我就是竹韵
镇元大仙的人参果比王母娘娘的蟠桃还要珍稀，一万年就结三十个果子，唐僧师徒在这次人参果事件中，一下子就吃掉了七个人参果，他为什么这么器重唐僧师徒呢？
唐僧的前世对镇元大仙有传茶之恩
镇元大仙自己和门下弟子解释称唐僧为故人的原因，原来唐僧乃金蝉子转生，金蝉子是如来佛祖的第二个徒弟：
“五百年前，我与他在兰盆会上相识，他曾亲手传茶”。
仅仅是传了一杯茶，镇元大仙就感恩戴德，特意交代清风明月给唐僧打两个人参果尝尝鲜，可见这杯茶极其的珍贵。
参照安天大会玉帝安排的是“龙肝凤髓，玉液蟠桃”，都是延年益寿、增加修为的珍品，这杯茶肯定就是灵山特有的灵茶，对增加修为特别是凝练神识大有好处。所以金蝉子特意给镇元大仙一杯茶，镇元大仙很感激。
人参果是非常非常珍贵的丹药
人参果树是开天辟地之初就有的灵根，天下四大部洲只有这一颗。人参果树是三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，前后一万年才能吃。
而且这一万年只结三十个果子，果子就如三朝未满的小孩一般无二，四肢俱全，五官咸备。闻了一闻就能活三百六十岁；吃一个就能活四万七千年。
人参果实际上就是一种十分神奇的丹药，所以又名草还丹。
天上地下仙佛千万，而人参果一万年就结三十个，对于那些吃腻了蟠桃，想换换口味的大仙们来说，人参果梦寐以求、愈发珍稀，所有人都想吃一个尝尝鲜。
所以在开园仪式上，各路嘉宾加上镇元大仙本人以及他的四十八个徒弟，一共也就分食了两个。
其实很多人根本等不到人参果成熟就挂了，剩下的很多人等到了成熟，可是因等不到品尝的机会又挂了。
人参果事件中一下子消耗掉了过半的人参果
先是开园时大众分食品尝了两个，接着孙悟空三兄弟偷吃了三个，再加上为了感谢观音菩萨举办的人参果会又消耗掉了十个，这一下子正好去掉了十五个。
唐僧师徒是这次人生果事件的最大赢家，因为他们四人一共吃了七个。确切说是孙悟空三兄弟是大赢家，他们仨一人吃了两个。
其实人参果事件最大的受益者是最不扎眼的两个小童：清风明月，他们是镇元大仙最小的徒弟，论资历、论功劳和贡献，什么时候都排不到他们俩吃整个的人参果，可是由于唐僧不敢吃，他们俩有幸一人吃了一个完整的人参果。
再加上开园与大众分食的和人参果会分食的，他们俩一人就吃到了三次人参果，增加了四万七千年以上的寿命，让大仙的其他徒弟羡慕不已。
镇元大仙的连环计完美收官
整个人参果事件，镇元大仙可谓是煞费苦心。
为了照顾两个最小的弟子，他先是特意调开全部其他四十六个徒弟，带他们去听讲，只留清风明月在家看家，负责接待唐僧并献上人参果，结果唐僧果然不敢吃，这两个人参果顺利落入清风明月口中。
清风明月两童子人小做事不周全，吃人参果没有避开猪八戒，猪八戒眼馋嘴馋，一怂恿孙悟空，结果他果然去偷来了人参果品尝，最后引发两方矛盾。
最后孙悟空先请来福禄寿三仙当说客，又请来观音菩萨医活了人参果树，镇元大仙借此召开隆重的人参果会，得以结交三仙和菩萨，加强了和天庭与灵山的联系，又和孙悟空结拜为兄弟，可谓收获满满。
人参果事件中，镇元大仙看似给唐僧师徒吃掉了七个人参果，可是不几年，这四个人两个人成了佛，而且是三十五佛中的很出名的佛，一个金身罗汉、一个净坛使者，全是佛家高层。他这种低谷投资的本领实在是非常的高明，不亏是赫赫有名的地仙之祖。
我就是竹韵
这是一个好问题！
其实，围绕着人参果树，还有许多值得深思之处。
原著里，唐僧四人路过万寿山五庄观时，这个镇元子大仙，恰好上弥罗宫，听元始天尊讲“混元道果”去了，偏只留下二个最小的小童看家。
去也便去了，他又吩咐小童，给唐僧两个人参果。没错，一个人两个。
这待遇，真的没的说。如题上所说，拢共就30个果子，开园的时候，连同大仙自己在内，一观的弟子就只分吃了两个。
这唐僧什么身份啊？佛祖啊 ？观音菩萨来的时候，也只吃了一个。
而镇元子给的理由，也很勉强，说是上次灵山的什么会上，唐僧为他亲手传茶。
就传个茶，多大的面子？金蝉子是如来的得意弟子，在灵山肯定算是地主，镇元子是客人，传个茶，不是份内的事吗？
所以，这个理由很可疑。
其次，从结局来看，确实也题主说所，最后，孙悟空三人，每人吃了两个，唐僧和一众菩萨大仙各吃了一个。这样，
最后得了便宜的，反而是悟空及猪八戒三人。
而结局，镇元子还和悟空八拜为交，做了兄弟。
因此，从故事的结局倒推来看，可以说，镇元子可能真正看上的，是悟空的身份。
而这个悟空，如果写西游后传，那必然还有更惊心的身世，以及更了不得的成就。
吴谋
《西游记》中的地仙之祖，道号镇元子，又名与世同君。于西牛贺洲万寿山五庄观修行。他有一颗人参果树，长出的人参果三千年开花、三千年结果，再三千年才成熟，也就是九千年才能成熟一次，只结三十个果子。闻一闻人参果，就能活三百六十岁；吃一颗，就能活四万七千年，非常珍贵，实际上是一种十分神奇的丹药，所以又名草还丹。镇元大仙在与孙悟空打斗中施展袖里乾坤的法术，把唐僧师徒连人带马装进袖子里，本领厉害。孙悟空请来菩萨救活人参果树后，他与孙悟空结拜为兄弟。
镇元大仙的人参果可以说比王母娘娘的蟠桃还要珍稀，唐僧师徒在人参果事件中，一下子就吃掉了七个人参果，他为什么这么器重唐僧师徒呢？
1、唐僧的前世对镇元大仙有传茶之恩
镇元大仙给门下弟子解释称唐僧为故人的原因: “唐僧乃金蝉子转生，金蝉子是如来佛祖的第二个徒弟：五百年前，我与他在兰盆会上相识，他曾亲手传茶”。
仅仅是传了一杯茶，镇元大仙就感恩戴德，特意交代清风明月给唐僧打两个人参果尝尝鲜，可见这杯茶极其的珍贵，也是佛教的灵茶。另外，镇元子作为地仙之祖，为巩固其地位，肯定是有意结交佛教高层，而唐僧作为如来佛祖的得意弟子，就是其结交佛教的引路人，故而镇元子借奉茶之名结交唐僧并给予重礼。
天上地下仙佛千万，而人参果一万年就结三十个，对于那些吃腻了蟠桃，想换换口味的大仙们来说，人参果梦寐以求、愈发珍稀，所有人都想吃一个尝尝鲜。镇元子一下送唐僧师徒七个，不可谓出手不大方。 整个人参果事件，镇元大仙可谓是煞费苦心。 为了照顾两个最小的弟子，他先是特意调开全部其他四十六个徒弟，带他们去听讲，只留清风明月在家看家，负责接待唐僧并献上人参果，结果唐僧果然不敢吃，这两个人参果顺利落入清风明月口中。
清风明月两童子人小做事不周全，吃人参果没有避开猪八戒，猪八戒眼馋嘴馋，一怂恿孙悟空，结果他果然去偷来了人参果品尝，最后引发两方矛盾。 最后孙悟空先请来福禄寿三仙当说客，又请来观音菩萨医活了人参果树，镇元大仙借此召开隆重的人参果会，得以结交三仙和菩萨，加强了他和天庭及灵山的联系，又和孙悟空结拜为兄弟，可谓收获满满。
再看人参果，先是镇元大仙带走两个给元始天尊，后清风明月又分食了两个，接着孙悟空三兄弟偷吃了三个，再加上为了感谢观音菩萨举办的人参果会又消耗掉了十个，这一下子去掉了十七个，只剩十三个了。
人参果事件中，镇元大仙看似给唐僧师徒吃掉了七个人参果，可是不几年，这四个人两个人成了佛，而且是三十五佛中的很出名的佛，一个金身罗汉、一个净坛使者，全是佛家高层。与他们交好就大大拉近了他和佛教的关系，这种投资是十分值得的，不亏是赫赫有名的地仙之祖。
小马谈古今
唐僧师徒身份不一般，就是镇元子也不敢怠慢。
第一，为何直接送唐僧两个人参果，此事有深意
唐僧一行人到了五庄观，镇元子正好外出，不能亲自招待故人，于是让没什么法力的小童清风、明月送给唐僧两枚至宝“人生果”。
原文当中如此说：
大仙道：“你那里得知。那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前，我与他在盂兰盆会上相识，他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”
这是镇元子与唐僧的前世渊源。唐僧前世为佛祖第二弟子，地位不低；这一世发下取经宏愿，更是让人敬佩。而镇元子作为地仙之祖，与如来同辈，是唐僧长辈。这一次赠果说是还唐僧人情，莫不如说是看着如来的面子。但人参果本身就剩下28枚了，天地奇珍，不可多得。并且一枚效果就很惊人，没有必要一送就是两枚。
并且最奇怪的是，镇元子还一再强调：
那大仙临行，又叮咛嘱咐道：“我那果子有数，只许与他两个，不得多费。”……大仙道：“唐三藏虽是故人，须要防备他手下人罗唣，不可惊动他知。”
这个故事听起来很熟悉，其实有出处。晏婴担心齐国内乱，为了杀掉内部恃功而骄的三员大将公孙接、田开疆、古冶子，在分桃子的时候，三个人故意只给两个，挑起了三人的矛盾。镇元子把两个人参果全都送给唐僧，并且让两个法力低微的小童瞒着孙悟空等人，这和“此地无银三百两”没有什么区别。
所以，镇元子这个举措，有两个深意：
直接送出两枚，说明他不小气；
挑起争端，化作取经一难，卖给如来一个人情。
第二，孙悟空的辈分极高，和镇元子同辈
镇元子直接送给唐僧两枚人参果，其实有一枚是给孙悟空的。清风、明月不可能防得住孙悟空，所以这件事镇元子早就知道以孙悟空的性格，肯定会闹事。但为什么镇元子还要纵容他呢？这要从孙悟空的身份说起。
根据后续镇元子和孙悟空能结拜来看，镇元子其实是和孙悟空同辈的。而之所以如此，正是因为孙悟空是菩提的徒弟罢了。菩提那可是大辈分的神仙，孙悟空闯下大闹天宫的祸事，一不见派人去问罪菩提，二不见天庭斩杀孙悟空，如来佛祖来了只是镇压五百年而已。
一个被忽略的细节就是，观音菩萨一路向东，收服取经人徒弟，起名悟净、悟能，在孙悟空这里正好来个“悟空”，这怎么能是巧合？明明是在几百年前菩提已经算好了孙悟空和如来、观音等人的意图。
有这样的师傅，孙悟空当得起一个人参果。
第三，刻意刁难，其实是帮助佛家，索性人情做到底
唐僧取经路上的诸多劫难，其实大部分都是有意造成的，真正想要吃掉唐僧阻拦取经的很少很少。在这些排练好的磨难当中，佛道双方都有，镇元子也不例外。
这些“妖怪”其实如此做，都是为了帮助西天而已，否则像二十八星宿这种正牌神仙，天上好好的福气不去享受，偏偏下界为妖？
除了孙悟空等人保护之外，天上还有着十几位神仙轮值保卫唐僧，但唐僧遇到危难的时候，可没见着他们出场，说明他们早就知道这些劫难都是怎么回事。
镇元子虽然给唐僧磨难，但并不是真的要将他们得罪死，最后还是需要缓和关系的。既然都要修好，那就莫不如直接人情送到底，师徒不管出身都有人参果吃。
所以，镇元子的做法其实都是按照剧本在走而已，人参果早就分配好了。
未来在黑夜隐匿，于此静待晓光。我是待晓儿，专注于文化的科普与解读，欢迎关注与交流。
待晓儿
其实镇元子请唐僧师徒四人吃人参果并非是多么器重他们，而是有自己的小算盘。当然，在被唐僧师徒吃掉的七个人参果中，有三个是被悟空、八戒和沙僧偷吃的，性质不一样。
镇元子乃地仙之祖，只拜天地，与三清是朋友。当他得知唐僧要从五庄观经过，特意嘱咐童子打两个人参果给他吃。这人参果一万年才成熟三十个，堪比蟠桃，为什么地位尊贵的镇元子要请唐僧吃人参果呢？
镇元子的解释是：“那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来第二个徒弟。五百年前，我与他在'盂兰盆会'上相识。他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”也就是说镇元子与唐僧是故交。但仅仅是故交，就值得镇元子拿出人参果招待，而且一次就两个？要知道观音救了人参果，也才请她吃一个而已。其实镇元子心里也是打着小算盘的。
原来镇元子虽为地仙之祖，但与天庭和西天如来的交集颇少。毕竟天上人间相差甚大，镇元子一直想打通这层关系。从沙僧在玉帝的餐桌上见过人参果可以得知，镇元子一直在做着这种努力。镇元子知道唐僧西天取经后必修得正果，这是一次他和天庭、西天如来打通关系的好机会，不巧他刚好要去听元始天尊的讲座，所以只能交代童子打两个人参果招待唐僧。
怎奈唐僧肉眼凡胎，不识好货，导致后来他的徒弟偷吃人参果，孙悟空还一怒之下硬生生把人参果推倒。这下可惹恼了镇元子，他本领高强，孙悟空自然不是对手，但他知道孙悟空的后台有天庭和西天如来，于是提出孙悟空如能医治好人参果，就和他结拜兄弟。
果然孙悟空请来了观音菩萨，这对于镇元子来说是难得的好机会，于是又重新打来了几个人参果，连并观音菩萨一起请了，而唐僧师徒四人前前后后共吃了人家七个人参果。
烟斗的传说
《西游记》中为何号称地仙之祖，与天地同寿，与三清如来等熟络的大BOSS级别的镇元子，会在五庄观这一节中放下身段和颜面与取经团队的晚辈结交呢？
其实只要细心分析《西游记》整个剧情你就会发现，整部小说还真是如网上的大神所说的：有背景的都 被收走了，没背景的都被打死了。
而镇元子放下身段结交取经团队，除了看中他们的自身潜力外，更多的还是看中他们深厚的背景。你看：孙 猴子乃女娲圣人补天时剩下的五彩石所化，也就相当与女娲的孩子一般，女娲乃人族圣母，妖族大圣， 而且女娲还与人族的圣皇伏羲关系匪浅，那就等于孙猴子背后站的是整个人，妖两族，其日后的成就可 想而知。
再说唐僧，书中说唐僧还是金蝉子的时候为镇元子奉过茶，所以当唐僧路过五庄观的时候，镇元子会交 代道童取珍贵的人参果招待。
其实不然，唐僧乃如来的二弟子，而且最具慧根，如来对其也非常看重， 此次虽然说是下界历劫，倒不如说是下基层锻炼，日后恢复前世记忆，便可出任更高的职位，那时在整 个佛门也是举足轻重的人物。交好唐僧就相当于交好佛门二代弟子的领袖！
然后是猪八戒，他是太上老君的门人，而且前世在天庭担任要职多年，手下中层将领遍布整个天庭，虽 然老猪已离任多年，但老猪会做人，跟手下关系打的不错，所以人虽走，茶却未凉。交好老猪，不仅交好道门 ，也与天庭的中层打好了关系。
再到沙悟净，沙悟净背景就简单多了，但是也不容忽视，老沙前世乃天庭殿前的卷帘大将，实打实的天 庭最高领导人的心腹，就如同凡间帝皇的心腹太监一样，谁敢轻视？
最后就到那匹低调的白龙马，它乃是西海龙王的三太子，背后站着的是四海数不清的水族，要知道大海 是比陆地广阔得多的啊，四海俨然是除了天庭之外的第二势力。 有这样背景的，谁会轻视。
镇元子虽然是天地大能，而且与三界内的其他大能关系密切，但毕竟势单力薄，自己可以无忧，但弟子 门人呢，作为老师，总是要为门人弟子留多几分保障的，而此时取经团队的出现，正是刚有困意，就有 人送枕头。 但这还是差了点，虽然和各大势力都较好了，但日后门下弟子若有麻烦的话，偶尔找他们帮一下还好， 找多了，大家可能也不待见。
为了保险起见，还是要找一个古道热肠，而且法力高强的人来庇护门下才 行，而孙猴子无疑就是最合适的人，他不仅背景强大，而且古道热肠，法力也不错，更重要的是容易忽 悠，所以镇元子把心一横选择与孙猴子结拜，这样一来我的门人弟子就是你的晚辈子侄一般了，你的侄 子被人欺负了我就不信你会袖手旁观。
综合以上的论述，书中镇元子才会对取经团队表现得如此热忱。
藏疯谈影
镇元大仙为什么会对唐僧师徒这么好呢？
一个注定不会出错、万金油式的回答便是：爱屋及乌呗！
那么到底谁是屋主，谁是乌鸦呢？
据镇元子自述，他和金蝉子有旧，说曾在某年的盂兰盆会上有过一面之缘。
去他的盂兰盆会！其实就是农历七月十五的鬼节呗！鬼节不鬼节的另说，关键是镇元子的推理太奇葩了，什么叫见过一面、便属有缘啊？
比方说，你闲着没事，上今日头条上转转、看看，然后呢，突然看见我了，居然还挺巧的，你至今未娶、我守身如玉，本来这完全不搭，可是镇元子却哈哈一笑很倾城，言之凿凿的说：“这事妥了！真特么是天作之合呀！明天你们两个把各自的户口本交给我，老子到民政局帮你们把结婚手续办一下哈？我办这种事可靠谱啦！不信的话，且等着看吧！哈哈哈哈！”
哈哈个屁呀！镇元子，您老人家是看菜园子看出鬼来了吧？您这是要干啥呀？
今日头条的宗旨可是信息创造价值，是信息有价，可不是代娶代嫁呀！哈哈哈哈！
说过了人间笑话，再说一会儿鬼吧！
盂兰盆会的重头戏是：斋僧，拜忏，放焰口。那么镇元子会在哪一个交际窗口，华丽丽的遇见唐僧呢？
斋僧，就是拜忏念经的孟非老师之流，聚在一起共进工作餐！
且说金蝉子正无声无息的吃着面条呢，镇元子笑咪咪的进来了，四处踅摸。
金蝉子好奇心发作，很热情的搭讪说：“找遥控器吗？可是空调已经打开了呀！”
镇元子说：“空调当然是打开的，可是实时音效好像特么关了！要不然，你吃面条咋还听不到一点声音呢？真特么像个鬼和《唐诗三百诗》对口型似的！”
唐僧粲然一笑说：“像我们这些有道、有德、有品位的高僧，契饭时要安静，哈汤时要无声，这特么都是修行！当然你也可以修行，他也可以修行，她也可以修行，大家都可以修行！”
镇元子很高兴，随手打开微信视频，一字一句的问唐僧：“高僧，你说我也可以修行？我们真的可以同时修行？真能同时修行？真的能吗？”
金蝉子笑得很纯净：“修行就是修行，你[能妈]行不行你应该门儿清，我搞不懂她到底行不行！但是如果你要和我一起修行，那指定是行！”
镇元子很激动，随手把金蝉子的音容笑貌戳到朋友圈中：铁图铁证！且看镇元子和他的至亲弟兄：如何流年同命、共同修行！！！
盂兰盆会的第二个交际窗口是：拜忏！这就是和尚们的一个工作重点：碎碎念！阿弥陀佛碎碎念！
拜忏期间，为了让苦逼多时的和尚们有点油水可赚，拜忏的僧人们是可以开荤的，没有谁会较这个真！也可以说得诙谐一点：开荤如茹素，肯定有缘故！吃狗吃猪吃野驴，只要你有肚！
要想抓住唐僧的心，必先抓住唐僧的胃！想一下镇元子是如何大鱼大肉的对唐僧竭尽地主之谊的吧，不仅好吃好喝好招待，还会循循善诱的打感情牌：“师父，此青菜豆腐，貌似比宝山里的青菜豆腐好契一点哈？”
金蝉子皱皱眉头说：“好契个屁呀！牙缝都让鸡腿搡满了！！哈酒哈到舌头变短了！你看我现在满手是油，心怀宇宙，不如就成全你一下，在你后背上签个名吧！保你以后有钱赚哦！”
镇元子一听，赶紧拱手作揖，伏身如案，听凭金蝉子又挼、又按、又搓、又抟，最后当镇元子在镜子里看见自己油渍麻花的后背时，感动得珠泪泫然！
所以这以后无论到何时，只要是提及后背揩油的桥段，那镇元大仙就感动得坐立不安，就能字字珠矶的把金蝉子的深情告白念了又念：……臣本布衣，躬耕于南阳。苟全性命于乱世，不求闻达于诸候……”
盂兰盆会的最后一个交际圈：放焰口。
人生而为人，死而为鬼。人有三六九等，鬼也是鬼鬼祟祟，祟祟不同！
但基本上，所有的鬼都饿得要命！看来所谓的饿死鬼之说，还是有几分理论根据的，呵呵！
饿死鬼，即是口吐火焰的那种概念，而放焰口，即是给那些饿鬼舍饭。如果想不出给饿鬼舍饭会是怎样一个桥段，那就参照一下喂金鱼或喂锦鲤的生活体验！
如果镇元大仙是在这样一个交际圈里和金蝉子遇见，那场面就相当不简单、不平凡！问题是：谁在舍饭？谁在用饭？？
是金蝉子舍饭给镇元子吃吗？
所以镇元子深深感念金蝉子的一饭之恩，但是出于怕丢脸，又不能对清风、明月这两个道童明言，所以只是在小细节上交待一番，等唐僧来了，一定要悄悄咪咪的打下两个人参果给唐僧辣辣馋，顺便也把当年的一饭之恩弥补一番，也算有个交代，做个了断！
不过从逻辑上说，还有一种可能：金蝉子横死人间，处于六道轮回的低谷之点，后来是镇元子舍饭救了金蝉子，让他赢得了片刻的喘息之机，最后才有了西天取经的一线转机。此次唐僧师徒必过五庄观，为避免唐僧因想起往事而感觉丢脸，所以镇元子提前错峰出行，但是再三交代童儿，一定要打两枚人参果给唐僧辣馋！
人参果只有30枚，算一下小账就知道，镇元子是真的处在人生之巅，不缺权势不缺钱，不缺长生不缺流年，总之，比金蝉子不知要强几千几万个13点！所以他对唐僧的关切是真情使然，心心念念！
从逻辑上判断，还有一个很狗血的场面，那就是：金蝉子与镇元子都曾经隶属于某某饿鬼团，为了在放焰口时抢一点宝贵的吃食，两个人曾经穷凶极恶的刀兵相见，后来镇元子长袖善舞，把该抢的、不该抢的都抢到了，而且吃了个肚儿圆、修了个天地圆满！
可金蝉子却像个秋鸡儿、寒蝉，极其悲惨的死掉了。
按理说，死就死呗！毕竟利益的位置，被多少人翘首期盼，交战的双方根本就没有任何亲情可言，做出任何一种选择，哪怕很极端，都是可以理解的，都是天道使然。
可是，偏偏镇元大仙忘不了那段血色浪漫，或仅仅是出于自己的良心发现，觉得自己必须对往事做一个了断。所以为求心安，镇元大仙决定给唐僧一笔花不完的钱，一个长生不老的美满，两枚人参果，便是镇元子的所谓了断。
至于能不能真的了断，仅从他最初对唐僧的避而不见，便足窥一斑。
八戒爱咧咧
大家知道镇元子是一位相当牛逼的人物，那是地仙之祖，号与世同君，只供天地，不供别人。
他观里有个的宝贝，就是人参果，一万年就结三十个果子。这果子的神奇之处就是模样像个小孩，闻一闻，能活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。
刚开始时，镇元子吩咐清风、明月二童子给唐僧摘两个果子吃，就是因为五百年前金蝉子在盂兰盆会上敬过自己茶，他如此吩咐无非是
还个人情。此时，至于孙悟空、猪八戒、沙僧根本不在考虑之列。镇元子在受元始天尊之邀，去上清天上弥罗宫中听讲混元道果之时，还特意嘱咐两个童子不得多摘，还要背着孙悟空等人。
那大仙临行，又叮咛嘱咐道：“我那果子有数，只许与他两个，不得多费。”
大仙道：“唐三藏虽是故人，须要防备他手下人罗唣，不可惊动他知。”
不过，后来发生的事出乎了镇元子的意料。 虽然，清风、明月偷着给唐僧摘了两个人参果，怎奈唐僧肉眼凡胎不识真宝，没敢吃，便宜了这两位童子。
没有不透风的墙，这事还是被悟空等人知道了，他们听说这里有传说中的人参果，欣喜异常，便由悟空出头偷了三个果子吃了。
这下把清风、明月气坏了，一通乱骂，恼了孙悟空，将人参果树推倒。这样一来，孙悟空他们就得罪了大仙镇元子，人家一个袖里乾坤将逃跑的四人擒了。
在相互争斗的过程中，镇元子见识了孙悟空的人品(替师傅挡鞭、替师傅下油锅)，领教了孙悟空的本事(虽然被擒，总有办法逃脱)，对孙悟空有了惺惺相惜之意，答应只要孙悟空治好了他的人参果树，就和悟空八拜为交，结为兄弟。
大仙道：“你若有此神通，医得树活，我与你八拜为交，结为兄弟。”
于是，孙悟空找了很多在天庭时的老朋友，比如福、禄、寿三星、东华帝君、瀛洲九老，他们都没有办法医树，福、禄、寿三星答应前去五庄观替悟空求情宽限时日，最后孙悟空求到了南海观音菩萨，方才救活人参果树。自此，镇元子对孙悟空那是刮目相看，不打不相识，与悟空结拜为兄弟。
所以，与其说是镇元子器重唐僧师徒，不如说是器重孙悟空，猪八戒、沙僧只是沾光而已。
虽说唐僧师徒一共吃了七个人参果，但是其中三个是悟空师兄弟偷吃的，不应算在内，剩余四个我认为既有镇元子对于悟空欣赏之情，也有投资之意。
镇元子能成为地仙之祖，与三清为友、与如来佛祖相熟，除了神通大、本事大之外，他的思想、意识自然也是超前的。他知道西天取经是如来佛祖设的一个局，这四个人，尤其唐僧作为如来的徒弟、孙悟空凭其人品本领，未来的成就不可限量。
镇元子借这几个人参果子，能和孙悟空结为兄弟，与唐僧四人拉近关系，就是在佛家也有了同盟，这对于自己门户以后的发展自然是大有裨益的，一方面显示了自己的大度，另一方面又给了如来佛祖一个大大的面子，这绝对不是一个赔本的买卖。
从当初的还人情，到后来的投资唐僧四人，可以看出镇元子绝对是一个有情有义，又很精明，打得一手好算盘的人，地仙之祖，绝非浪得虚名。
各位条友，我是陈家，如您喜欢，加个关注呗。
陈家
老鸭认为做为地仙之祖，镇元大仙不会在意这几个人参果的。守信、道义为先。
一、镇元大仙为人厚道，他与金蝉子只是旧相识。唐僧根本不知道自己的过往，如果镇元大仙不请他们吃果子，根本不会有以后的事情。可是镇元大仙不同，“锦上添花”的多“雪中送炭”的人少。唐僧下界后，妖精或是仙界的童子、坐骑总想吃口唐僧肉。可见他们的主人也没有多说金蝉子的好话，否则徒弟反应不会如此。
Dr.镇元大仙却再三交代清风、明月要摘果子招待客人，足见他为人厚道！
二、敬重孙悟空尊师重信。孙悟空毁了人参果树，师徒四人被绑住，他甘愿代师父受罚。寻求先方时，他再三交代镇元大仙照顾好师父。他也确实在最短的时间里找到医好先树的人。原著中唐僧常常思念家乡，且取经意志并不坚定，反而孙悟空最为坚定。所以镇元大仙敬重孙悟空的人品，也不为过。
三、镇元大仙本身没有想过杀他们，他与唐僧的前身是旧相识，送个好友吃人参果本就是他的初衷。而且他的树被医好了，若是以后再走损坏，请菩萨帮忙不是更好，人参果再珍贵，情义却无价。
四、九九八十一难的组成，为旧相识补上一难也不为过。再者师徒四人的一些劫难，太上老君就说过是菩萨所托。如此浩大的工程，想必有些交情的都会给予帮助。
老鸭说历史
江湖、套路！
镇元子是地仙之祖，都是与天同寿级别的干部，地位极高。他跟三清是朋友，平辈论交，没事经常要走动走动，谈谈道法。而三清是天庭道家的顶级神仙。
镇元子跟西方佛祖也是朋友，也有来往。他跟唐僧结缘，就是500年前的盂兰盆会，唐僧的前世金蝉子亲手为镇元子传茶。金蝉子是佛祖的二徒弟，他能为镇元子传茶，说明镇元子还是跟佛祖平级，金蝉子是晚辈。
但朋友......终究还是朋友，终究，还只是，朋友！
不是自己人。
其实到镇元子出场，我们才能完全捋清西游记里的世界观。这个世界分三大部分构成：俗世的儒家，大唐李世民，乌鸡国王，朱紫国......这些。仙界道家和西方佛家。儒释道三教。
道家的主要势力是：天仙。玉帝、三清这些在天上的神仙。镇元子这一派虽然也属于道家，但只能算上个分支。地仙也是仙，从势力上、从名气上看，怎么都要比天仙差一截。
天仙是成大道的修行人。上了天，都是什么天王、星君、大圣、正神、老祖......这些。什么是地仙呢？是小成修行人，在人间混了个长生不死，没事东游西逛的。按佛家的段位讲，地仙就是罗汉。天仙怎么也得是菩萨级别。
在西游记里，除了五庄观这一节，在其他地方，我们基本上看不到有地仙露脸，因为这些人就是躲个清净的能耐。佛家的菩萨指的是大乘，讲究的是普度众生。而罗汉指的是小乘，自己度自己。
所以镇元子地仙这一支势力非常的弱，并不能跟天仙和佛家分庭抗礼。虽然他自身能力很强，但毕竟独木难支。天仙是三清，三位大佬，佛祖背后还有一堆古佛......镇元子身边只有清风明月和一堆没名的徒弟。
势力弱怎么办？那就得加强势力。怎么加强势力，就得和天仙或者是佛家这两个大派套近乎。问题是咱们前面也说了，镇元子已经跟三清佛祖是朋友了，那还怎么再进一步拉近：做兄弟，麻吉。
问题是以镇元子的身份也不能直接找三清佛祖拜把子去啊，不好看，这么高的身份也说不过去。他也不能跟玉帝说：我争取生个儿子，你把女儿嫁过来，咱俩做亲家......
就在镇元子头疼的时候，哎，机会出现了，他发现了两个潜力股：唐僧、孙悟空。
西天取经这是组织上安排好了的任务，是必定成功的。而取经的主要执行人唐僧和孙悟空是内定好了的。任务完成，论功行赏，这两位的职称也必行是佛。以镇元子的眼光也是一定看到清楚。
这时候镇元子一想：我可以跟唐僧拜把子呀，不行，当年他是我小辈，给我端茶倒水的，跟他拜把子，把辈儿降下来了。好吧，我跟孙悟空拜把子。
而拜把子，这里面还是有学问，你不能直接过去跟人家讲，咱俩做兄弟吧，太跌份，丢人。十六七岁的时候混过的朋友也应该明白这个道理，想做兄弟，想拜把子，想加入一个小团体，如果你不是跟着大家一起长起来的，如果你是个外人，那得：先打一架。证明你有实力，你也算是个人物，这才行。
不打一架，我咋跟你交朋友啊。对不对？
两军作战也是一个道理，我实力弱，我可以投降，但不能说你来了，我就赶紧投降。咱们也得打一下，最起码我得把你打疼了，让你知道我也不白给，让你重视我，然后你再给我个台阶，礼贤下士一番，我才能顺坡下驴，被你的真诚所感动......
江湖也好，天下也罢，都得按规矩来。
镇元子想跟孙悟空拜把子，那也免不了俗，按套路先打一下，折腾一番。
镇元子看唐僧师徒快到了，自己先找个借口带领大部队走了，五庄观里种着人参果树，家里就留下清风明月俩小道童看着，这正常吗？不正常。然后他又吩咐，等唐僧来了，给他两个人参果吃，但不要让唐僧的徒弟知道。孙悟空啥选手镇元子能不清楚吗？是出了名的耳聪目明，这事能瞒住吗？而且孙悟空最擅长偷东西，镇元子更是清楚......
孙悟空是出了名的贼，然后先拿出人生果来勾引他，还提前把人都撤了，这不就是钓鱼，诱导他犯罪嘛。这个诱惑孙悟空根本无法抗拒。
这件事，镇元子办的非常可疑。
他知道唐僧师徒快到了，自己提前走了。他给的理由是上天听元始天尊讲混元道果，走之前，让清风明月等唐僧到了，拿出两颗人参果做招待。这两件是哪头轻哪头重？给唐僧人参果重！1万年才能结出30颗人参果，镇元子一次就为唐僧留了2颗，这个人情大的很。而他跟元始天尊本身就是朋友，都是修行到了顶级的人，上去听一下修行新体验，也不过是朋友之间串个门，聊会天，这并不是一件什么重要的事。
镇元子拿出人参果招待唐僧，这么大的礼，如此高规格待遇，按理说他也应该留在家里，亲自接待一下。后来观音菩萨过来，医活了人参果树，大家聚餐，也只分了一颗人参果吃，而镇元子直接为唐僧准备了两颗，这是按照佛祖的级别做的招待。这么重视，这么个大礼包，居然他自己出去朋友家聊天去了......
剩下的大家就都知道了，也全是按照镇元子的思路走的，孙悟空偷吃了人参果，被清风明月一顿喷，气急眼了，推倒了果树。这时候镇元子该正式出场了，轻轻一挥袖子，就把唐僧师徒抓了起来，孙悟空根本没反抗的机会，这就是在展示自己实力。
随后镇元子扣押了唐僧，叫孙悟空去找医活人参果树的方子。孙悟空是五湖四海，各个仙山宝岛的找人医树，时间来不及了，又托人去讲情，让镇元子宽限时间，一番折腾，这点事儿就是全天下都知道了。而这就是镇元子的目的：大家都看看哈，不是我有意和他们套交情，都是有前因后果的。
事情搞的沸沸扬扬，很隆重，镇元子面子上也过得去了，这时候，该摆事的大佬登场了：观音菩萨。观音菩萨医活了人参果树，做了和事老，热闹够了，镇元子顺坡下驴，两下和好，并和孙悟空拜了把子。
最终目的实现。
为什么要这么折腾呢？面子！
如果唐僧来了，镇元子自己在家亲自接待，非常热情，套近乎，这样做不符合他的身份。而且再怎么热情，恐怕也就是止步于朋友关系，不能拉的更近。而不打不成交，打一架，做了兄弟，那关系就近了。
镇元子这一套下来，既赢了面子也赢了里子。他轻轻的就制住了孙悟空，现实了自己实力，然后孙悟空四处找人，给他医树，又讲情，还请来了菩萨，镇元子的面子赚的很足，没掉价。而跟孙悟空拜把子以后，他跟西方佛家的关系就近了一大步，由朋友变成了亲戚。
孙悟空完成取经任务以后，封斗战胜佛。镇元子有事，斗战胜佛这个兄弟肯定是随叫随到，更重要的是斗战胜佛背后的整个佛家也自然都成了镇元子的后援。唐僧被封为旃檀功德佛，那人参果也不能白吃，他也肯定要向着镇元子......
人参果1万年结30颗，最开始给唐僧准备了2颗，被清风明月吃了，孙悟空兄弟3人实际上总共吃了6颗，前面偷吃3颗，最后庆祝，每人又吃了1颗，唐僧最后也吃了1颗，菩萨与讲情的三位神仙也各吃了1颗，镇元子自己吃1颗，观里的徒弟分了1颗，为了这件事，镇元子总共拿出了15颗人参果，5000年的成果，这笔投资也是相当的大。
