人是动物，更是群居性动物，是“自然人”，也是“社会人”，所以人性是自然性与社会性的统一体。任何打破人的自然性与社会性平衡的社会，都是不可持续发展的社会。所以，任何成功的社会，既要尊重人类基本的“自然性”，也要规范人类的“社会性”。伦理关系就是人类社会性的具体体现。在中国古代，儒家学派一直以塑造国人的伦理道德为主要着眼点，以稳定社会秩序为出发点，以实现振兴家国为己任。君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友关系是中国古代最重要的五种人伦关系。为稳定社会秩序，儒家学派，尤其是汉代的董仲舒，宋代的朱熹、陆九渊，明代的王守仁分别提出了符合那个时代的伦理道德。诚然，在今天看来，他们提出的以“三纲五常”为核心的伦理道德是有缺陷的，但却维护了当时社会的稳定。但是，自近代以来，随着“西学东渐”的兴起，中国社会的伦理关系日趋多元化和复杂化。所以，在当代，伦理关系与价值观念正面临着新的震荡和考验。
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