Fny丶樂兮
所謂"好死不如賴活"，活著自然啥都有了，雖然終究會死，但是你活著有活著的意義，結婚生子買房買車子雖然過程很艱苦，但是經過努力得到這些會很幸福，看著孩子們成大也結婚生子過上好生活很欣慰！
能呼吸到空氣，吃到自己想吃的美食都是幸福的感覺，我們還是選擇開心活著吧！
燕子帶娃成長記
原因很簡單：
1.普通人因為不知道具體哪一天死。
2.信仰者認為死亡只是一個新的開始。
人都要和別人比，雖然都知道早晚得死，可是在沒病沒災的情況下，都抱著一些希望，就是自己能活到正常的老年，能壽終正寢。
所以，才能夠暫時不去考慮遙遠的事情，專注於當下的生活和快樂。
當一個人得了癌症，就完全不同了，因為這是等於被盼了死刑。雖然有不少能治癒並且存活多年的案例，但畢竟是最嚴重的疾病，於是壽終正寢的希望破滅了，不少人就出現了萬念俱灰的絕望感，甚至很多最後不是癌症致死，而是被嚇死的。
明天和意外不知道什麼時候來，人們為什麼很少因為意外或者一些嚴重的慢性病而害怕呢，還是一個不確定，一個希望的問題。
一個犯罪被判死刑的人，他知道自己哪天將被槍斃，這個人基本上已經死了，或者也是行屍走肉，沒什麼樂趣和情感了，最多剩下一點殘餘的人性。
還有一種情況，就是有堅定信仰的人，他相信天堂，相信來世，或者在過去我們地下黨同志被抓後，也心中想的是中國未來。這種堅定的信仰，能讓人去除害怕，把死亡作為一個新的起點，所以他們在活著的時候，也就比較淡然。
貓叔社群思維
明知道以後會死，為什麼還要活著？很高興回答這個問題，生老病死，這是社會的進化過程，有出生的人，必定會有死亡的人，這是社會的客觀規律，關健是一個人活著的時候，好何過得一個才有意義的人生，這是至關重要的倫理邏輯，毛澤東曾經說過，有的人死了，比泰山還重，有的人死了比鴻毛還輕，說明了一個為社會，為人類作過重大貢獻的科研人員，為保家衛國獻出年輕生命的英雄戰士，為搶險救災，捨己救人的無名英雄，他們的死，得到國家的認可，真正實現了人生的價值。比如說，雷鋒的一生，全心全意地為人民服務，一次偶爾公事出車外出，竟然被無情的大樹壓到，導致死亡，一代偉人毛澤東等老一輩無產階級革命家給予了高度的評價，雷鋒具有大公無私的崇高境界，他的死，比泰山還重。相反，一些具有卑鄙無恥的犯罪人員，特別是鉅額貪汙，腐敗的貪官，最終判取死刑，引起社會各界的強烈憤慨，這種貪官的死，遺臭萬年，比鴻毛還輕，所以說，一個人明知要死，好何在有生之年，為社會多作貢獻，實現自己的人生價值，得到眾人的稱讚和一生的誇獎，那麼這個人才有精彩的人生，才有意義的人生。
用戶陽光帥哥
小孩子時，不知世事，興知道吃、玩，不知道死。少年時看到別人讀書，玩兒，不明不白死。讀大學時，明白了人生有生死，但還沒掙到錢，不能去死。青年時、工作了、有錢了，看到繽紛的世界，誰會想死。有孩子了，看到生命的廷續，弱小如生命，告誡自己，千萬不能死。中年時艱難困苦，沒有資格去死。退休了，看看身邊人，開始害怕自己會死。退休十年了，聽說誰又死了，最怕聽到死。又過幾年，只剩自己一個人了，擔心自己隨時會死。快到八十了，天天在想我應該怎麼死。到了九十歲。看看周邊沒有幾個玩伴了，覺得自己好像應該死了。又過幾年，腦痴口呆，實在不好意思活下去了，覺得真是該死。該死而不死，痛苦異常，最後被自己折磨而死。這才是死的最高境界！
在水之舟bao
萬物世界都有從存在到消亡。比如“水滴石穿”就是見證。石頭該堅硬吧，但水可以把它滴穿。就是沒有水滴，在露天之下，也會受自然光化作用而“無影無蹤”。
人生就是走過程，從生到死，這是不可抗拒的自然規律。但人與自然物體是不一樣的，人是有生命的，必須保持人的新陳代瀉，才能活著。而且，人是有思想的，能知感酸甜苦辣，知道什麼是幸福，什麼是痛苦。因此，人們都知道總有一天要死的，但從生到死這個過程中，要千方百計讓自己活著少痛苦，少折磨。努力讓自己享受生活再“安樂死”。這就是人明知早晚要死，還要活著的道理。
木易拙見
我們的偉大領袖毛主席曾經說過:"人總有一死，或輕於鴻毛，或重於泰山！"
好 也曾經說過，不求流芳千古，但求證明來過！
人總是會死的，但是死法不同！
是因碌碌無為而憂愁而死，還是不屈不撓的去證明自己？權力在你手中！
人們說好死不如賴活著！我卻說賴活著不如好死！當人是很難的，只要一生下來就會有越來越多的責任！娶妻生子就得為家庭負責更多了！
逃避不是辦法，拿出勇氣面對才能證明當初你父母生你是正確的！
雁過留聲雨隨風，
人留後代草留根。
人留後代傳宗代，
草留根兒等來春。
作家胡掌貴
明知道吃飽也會餓，為什麼還要吃。該吃吃該餓餓，生活規律，該活活該死死，生命規矩。人的一生重要的不是生下來，不是死去，而是活著的過程。蟬用幾年十幾年的地下蟄伏，才換來短短一個夏天的歡鳴。生命的意義不在於生和死，而在於如何更有價值的活著！
仁之心語
因為過程最重要，有人一輩子結善緣，有人一輩子結惡緣。
善緣結善果，惡緣結惡果。
雖然最後都是死，去處及果報卻大不相同。
就如出生時，家境父母不同是一個道理。
有的人一出生就在富裕家庭，父母疼愛，錦衣玉食，有的人卻出生在貧困家庭，吃不飽穿不暖。
出生為何差距之大？有何緣由？科學都無法給出解釋。
誰不想出生在父母疼愛錦衣玉食的家庭？誰不想健康長壽子孫孝順，無疾而終？
可是，是想就能實現的嗎？大多是身不由己。
所以過程很重要！
放飛的心跳779
生，我不可以把控。死，我也不可以把控。我能把控的是活著的時候有限的部分。
長河_落日
這個問題起碼在人長大懂事以前是不會去思考的！
道了知道思考的時候，你發現已經上了船，面對深淵你不知道深淵那邊怎麼樣，所以此時你仍然是“不懂事”的！
只好繼續在船上任由奔波，我們好像知道了人最終會死！但是你真的知道了“死”麼？
你連生都不全知，何況生的另一邊深淵！我們只知道他人最後生老病死了，但是對於自己沒走到那一步，是很難去做選擇和決定的。
第一你不知道自己確切的死亡時間，地點，方式，只是知道會死！
從身體本質上來說會活才是主要需求！活都沒活好是不會去思考“死好”的！
因為世界的主旋律是生生不息！所以就算知道了自己最終會老病死，但是此時的老病死是離生很遠的。
遠到自己死的那一刻，看似生和死是在同一個世界發生的，但其實生和死是兩個不同的維度！
在生這個維度裡活著才是主要的座標。而在死這個維度裡我們根本不知道它的主要座標是什麼。
生是為了活著，活著是為了自己，自己怎麼可以不為了生活？
而死是另一個維度的事了，你不在“死”這個維度裡你根本不知道“死”是為了什麼！
既然不知道死是為了什麼，你怎麼可能去為了去死？這就像維度不可能否認維度自己一樣，只有世界可以決定維度是寬還是窄！
又說回來世界決定的是生生不息，死只是生生不息當中某種必要而已！
