（一） 薛父的“酷愛”，有點費解啊！
書上說：薛父在世時，“酷愛此女”
可是，怎麼個“酷愛”法呢？
七八歲的女兒家，偷著讀完西廂讀琵琶，讀完琵琶讀元人百種……
“無所不有”的書讀下來，薛父竟然一無所察……
讀書可不比吃飯啊。吃下了什麼，短時間內看不出來；但讀了什麼，言談之間難免帶出來。只要有心，必能覺察！
比如黛玉，剛看了一本西廂，一個不留神便漏了出來。何況只有七八歲，正淘氣的寶釵？
別說“酷愛”，但凡對女兒用點心思，也不能對女兒言語思想的一次次波動，一無所察啊！
“酷愛”的孩子尚且如此，何況別的。寶釵說過，薛家的兄弟姊妹甚多！
但是，這“甚多”的兄弟們揹著姊妹們看，姊妹們揹著兄弟們看。孩子們齊齊沉浸在“小黃書”裡甚久日子，老師也就沒有發現麼？當父親或長輩的，就不會定期詢問，查驗孩子們的功課麼？
……
直到寶釵把那等書差不多都讀遍了，終於有人發現了。於是乎，“打的打，罵的罵，燒的燒”……
這等解決方案，跟賈政很有一比啊！
試想想，如果寶玉藏在外書房的“寶貝書”被發現，賈政會是何等模樣？
先是一句大罵：“作死的畜牲”！接著把書付諸一炬；少不得又按在長凳上一頓板子……看看，“打的打，罵的罵，燒的燒。”
……
賈母說過：“若他只管沒裡沒外，不給大人爭光，憑他生的怎樣，都是該打死的！”
這大概就是那個時代，長輩和晚輩之間，正統的關係。
不合長輩心意的孩子，就該打死！賈母或許只是說說，捨不得！但賈政，可就難說了！一頓板子下來，連襲人都後怕，“倘或打出個殘疾來可怎麼樣呢”……
賈政如此，薛父怕也不逞多讓。薛家的孩子，可不像賈家這般凋零，寶釵的兄弟姊妹——“甚多”。
所以，即便呆萌如薛蟠，也脫口而出一個道理——“他（寶玉）親爹打他幾下子，一家人定要鬧幾天……”這小霸王是被親爹打多了，還是看多了兄弟們捱打？所以才有了這般領悟？
在他們這些長輩心裡，“愛”是有條件的。如果達不到，“憑他生的怎樣，都是該打死的”…… 沒打死的孩子呢，大概也就放棄了。（也就薛蟠有個呆勁兒，能把放棄當自由，任憑自己長成了這麼個性子）
孩子們都是很敏感的。再小，他們也能準確的感知，那些“純粹的愛”與“有條件的愛”，是不一樣的！
寶釵提起往事時，說自己七八歲上，也是個淘氣的，也“夠個人纏的”。細思這話，只怕那時的寶釵，言談舉止的“不省事”處，尚在黛玉之上啊！
她只當自己當時年少無知。不知道幾百年後，這行為有了一個專屬詞，叫“叛逆”！那是一種與生俱來的、本能的不滿和反抗！
（二）寶釵豐富的學識，得益於薛父所用的心思
再看薛父。關於薛父的“酷愛”，書上只寫了一句：令其讀書識字！
曹公好筆力！
只一句，便透出了多少不言之語！
說到讀書，便想起黛玉。林如海也是讓她讀書的。但是目的很明確——“寥解膝下荒涼之嘆”。他沒兒子啊！
所以，黛玉的課業不限多寡，沒事就讀讀，有點兒不舒坦就歇著。書上點明瞭賈雨村的工作——“十分輕鬆”！有大把的時間四處逛遊。
而且，能為女兒增彩的琴棋書畫，一概繞過，“只剛唸了四書”！這真是當男兒來教養了呀！
但寶釵不同。書上說：薛父過世後，“（寶釵）便不再以讀書為要”。也就是說：薛父在世時，讀書是寶釵的第一要務！
而且，寶釵所學，是非常豐富且細緻的！
（1）詩。這個不消多說了
（2）畫。惜春受命畫園子圖時，寶釵幫她列了單子，上面的畫器顏料等物，以及她指導惜春時，講的遠近主賓等技巧，恐怕一干姊妹都沒聽說過！若不是有過系統學習和無數實踐，焉能在數年之後，還這般如數家珍？
（3）學問。鶯兒誇耀過“我們姑娘的學問，連姨老爺都誇呢”
……
寶釵這些學識，可能有後來的自修，如黛玉一般！但基礎，肯定都是薛父在世時打下的。自修的部分，應該是極有限的！理由如下：
（1）薛父過世後，寶釵便不再以讀書為要。（2）來賈家時，寶釵恐怕是沒帶幾本書的。否則香菱不會連最基本的詩集，都要找黛玉借。（3）搬去蘅蕪苑後，桌上擺了兩部書。但根據她對黛玉的教育推測，那應該是兩部對女子有益的《女則》《女戒》，或類似書籍！（4）即便這兩部，寶釵也是沒多少時間翻閱的。 這姑娘多忙啊：日間要各處應酬，不得閒；晚上又打點針線，日日忙到三更方寢……
（三）薛父令女兒讀書，有何打算？
薛父很有點意思啊！
他是有兒子的，恐怕還不止一個。
只看嫡子。寶釵淘氣時，薛蟠也有十多歲了吧！如果薛父願意管，絕不至於連“唐寅”倆字都認不清！相較寶釵，薛蟠才是繼承家業的那一個啊！就算讀書不成，至少要懂法知情吧。
比如賈家子弟，那也是大多都不成才的。但是，誰敢一言不合，便在街上隨意指揮奴才打死人?之後還能沒事人一般，只管揚長而去，自以為認為“花幾個臭錢沒什麼了不得”……
而薛父，對這一個聽之任之，卻對女兒的“讀書識字”嚴格要求。此舉，意欲何為啊？
那個時代，女兒家唯一的出路，便是婚姻。但從公門候府到一般人家，應該都不會對女子的才華有過多要求。
這一點，賈母早就說透了“讀的甚麼書，不過是認得幾個字，不是睜眼的瞎子罷了”。黛玉能瞬間改口“不曾讀，些許認得幾個字”，也說明這種觀念早是盡人皆知的！
再看賈府的幾位主母，誰是驚才絕豔之人？無一！反倒是在賈府耀武揚威多年的王熙鳳，閨閣中就是個“睜眼瞎子”！
即便是李紈，那是真正的書香門第。但閨閣中的名聲卻是“不十分令其讀書識字……只以紡漬為要”。（她自身的才學是自己的努力，傳出府來的，才是父親的意志）而且，其父早早的為她選了少年秀才為夫君。賈珠早死賈府敗亡，這不是父親能預料的。但當時李父的初衷，肯定是期望夫妻和樂現世安穩。這，才是愛女之父啊
再觀薛父，他無視世俗需求，費這麼大力氣培養女兒的全面之才，就是為了給賈家培養個少奶奶嗎？
當然不是！賈府也不稀罕啊！
（四）能近皇家人，那都是大造化！
那個時代，大概只有一個去處，是需要德才貌兼備的——皇宮！眼前就有一個元春，因為德才兼備，選入宮中做女史去了。我們書外人，或許認為那是伺候人的高等奴才，但在當時人們的心裡，這卻是了不得的大造化。
這跟賈府裡簽有賣身契的僕人，是不同的。書上說“充為才人贊善之職”，既有職，便有品！
明清時期，贊善為從六品。好多男兒寒窗十載金榜高中，也不過得個七品縣令！
再看“侍讀”，公主郡主的侍讀，我們不熟悉！但皇子們的侍讀，我們熟悉吧！比如康熙的侍讀魏東亭！
那是一般“伺候”人的嗎？那侍讀都是從朝廷重臣，且心腹重臣中遴選的！未來就是皇上或王爺的肱骨！
此次採選公主郡主“侍讀”，也一樣啊！要求的是“士宦名家”之女。細分析下來，寶釵皇商女兒的身份，恐怕還真不在“士宦名家”之列。
薛家不過是商家，即便“紫薇舍人”算個山頭，那也是祖輩的了。薛父這一輩，似乎就沒有什麼建樹，乃至到了薛蟠，依然是“賴祖父舊日的情分”！而且，這徵選，並不是以前就有，是“近因今上……”，於待選之家來說，是“降不世之隆恩”。於薛家而言，自然也不例外！薛家，早就準備好了！
早在寶釵讀書之初，便被傳出了才名——“較之乃兄，竟強出十倍”。
更是在小小年紀，便被傳出了豔名——“生的肌骨瑩潤，舉止嫻雅”。
女孩子的名聲，跟男兒不同。薛蟠東遊西逛，他的“蠢笨”是想瞞也瞞不住的。但女兒們深居庭院，她們要傳出什麼名聲，是可以由家主長輩們操控的。
這也是在同樣優秀的情況下，寶琴等姊妹卻都無聲無息的原因吧！（她們要嫁的門當戶對的人家，大都是以貞靜為主的吧，）而寶釵自己所說的“淘氣，難纏”之類，更是一句也沒傳出來。
縱觀全書，能在閨閣中便被傳出如此“才豔”美名的，只有寶釵一個。薛父之心思，昭然若揭啊！
能入選，於薛家來說，怕是欣喜且得意的，哪裡還能嫌棄呢？於寶釵來說，這怕也是攀高的最佳路徑。
1：身處貴人圈子，便有可能攀上皇族，從此廕庇母家。不必因為幾率小而質疑，薛父為女兒定下的入宮之路，原本就是小概率！
至於說耽誤女兒家的幸福和青春……嗐，如果父母在意這個，壓根就不會動送女入宮的念頭！從動了這個念頭那一刻，女兒的幸福安穩平安……便不在他的考慮範圍了！
2如果不能，二十五六歲從宮裡出來（襲人說過，宮裡也是幾年一放人），那也是有了學歷和學位的。再擇賈府或高於賈府的人家，肯定也會比現在容易！（現在的婚姻何等艱難，想攀個寶玉都費盡心思，一拖再拖）
3再不濟，至少人脈是有的！那些侍讀同窗，比如魏東亭跟康熙，那可是發小的情分！
閨閣女兒，跟男兒又不一樣，那些相依相伴的“小姊妹情義”，比男兒純粹得多！而貴族夫人的“手帕交”，是家族外交的一條重要渠道！
（五）薛父給予的“興家”大任，和薛家滿滿的自信
薛家姊妹也是“甚多”的，肯定也不乏如寶琴一般優秀的女兒。但是，能當起“興家”大任的，卻只有寶釵一個！
因為她是薛家家主唯一的嫡女。庶姐妹堂姐妹的身份，都比不上她尊貴！'
而當時社會，鳳姐兒說過，有的是“非嫡女不娶”的！寶釵的機會，遠遠大於眾姊妹！
而寶釵，小小年紀便不負父望。早早便展示出了非凡的聰慧和才氣！這是一點。
第二點，當然是出眾的容貌氣質。
最後一點，便是和尚的預言了。
“不離不棄，芳齡永繼”“這金，要撿有玉的才可正配”。
古人都是迷信的，就像寶玉的玉佩一樣。哪怕後來寶玉淘到了天邊，賈母王夫人仍然相信他是“有來歷”的！寶釵的預言，怕也是如此啊！
寶釵具體是何時落選的呢？書上沒提！但肯定在元春送禮暗示前！如果不是落選了，元春斷不能跟皇家搶人！
此時的寶釵，已然十五了！而薛家，明顯沒有考慮到萬一落選的情況。所以，薛姨媽沒頭沒腦的突然便提出“金玉良緣”。說明這母親的心，沉不住了！
這，便很尷尬了啊！怪不得寶釵“沒意思起來”。即便有此心，也只該關起門來悄悄商量。自古便是男追女，哪有女方這麼上趕著的？就像《知否》裡，老祖母說給墨蘭的：“即便有，那也是雙方都默認了的”。而這金玉之說，賈母拒絕得斬釘截鐵啊。這樣一來，可不就“大沒意思”了麼！
賈母還是很有手腕的！藉著給寶釵過生日，提醒薛家姑娘等不得。
偏偏，薛家壯志不移，非要寶釵嫁入高門，提攜薛家！又偏偏，除了賈家寶玉，薛家根本沒有第二個選擇！
也是，從寶釵出生開始，薛家籌備了多少年。寶釵若嫁個門當戶對的，那不是前功盡棄麼？薛蟠的未來又由誰保證？
別說姨媽，就算寶釵自己，直到十八九歲，都仍然是——“好風頻借力，送我上青雲”！
這等志向意志勇氣自信，絕不是薛姨媽能給的，怕都是幼年時，薛父的灌輸結出的果啊！
當年的和尚不渡寶釵出家，是因為知道薛父目的明確，渡不走吧！但那偈語，卻未必是假！就像黛玉不許見哭聲一樣。“不離不棄”，便是改寫寶釵悲劇的方法！
如果在十五歲生辰之後，薛家能從賈府抽身而退。寶釵未必就不能尋一門當戶對的如意之人。從而金鎖不離身，夫君不離家！
偏偏就認定了賈家。入門不久，便遇上了抄家大禍。
金鎖乃俗世之金，人人喜愛，焉能保全？寶玉懸崖撒手，必然離棄。剩下寶釵一介女身，無夫無家無銀無業。在那個時代獨自謀生，何等艱難！
寫到這裡，由不得想起袁枚的《祭妹文》：“使汝不讀詩書，或未必艱貞若是”！
是啊，若寶釵從小未得父親如此“酷愛”，大概也不會堅持數年，一定要嫁入高門！
最終，用自己的一生，去為賈府做了陪喪！不勝悲乎！
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