正月里剃头死舅舅是源自于“思旧”,这绝对是谣言


正月里剃头死舅舅是源自于“思旧”,这绝对是谣言

每到正月,剃头这件事就会与舅舅的生命紧密联系在一起,其实年轻人都知道这是无稽之谈,但是在家里老人看来,“正月里不能剃头,剃头死舅舅。”却是一条铁的规矩,特别是很多上了年纪的母亲,要是孩子敢剃头,估计都得被老妈暴揍一顿。怎么评价这些上了年纪的贴面母亲呢?她们还是太年轻了。如果这些老人都是清朝以前出生的人,那么她们就绝对不会提出这样的要求。

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我们中国古人讲“身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”这是《孝经》当中明确的记载。也许有人觉得《孝经》这本书似乎也不能说明什么?这样想可就错了。因为在古代,孝道可是历代王朝都极其重视的道德标准。在“孝悌忠信礼义廉耻”这君子八德之中,孝是首位。在没有科举考试的年代里,“举孝廉”是封建王朝最重要的选官方法,而“孝廉”的首要考核标准就是孝道。不孝顺父母的人不仅会被唾弃,还会断送前程,严重的可以引来牢狱之灾甚至丢了性命。因此古人是十分尊崇孝道的,《孝经》自然也就成为了古人恪守孝道的行为规范手册。《孝经》中明确记载了“身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”这就直接导致了中国古人须发,也就是不剃头的规矩。

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在几千年的古代社会中,“三百六十行”里根本就没有“剃头”这个行当,谁要是在街边开个剃头的店铺,那估计用不上一个小时就得被夷为平地,除非店铺老板跟寺庙合作吧。那既然古人不剃头,为什么今天会出现“正月剃头死舅舅”这一说呢?其实这与清朝是密不可分的。公元1644年李自成攻占北京城,明朝灭亡。紧接着吴三桂引清兵入关,李自成战败逃亡,满清入主中原。在接下来的几年时间里,满清统治者与广大汉族百姓之间产生了很多的冲突,其中很大的一个矛盾点就是有关发型的问题。

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满清人什么发型呢?有的人说是半个瓜,脑袋剃一半留一半。其实这是不对的,最开始的满族人,或者说更久远的女真人,他们的发型是“铜钱鼠尾辫”,也叫“金钱鼠尾辫”。这个可是又便于契丹人的地中海造型的。“铜钱鼠尾辫”是指头顶上方留下铜钱大小的一块地方,约两平方厘米吧,这一小块的头发留着,其他地方的头发通通地不要,这点头发编成一根小辫,细到什么程度呢?可以在铜钱的口里穿过去。

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满清的男人就是这个造型的,然后他们就开始要求广大汉人也这个造型,这可就触发几千年汉人传统的不剃头的原则了,因此遭到激烈反抗。可满清统治者在这个问题上也是十分强硬的,出台了规定:“留发不留头,留头不留发。”最开始很多人是不以为意的,吓唬人,是不是吓唬人?可是当时满清统治者的屠刀真不是蒙人的,在很多不剃头的人人头落地之后,广大人民群众选择了妥协。

不过在汉人妥协的同时,满人也妥协了,头型彼此让步一下,都别整铜钱头鼠尾辫了,都来半个瓜吧,确切地讲的少半个瓜,因为剃掉的头发还是必留下的多。不过好在大家发型都统一了,同时也就逐渐产生了“剃头”这个行当。不过汉人当时在正月里是不用剃头的,你可以把这事看成是清朝统治者给与老百姓的一个“福利待遇”。但这件事真的是让百姓们“思旧”么?这是不可能的!

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“思旧”,那谁是“旧”?在当时而言,清朝以前的历代都是“旧”的,可是当时的百姓会思念唐宋元这些朝代么?他们唯一经历过的旧朝代就是明朝,他们要思旧,思的也只能是明朝。那么清朝统治者会允许百姓思念明朝么?绝对不可能的。要知道清朝初年的统治危机是很严峻的,少数民族统治百倍千倍于自己的庞大族群,最害怕的就是人们“思旧”,最好忘得一干二净。为此清朝统治者一次次的发动“文字狱”,连写个“明月何时有?”都会掉脑袋,还思的哪门子旧呀?

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那正月里剃头死舅舅的书法到底是怎么来的呢?这肯定是在清朝以后开始的说法,这说法不是所谓的“思旧”,也不是什么更玄乎的传说,更不是封建迷信。这就是一个谣言,在清朝时期开始流传的谣言,将两件风马牛不相及的事情联系到一起,并一直传到了今天。


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