入通房丫頭的住的地方，說不定會粗意大發，偶爾發現丈夫的一件物品的話更是生氣，所以為了避免矛盾，就不讓正妻進入通房丫頭住的地方。

四，通房丫頭有什麼用？

通房丫頭在有些時候是丈夫的小妾，在妻子身體不舒服的時候可以代替妻子行使女人的義務。

但是很少有轉正成正妻的，也有例外，包拯的的妻子曾經帶了一個丫頭過來，也就是通房丫頭，後來被收當了小妾，而且生了兒子，成了包拯唯一的血脈，但是因為和包拯關係不好被趕回了孃家。

丫頭畢竟身份是下人，一般在地位上實現華麗轉變的，真的不多。非常喜歡《大宅門》丫環香秀這一個角色，聰明，大膽，潑辣，有魄力。估計像她這樣的角色只在存在於影視劇中。

總之，妻子不能進入通房丫頭住的地方是有一定道理的。

歷史漫談君

這個隔房是給少爺的通房丫頭住的，之所以離少爺臥室那麼近，是因為她要隨時接受少爺的召喚！

古代的窮苦人家，為了生計會把年幼的女兒賣給大戶人家作為丫鬟使用，而這些女孩到大戶人家後，會因為工作的不同而被分為貼身丫鬟和普通丫鬟，普通丫鬟自然只能做點粗重的苦活，而貼身丫鬟就是用於服侍特定的主人，自然也包括服侍少爺的。

當少爺長大娶妻後，服侍少爺的丫鬟會因為知道少爺的生活習性，而升級成為少爺的通房大頭。通房丫頭的隔房與少爺的臥房是相通，當男女主人休息時通房丫頭要隨時待命接受少爺的召喚，送些“男女之歡”的必備品和生活用品，必要時通房丫頭也會去滿足少爺的生理需要。所以在古代大戶人家，通房丫頭的身份是僅次於妾的，如果少爺哪天高興了，說不定就會給她個名份，讓她成為自己的妾！

那麼，通房丫頭的隔房，為何少爺的妻子不能進，只有丫鬟和小妾能進呢？

少爺的妻子也就是家裡的女主人，家裡的任何地方妻子都能去，自然也就包括通房丫頭的隔房，只不過妻子不願意去。通房丫頭雖然是服侍少爺的人，但使終只是個下人，而一個高高在上的女主人根本不屑去她的隔房，主人進下人的房間有失體統，不合規矩！

少爺的小妾雖然身份比通房丫頭高，但跟正妻相比身份又低了很多，而她們又不是主人，所以她們進出於通房丫頭的隔房根本沒有人會在意，至於說丫鬟進出通房丫頭的隔房更不會有人在意了，因為她們身份相同！

唐古看今

在古代大戶人家的少爺臥室有一隔房，是通房丫鬟的住處。什麼叫“通房丫鬟”？通房，通房，也就是和少爺的臥室聯通的。通常是主人家自己的丫鬟或者是娶妻之後，陪嫁過來的丫鬟，可以在少爺身邊貼身伺候的人，包括性生活。

從古代禮法來看，通房丫鬟的地位比一般的丫鬟要高，比妾要低，比正派夫人就更不能比了。而我們熟悉的《紅樓夢》中襲人，就是通房丫鬟。襲人的命運大概是眾多通房丫鬟結局的一種，在紅樓夢中，襲人在日漸沒落的賈府離開，嫁個戲子，雖然戲子有房有地，在當時還有名聲，感覺襲人的命運是不錯的。但是與賈府相比，自然是一個天上一個地下，更為隱私的襲人所嫁的戲子是個“斷背”，簡言之，就是同性戀。在互換“汗巾”就可以看出來，那時候的”汗巾“就像現在的內衣褲。在當時的社會地位來看，戲子等同於婊子，沒有什麼地位的，只是下層社會的微末，襲人怎麼能幸福。但至少沒有被休逐，沒有早逝，沒有衣不遮體。算是通房丫鬟裡面命運稍稍好點的。通房丫鬟就是封建的糟粕。

少爺妻子的地位，自不用說了。古代講究的是門當戶對，妻子的父母家自然是地位和夫君家相當的，在嫁過來的時候，父母之命，媒妁之言，八抬大轎，風光無限。嫁到夫君家就是個主人的身份。

妻子不能進少爺臥室的隔房主要原因是不屑於進，更是封建禮法約束的，一個是高高在上的主人，一個是低賤的下人。若進去，妻子就太有失身份，這是每一個做主人的所不想看到的。而丫鬟和妾地位低賤，就沒有那麼多的忌諱。

我是曹城少年，祝你順心康健。

曹城少年

古代大戶家的少爺臥室有一隔房，正妻不能進，唯獨丫鬟和小妾可以，這又是為何呢？

在古代，有權有勢的人家，三妻四妾的風氣盛行，而且，在家中後院，正妻的地位大多最高，可統領後院，掌管家中財物、丫鬟僕役等。妾室和丫鬟的地位相較於正妻而言，有著天壤之別，另外，丫鬟之中還有一個比較特殊的存在，她們便是影視劇中經常出現的通房丫鬟，例如，名著《紅樓夢》中，跟隨王熙鳳嫁入賈府的平兒就是典型的通房丫頭。

通房丫鬟除每日需要照顧主家飲食起居之外，在女主人月事或者懷孕期間，或者主家有要求的時候，還需要為其提供精神上的需求，與主家行房，為了方便雙方行事，常常會在主家的臥室內裝一小門，門內會開闢出一個小小的房間，這就是題中隔房的由來。

明朝時期，對於納妾的需求，親王一級的，“許奏選一次，多者止於十人。”世子及郡王則少多了，減了一多半，“額妾四人”。但是，庶人隨意娶妾依然是不被允許。

直至嘉靖三十一年，朝廷有例，“至於庶人，必年四十以上無子，方許奏選一妾。”對於私自納妾者，賜以四十皮鞭：“民年四十以上無子者，方聽娶妾，違者笞四十。

古代男人十分注重傳宗接代，正所謂”男人不孝有三，無後為大“，但是納妾制度的嚴苛，致使他們難以通過納妾的方式來綿延子嗣，所以直接促使了通過通房丫頭達到這個目的。

府中正妻為一家的體面，這個地方雖非是藏汙納垢之所，但也並不是什麼好地方，為保證正妻自身的體面，所以大多是不允許來這腌臢之地的。

娜娜聊古今

古代的大戶人家，特別是士族家庭，其婚姻制度通常實行一妻多妾制。不過，在妻妾之外，還會存在一種比較特殊的伴侶，即通房丫鬟。

所謂的通房丫鬟，就是可以貼身伺候男女主人的女僕。在男女主人行房之時，通房丫鬟是可以聽命主人的招呼，一起加入的。有時候，女主人身體不適，通房丫鬟也是可以代替女主服侍男主人的。

而且，在古代的一些朝代，對於庶民妻妾的數量，有明確的限制，甚至嚴厲的時候，庶人只能是一夫一妻。古人講究百善孝為先，無後乃大。所以，當已娶的妻妾沒有生育兒子時，他們為了延續香火，最便捷的方法便是收通房丫鬟。因此，古代通房丫鬟的現象應該是很多見的，哪怕不是特別富有的家庭，只要條件允許，都是有可能收通房丫鬟的。

如果大戶少爺的臥室旁有一間隔房，還真不一定就是通房丫鬟住的地方。多數情況下，應該是負責值夜的丫鬟待的地方，為的是方便隨時伺候少爺、夫人的起居。原因也很簡單，因為男主人不一定有通房丫鬟，即使有的話，通房丫鬟也有可能有多位。

比如，正妻那裡有伺候男主人和正妻行房的通房丫鬟，妾那裡也可能有伺候男主人和妾行房的通房丫鬟。因為通房丫鬟不是妾，更不是妻，所以，通常都會有家規約束通房丫鬟的行為。當通房丫鬟代替自己的女主人與男主人行房時，相應的女主人，妻或者妾一般都是在場的。如果通房丫鬟原本是男方家的丫鬟，一般妻會在場。

家族中有這麼多女眷，妻、妾、通房丫鬟和普通丫鬟居住的地方，通常會按照庭院的實際情況，以及地位尊卑來分配。

如果院落非常多，可能妻、妾都有各自單獨的院落。此時，通房丫鬟可能就真的會直接住在主屋的隔房。如果院落不夠多，就不會有專供通房丫鬟住的隔房，而是會將其安排住在耳房，或者女眷居住院落中的特定房間。當通房丫鬟值夜時，如果有隔房，就暫住隔房，如果沒有，很可能就是在主人臥房的門外搭一張床，用來休息。

在古代，是非常講究尊卑有序的。妻子的地位，特別是家中主母的地位，是非常尊貴的。正因為妻子的地位尊貴，所以，傳說中的丫鬟和小妾可以進，但妻子不能進的地方，還真沒有。妻子之所以不去小妾，或者丫鬟居住的地方，應該是因為她覺得沒必要去，而並非不能去。

奕天讀歷史

在古代，社會等級森嚴，一般古代大戶人家的少爺都是錦衣玉食，有一大堆僕人丫鬟伺候著，生活得很愜意，在他們成年後，家裡也會給說一門門當戶對的婚事成親。

在古代少爺成親後，他的臥室與婚前不同的是他的臥室有一間隔房，這間房子他可以進去，妻子不能進，只有丫鬟和小妾可以進，這算什麼規矩呢？

因為小妾算半個主子，但是通房丫鬟平時不僅需要承擔丫鬟需要做的勞力工作，還要隨叫隨到，承擔起伺候少爺行房的任務。

話說回來，少爺的臥室有間隔房，只有小妾和通房丫鬟才能進，正室妻子不能進，可千萬不要以為這間隔房是放置金銀珠寶所以不讓妻子進入的，這樣做並不是對正妻的不尊重，而是體現了封建社會對女性的階層區別化對待。

少爺臥室的隔房之所以不讓妻子進，卻讓丫鬟和小妾進的原因在於這個隔間的作用不一般。

這個隔房充當的作用是少爺和丫鬟小妾行男女之事的房間，也是丫鬟小妾居住的房間，因為她們要隨時準備伺候正妻和少爺行房，或者在正妻身體不方便的時候和少爺一起行房，以及少爺有興致的時候伺候。

為了做到隨叫隨到，通房丫鬟和小妾的房間，大多是和少爺的房間相通，相當於隔房。如此一來，自然不能讓妻子進來。

況且如果正妻進入小妾的房間也會顯得掉價，因此作為一家主母的正妻，要有一定的威嚴，為了自己的顏面和身份也不會進入那個隔房。

小聰歷史客棧

古代的時候，是講究尊卑的一個社會。大戶人家裡都是有各種各樣的規定的，妻子和妾以及丫鬟的身份不一樣，同樣他們的待遇也是不一樣的。

儘管說那時候的人，是可以娶好幾個女人，當自己的老婆的。

但是，這些人裡也是分為主人和僕人的。

一般大戶人家都是一妻多妾制，也就是說只有妻子才是正室，也只有妻子的地位是可以和丈夫相等的。

丈夫的所有女人當中，妻是排在第一位的，然後就是丈夫的小妾，最後才有可能是丫鬟。

當然了這個丫鬟不是普通的丫鬟，而是通房丫鬟。

所謂的通房丫鬟，就是他們睡覺的時候，是可以和少爺，少奶奶睡在同一個屋子裡的。只不過她睡的這個屋子，是在少爺臥室裡的一個隔房之中。

通房丫鬟之所以睡在這裡，就是為了照顧少爺或者少奶奶的生活。比如在他們雲雨之後，通房丫鬟會給他們打掃衛生，若是少爺和少奶奶同意的話，他也是可以上床伺候少爺的。

當然了這個通房丫鬟也不是任何一個人都能當的，基本上要符合以下兩個條件：

1、通房丫鬟要麼是小姐嫁過來一起陪嫁到少爺家中的，因為她對小姐的生活習慣十分熟悉，所以，小姐是離不開她的照料的。還有就是，若是小姐來了例假，她也可以頂替小姐幾天和少爺同房。

2、通房丫鬟要麼是少爺這邊聘來當少爺的性啟蒙老師的，他們經常和少爺在一起，少爺結婚之後，他們也可以當做是少爺的通房丫鬟的。

但是，通房丫鬟的地位是十分的底下的。

妾的身份是比妻的低一級，比通房丫鬟的高一級。一個少爺是可以娶很多個妾的，但是，妾和同房丫鬟，都是沒有話語權的。

也就是說無論是男主，還是女主，他們都是可以隨便的處置妾和通房丫鬟的。可以說他們自從踏入到少爺家裡的那一天，就沒有了人身自由。

之所以說妻是不可以進入妾或者丫鬟的隔房，原因就是因為妻的身份和地位高，他們不可能降低自己的身份去下人住的地方的。

關鍵字: 主人 丫鬟 魚躍龍門