饒州知府 范仲淹 《岳陽樓記》初看題目，三者之間，似乎很難連成一個整體，但從歷史上深究起來，三者之間還真有種說不清道不明的相關關係。如若不信，就請聽鄙人漫漫道來。本世紀初，鄱陽縣人舉全縣之力，在縣城最高點芝山之巔，仿南昌滕王閣樣式，建造了一座遊覽觀光的大樓，冠名為鄱陽樓，其規模建制遠超過被譽為江南三大名樓的黃鶴樓，岳陽樓，就是比滕王閣也並不遜色。但其知名度卻遠不如那江南三大名樓。當那三大名樓人聲喧譁，遊人絡繹不絕之際，鄱陽樓卻四門緊閉，門可羅雀。除了部分縣人之外，過府過省的國人，誰也不知道江南還有個鄱陽樓，更不用說那華裔華僑，以及那精通中國文化的外國友人。鄱陽樓知名度如此小，何哉？沒有遇到范仲淹也。范仲淹者，何許人也？北宋政治家軍事家，大文學家也。北宋慶曆年間，滕子京因得罪了仁宗皇帝而謫守巴陵郡，但此人為人正直，不計得失，勤於政事，不幾年工夫，就把巴陵郡治理得政通人和，百廢倶興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上，並託友人范仲淹為其寫一篇文章來記敘這件事。滕子京只是把岳陽樓的草圖以及洞庭湖的大致情景圖寄給范仲淹。范仲淹與滕子京乃同榜進士，同在御使臺為誎官，兩人在官場上可謂是志同道合，疾惡如仇，因抨擊宰相呂夷簡的用人不當，而被貶為饒州知府。如今友人所託，他欣然從命。未幾，范仲淹終不負友人之託，很快寫了一篇《岳陽樓記》給友人寄去。不料此文在岳陽樓上面世，竟引起當時文壇上八級地震似的轟動，它不僅將洞庭湖和岳陽樓知名度提升了千百倍，也使岳陽樓成為與黃鶴樓滕王閣齊名的著名樓閣，成了江南第三大名樓。千百年來，登樓賞景者是絡繹不絕，誦讀名文聲是悅耳動聽，范仲淹，岳陽樓，《岳陽樓記》，三位一體，象一顆璀璨的明珠，在中國歷史上，在中國文化史上，閃閃發光，永遠發光。我們先看一下該文中的幾個片段：予觀乎馬陵勝狀，在洞庭一湖，銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也。······然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騒人，多會如此，覽物之情得無異乎？接著，範君用了兩個對比段，對比著寫兩幅絕然不同景色的畫面，如陰風怒嚎，如春和景明。這幾段文字我們是再也熟悉不過了，暫且不再研讀它，今天我們要研究的是，范仲淹當時沒有到過洞庭湖，更沒有登過岳陽樓，何以能寫出如此氣勢磅磗的雄文來？對此我們不得不翻開北宋的歷史，作一個小小的研究。北宋慶曆年間，大約相當於公元1041——1049年間，是北宋時期政治清明，經濟發展，文化發達，社會詳和的重要時期，如作者所說的政通人和，才有重修岳陽樓的大型工程。范仲淹是宋仁宗景佑三年（即公元1036年）上《百官圖》而得罪宰相被貶為饒州的。在饒州他主要政績是辦學，如五一禮堂後面的文廟就是范仲淹主持下修建的，鄱陽賓館門前的一對石獅子也是他老人家留下的瑰寶。他在饒州時間不長，只一年半的光景，政事之餘，便去登芝山遊鄱陽湖，或逛廬山望長江，其間，自然留下了許多膾炙人口的詩篇，如《芝山寺》，《升上人碧雲軒》等，同時，鄱陽湖，芝山，廬山等地優美風景在他腦海裡留下了深深的印象，為他以後寫《岳陽樓記》打下了基礎。其實，在北宋時期，江西既是文化大省，又是經濟大省，交通十分便利。從京城南下的官員商賈，都是經九江湖口進入鄱陽湖，然後經贛江南下廣東海外的，如唐時的王勃就是經鄱陽湖去交址省父的，交址就是現在的越南，王勃經南昌時，正好遇上一次文化盛會，他因而留下了一篇千古名文《滕王閣序》。當時，湖南廣東等地還是荒蠻之地，交通閉塞，從蕭湘進入廣東海外幾乎是行不通的，因而南來北往的旅客，都是從九江中轉的，而從岳陽中轉的實在不多。現在，我們再來看《岳陽樓記》中的描述，“銜遠山，吞長江”，這遠山應該就是指廬山和芝山了，長江從西向東奔騰而下，經湖口匯合鄱陽湖水再奔騰入海，豈不是吞長江了嗎，至於“浩浩湯湯，橫無際涯”，就更是煙波浩淼的鄱陽湖的真實寫照了，“遷客騷人，多會於此”，這裡的“此”，便是指九江，南昌，饒州等地了。看看，《岳陽樓記》中的景點，在饒州，鄱陽湖，九江等地都能找到它的印跡，這不就說明了范仲淹，《岳陽樓記》和饒州有千絲萬縷的聯繫嗎。當年，岳陽樓有幸能遇上范仲淹為它寫記，使它成為千古名樓而揚名天下，至今不衰。如今，鄱陽樓在芝山已經默默矗立二十多年了，至今不為世人知曉，它在沉默中思索，它在期盼中呼喚，呼喚新的范仲淹們，把它抬進江南名樓之列，使它成為江南第四大名樓。 新的范仲淹們，新的王勃們，百萬鄱陽人民期待你的降臨。 
饒州知府 范仲淹 《岳陽樓記》初看題目，三者之間，似乎很難連成一個整體，但從歷史上深究起來，三者之間還真有種說不清道不明的相關關係。如若不信，就請聽鄙人漫漫道來。本世紀初，鄱陽縣人舉全縣之力，在縣城最高點芝山之巔，仿南昌滕王閣樣式，建造了一座遊覽觀光的大樓，冠名為鄱陽樓，其規模建制遠超過被譽為江南三大名樓的黃鶴樓，岳陽樓，就是比滕王閣也並不遜色。但其知名度卻遠不如那江南三大名樓。當那三大名樓人聲喧譁，遊人絡繹不絕之際，鄱陽樓卻四門緊閉，門可羅雀。除了部分縣人之外，過府過省的國人，誰也不知道江南還有個鄱陽樓，更不用說那華裔華僑，以及那精通中國文化的外國友人。鄱陽樓知名度如此小，何哉？沒有遇到范仲淹也。范仲淹者，何許人也？北宋政治家軍事家，大文學家也。北宋慶曆年間，滕子京因得罪了仁宗皇帝而謫守巴陵郡，但此人為人正直，不計得失，勤於政事，不幾年工夫，就把巴陵郡治理得政通人和，百廢倶興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上，並託友人范仲淹為其寫一篇文章來記敘這件事。滕子京只是把岳陽樓的草圖以及洞庭湖的大致情景圖寄給范仲淹。范仲淹與滕子京乃同榜進士，同在御使臺為誎官，兩人在官場上可謂是志同道合，疾惡如仇，因抨擊宰相呂夷簡的用人不當，而被貶為饒州知府。如今友人所託，他欣然從命。未幾，范仲淹終不負友人之託，很快寫了一篇《岳陽樓記》給友人寄去。不料此文在岳陽樓上面世，竟引起當時文壇上八級地震似的轟動，它不僅將洞庭湖和岳陽樓知名度提升了千百倍，也使岳陽樓成為與黃鶴樓滕王閣齊名的著名樓閣，成了江南第三大名樓。千百年來，登樓賞景者是絡繹不絕，誦讀名文聲是悅耳動聽，范仲淹，岳陽樓，《岳陽樓記》，三位一體，象一顆璀璨的明珠，在中國歷史上，在中國文化史上，閃閃發光，永遠發光。我們先看一下該文中的幾個片段：予觀乎馬陵勝狀，在洞庭一湖，銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也。······然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騒人，多會如此，覽物之情得無異乎？接著，範君用了兩個對比段，對比著寫兩幅絕然不同景色的畫面，如陰風怒嚎，如春和景明。這幾段文字我們是再也熟悉不過了，暫且不再研讀它，今天我們要研究的是，范仲淹當時沒有到過洞庭湖，更沒有登過岳陽樓，何以能寫出如此氣勢磅磗的雄文來？對此我們不得不翻開北宋的歷史，作一個小小的研究。北宋慶曆年間，大約相當於公元1041——1049年間，是北宋時期政治清明，經濟發展，文化發達，社會詳和的重要時期，如作者所說的政通人和，才有重修岳陽樓的大型工程。范仲淹是宋仁宗景佑三年（即公元1036年）上《百官圖》而得罪宰相被貶為饒州的。在饒州他主要政績是辦學，如五一禮堂後面的文廟就是范仲淹主持下修建的，鄱陽賓館門前的一對石獅子也是他老人家留下的瑰寶。他在饒州時間不長，只一年半的光景，政事之餘，便去登芝山遊鄱陽湖，或逛廬山望長江，其間，自然留下了許多膾炙人口的詩篇，如《芝山寺》，《升上人碧雲軒》等，同時，鄱陽湖，芝山，廬山等地優美風景在他腦海裡留下了深深的印象，為他以後寫《岳陽樓記》打下了基礎。其實，在北宋時期，江西既是文化大省，又是經濟大省，交通十分便利。從京城南下的官員商賈，都是經九江湖口進入鄱陽湖，然後經贛江南下廣東海外的，如唐時的王勃就是經鄱陽湖去交址省父的，交址就是現在的越南，王勃經南昌時，正好遇上一次文化盛會，他因而留下了一篇千古名文《滕王閣序》。當時，湖南廣東等地還是荒蠻之地，交通閉塞，從蕭湘進入廣東海外幾乎是行不通的，因而南來北往的旅客，都是從九江中轉的，而從岳陽中轉的實在不多。現在，我們再來看《岳陽樓記》中的描述，“銜遠山，吞長江”，這遠山應該就是指廬山和芝山了，長江從西向東奔騰而下，經湖口匯合鄱陽湖水再奔騰入海，豈不是吞長江了嗎，至於“浩浩湯湯，橫無際涯”，就更是煙波浩淼的鄱陽湖的真實寫照了，“遷客騷人，多會於此”，這裡的“此”，便是指九江，南昌，饒州等地了。看看，《岳陽樓記》中的景點，在饒州，鄱陽湖，九江等地都能找到它的印跡，這不就說明了范仲淹，《岳陽樓記》和饒州有千絲萬縷的聯繫嗎。當年，岳陽樓有幸能遇上范仲淹為它寫記，使它成為千古名樓而揚名天下，至今不衰。如今，鄱陽樓在芝山已經默默矗立二十多年了，至今不為世人知曉，它在沉默中思索，它在期盼中呼喚，呼喚新的范仲淹們，把它抬進江南名樓之列，使它成為江南第四大名樓。 新的范仲淹們，新的王勃們，百萬鄱陽人民期待你的降臨。 饒州知府 范仲淹 《岳陽樓記》初看題目，三者之間，似乎很難連成一個整體，但從歷史上深究起來，三者之間還真有種說不清道不明的相關關係。如若不信，就請聽鄙人漫漫道來。本世紀初，鄱陽縣人舉全縣之力，在縣城最高點芝山之巔，仿南昌滕王閣樣式，建造了一座遊覽觀光的大樓，冠名為鄱陽樓，其規模建制遠超過被譽為江南三大名樓的黃鶴樓，岳陽樓，就是比滕王閣也並不遜色。但其知名度卻遠不如那江南三大名樓。當那三大名樓人聲喧譁，遊人絡繹不絕之際，鄱陽樓卻四門緊閉，門可羅雀。除了部分縣人之外，過府過省的國人，誰也不知道江南還有個鄱陽樓，更不用說那華裔華僑，以及那精通中國文化的外國友人。鄱陽樓知名度如此小，何哉？沒有遇到范仲淹也。范仲淹者，何許人也？北宋政治家軍事家，大文學家也。北宋慶曆年間，滕子京因得罪了仁宗皇帝而謫守巴陵郡，但此人為人正直，不計得失，勤於政事，不幾年工夫，就把巴陵郡治理得政通人和，百廢倶興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上，並託友人范仲淹為其寫一篇文章來記敘這件事。滕子京只是把岳陽樓的草圖以及洞庭湖的大致情景圖寄給范仲淹。范仲淹與滕子京乃同榜進士，同在御使臺為誎官，兩人在官場上可謂是志同道合，疾惡如仇，因抨擊宰相呂夷簡的用人不當，而被貶為饒州知府。如今友人所託，他欣然從命。未幾，范仲淹終不負友人之託，很快寫了一篇《岳陽樓記》給友人寄去。不料此文在岳陽樓上面世，竟引起當時文壇上八級地震似的轟動，它不僅將洞庭湖和岳陽樓知名度提升了千百倍，也使岳陽樓成為與黃鶴樓滕王閣齊名的著名樓閣，成了江南第三大名樓。千百年來，登樓賞景者是絡繹不絕，誦讀名文聲是悅耳動聽，范仲淹，岳陽樓，《岳陽樓記》，三位一體，象一顆璀璨的明珠，在中國歷史上，在中國文化史上，閃閃發光，永遠發光。我們先看一下該文中的幾個片段：予觀乎馬陵勝狀，在洞庭一湖，銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也。······然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騒人，多會如此，覽物之情得無異乎？接著，範君用了兩個對比段，對比著寫兩幅絕然不同景色的畫面，如陰風怒嚎，如春和景明。這幾段文字我們是再也熟悉不過了，暫且不再研讀它，今天我們要研究的是，范仲淹當時沒有到過洞庭湖，更沒有登過岳陽樓，何以能寫出如此氣勢磅磗的雄文來？對此我們不得不翻開北宋的歷史，作一個小小的研究。北宋慶曆年間，大約相當於公元1041——1049年間，是北宋時期政治清明，經濟發展，文化發達，社會詳和的重要時期，如作者所說的政通人和，才有重修岳陽樓的大型工程。范仲淹是宋仁宗景佑三年（即公元1036年）上《百官圖》而得罪宰相被貶為饒州的。在饒州他主要政績是辦學，如五一禮堂後面的文廟就是范仲淹主持下修建的，鄱陽賓館門前的一對石獅子也是他老人家留下的瑰寶。他在饒州時間不長，只一年半的光景，政事之餘，便去登芝山遊鄱陽湖，或逛廬山望長江，其間，自然留下了許多膾炙人口的詩篇，如《芝山寺》，《升上人碧雲軒》等，同時，鄱陽湖，芝山，廬山等地優美風景在他腦海裡留下了深深的印象，為他以後寫《岳陽樓記》打下了基礎。其實，在北宋時期，江西既是文化大省，又是經濟大省，交通十分便利。從京城南下的官員商賈，都是經九江湖口進入鄱陽湖，然後經贛江南下廣東海外的，如唐時的王勃就是經鄱陽湖去交址省父的，交址就是現在的越南，王勃經南昌時，正好遇上一次文化盛會，他因而留下了一篇千古名文《滕王閣序》。當時，湖南廣東等地還是荒蠻之地，交通閉塞，從蕭湘進入廣東海外幾乎是行不通的，因而南來北往的旅客，都是從九江中轉的，而從岳陽中轉的實在不多。現在，我們再來看《岳陽樓記》中的描述，“銜遠山，吞長江”，這遠山應該就是指廬山和芝山了，長江從西向東奔騰而下，經湖口匯合鄱陽湖水再奔騰入海，豈不是吞長江了嗎，至於“浩浩湯湯，橫無際涯”，就更是煙波浩淼的鄱陽湖的真實寫照了，“遷客騷人，多會於此”，這裡的“此”，便是指九江，南昌，饒州等地了。看看，《岳陽樓記》中的景點，在饒州，鄱陽湖，九江等地都能找到它的印跡，這不就說明了范仲淹，《岳陽樓記》和饒州有千絲萬縷的聯繫嗎。當年，岳陽樓有幸能遇上范仲淹為它寫記，使它成為千古名樓而揚名天下，至今不衰。如今，鄱陽樓在芝山已經默默矗立二十多年了，至今不為世人知曉，它在沉默中思索，它在期盼中呼喚，呼喚新的范仲淹們，把它抬進江南名樓之列，使它成為江南第四大名樓。 新的范仲淹們，新的王勃們，百萬鄱陽人民期待你的降臨。 
饒州知府 范仲淹 《岳陽樓記》初看題目，三者之間，似乎很難連成一個整體，但從歷史上深究起來，三者之間還真有種說不清道不明的相關關係。如若不信，就請聽鄙人漫漫道來。本世紀初，鄱陽縣人舉全縣之力，在縣城最高點芝山之巔，仿南昌滕王閣樣式，建造了一座遊覽觀光的大樓，冠名為鄱陽樓，其規模建制遠超過被譽為江南三大名樓的黃鶴樓，岳陽樓，就是比滕王閣也並不遜色。但其知名度卻遠不如那江南三大名樓。當那三大名樓人聲喧譁，遊人絡繹不絕之際，鄱陽樓卻四門緊閉，門可羅雀。除了部分縣人之外，過府過省的國人，誰也不知道江南還有個鄱陽樓，更不用說那華裔華僑，以及那精通中國文化的外國友人。鄱陽樓知名度如此小，何哉？沒有遇到范仲淹也。范仲淹者，何許人也？北宋政治家軍事家，大文學家也。北宋慶曆年間，滕子京因得罪了仁宗皇帝而謫守巴陵郡，但此人為人正直，不計得失，勤於政事，不幾年工夫，就把巴陵郡治理得政通人和，百廢倶興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上，並託友人范仲淹為其寫一篇文章來記敘這件事。滕子京只是把岳陽樓的草圖以及洞庭湖的大致情景圖寄給范仲淹。范仲淹與滕子京乃同榜進士，同在御使臺為誎官，兩人在官場上可謂是志同道合，疾惡如仇，因抨擊宰相呂夷簡的用人不當，而被貶為饒州知府。如今友人所託，他欣然從命。未幾，范仲淹終不負友人之託，很快寫了一篇《岳陽樓記》給友人寄去。不料此文在岳陽樓上面世，竟引起當時文壇上八級地震似的轟動，它不僅將洞庭湖和岳陽樓知名度提升了千百倍，也使岳陽樓成為與黃鶴樓滕王閣齊名的著名樓閣，成了江南第三大名樓。千百年來，登樓賞景者是絡繹不絕，誦讀名文聲是悅耳動聽，范仲淹，岳陽樓，《岳陽樓記》，三位一體，象一顆璀璨的明珠，在中國歷史上，在中國文化史上，閃閃發光，永遠發光。我們先看一下該文中的幾個片段：予觀乎馬陵勝狀，在洞庭一湖，銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也。······然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騒人，多會如此，覽物之情得無異乎？接著，範君用了兩個對比段，對比著寫兩幅絕然不同景色的畫面，如陰風怒嚎，如春和景明。這幾段文字我們是再也熟悉不過了，暫且不再研讀它，今天我們要研究的是，范仲淹當時沒有到過洞庭湖，更沒有登過岳陽樓，何以能寫出如此氣勢磅磗的雄文來？對此我們不得不翻開北宋的歷史，作一個小小的研究。北宋慶曆年間，大約相當於公元1041——1049年間，是北宋時期政治清明，經濟發展，文化發達，社會詳和的重要時期，如作者所說的政通人和，才有重修岳陽樓的大型工程。范仲淹是宋仁宗景佑三年（即公元1036年）上《百官圖》而得罪宰相被貶為饒州的。在饒州他主要政績是辦學，如五一禮堂後面的文廟就是范仲淹主持下修建的，鄱陽賓館門前的一對石獅子也是他老人家留下的瑰寶。他在饒州時間不長，只一年半的光景，政事之餘，便去登芝山遊鄱陽湖，或逛廬山望長江，其間，自然留下了許多膾炙人口的詩篇，如《芝山寺》，《升上人碧雲軒》等，同時，鄱陽湖，芝山，廬山等地優美風景在他腦海裡留下了深深的印象，為他以後寫《岳陽樓記》打下了基礎。其實，在北宋時期，江西既是文化大省，又是經濟大省，交通十分便利。從京城南下的官員商賈，都是經九江湖口進入鄱陽湖，然後經贛江南下廣東海外的，如唐時的王勃就是經鄱陽湖去交址省父的，交址就是現在的越南，王勃經南昌時，正好遇上一次文化盛會，他因而留下了一篇千古名文《滕王閣序》。當時，湖南廣東等地還是荒蠻之地，交通閉塞，從蕭湘進入廣東海外幾乎是行不通的，因而南來北往的旅客，都是從九江中轉的，而從岳陽中轉的實在不多。現在，我們再來看《岳陽樓記》中的描述，“銜遠山，吞長江”，這遠山應該就是指廬山和芝山了，長江從西向東奔騰而下，經湖口匯合鄱陽湖水再奔騰入海，豈不是吞長江了嗎，至於“浩浩湯湯，橫無際涯”，就更是煙波浩淼的鄱陽湖的真實寫照了，“遷客騷人，多會於此”，這裡的“此”，便是指九江，南昌，饒州等地了。看看，《岳陽樓記》中的景點，在饒州，鄱陽湖，九江等地都能找到它的印跡，這不就說明了范仲淹，《岳陽樓記》和饒州有千絲萬縷的聯繫嗎。當年，岳陽樓有幸能遇上范仲淹為它寫記，使它成為千古名樓而揚名天下，至今不衰。如今，鄱陽樓在芝山已經默默矗立二十多年了，至今不為世人知曉，它在沉默中思索，它在期盼中呼喚，呼喚新的范仲淹們，把它抬進江南名樓之列，使它成為江南第四大名樓。 新的范仲淹們，新的王勃們，百萬鄱陽人民期待你的降臨。 
初看題目，三者之間，似乎很難連成一個整體，但從歷史上深究起來，三者之間還真有種說不清道不明的相關關係。如若不信，就請聽鄙人漫漫道來。本世紀初，鄱陽縣人舉全縣之力，在縣城最高點芝山之巔，仿南昌滕王閣樣式，建造了一座遊覽觀光的大樓，冠名為鄱陽樓，其規模建制遠超過被譽為江南三大名樓的黃鶴樓，岳陽樓，就是比滕王閣也並不遜色。但其知名度卻遠不如那江南三大名樓。當那三大名樓人聲喧譁，遊人絡繹不絕之際，鄱陽樓卻四門緊閉，門可羅雀。除了部分縣人之外，過府過省的國人，誰也不知道江南還有個鄱陽樓，更不用說那華裔華僑，以及那精通中國文化的外國友人。鄱陽樓知名度如此小，何哉？沒有遇到范仲淹也。范仲淹者，何許人也？北宋政治家軍事家，大文學家也。北宋慶曆年間，滕子京因得罪了仁宗皇帝而謫守巴陵郡，但此人為人正直，不計得失，勤於政事，不幾年工夫，就把巴陵郡治理得政通人和，百廢倶興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上，並託友人范仲淹為其寫一篇文章來記敘這件事。滕子京只是把岳陽樓的草圖以及洞庭湖的大致情景圖寄給范仲淹。范仲淹與滕子京乃同榜進士，同在御使臺為誎官，兩人在官場上可謂是志同道合，疾惡如仇，因抨擊宰相呂夷簡的用人不當，而被貶為饒州知府。如今友人所託，他欣然從命。未幾，范仲淹終不負友人之託，很快寫了一篇《岳陽樓記》給友人寄去。不料此文在岳陽樓上面世，竟引起當時文壇上八級地震似的轟動，它不僅將洞庭湖和岳陽樓知名度提升了千百倍，也使岳陽樓成為與黃鶴樓滕王閣齊名的著名樓閣，成了江南第三大名樓。千百年來，登樓賞景者是絡繹不絕，誦讀名文聲是悅耳動聽，范仲淹，岳陽樓，《岳陽樓記》，三位一體，象一顆璀璨的明珠，在中國歷史上，在中國文化史上，閃閃發光，永遠發光。我們先看一下該文中的幾個片段：予觀乎馬陵勝狀，在洞庭一湖，銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也。······然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騒人，多會如此，覽物之情得無異乎？接著，範君用了兩個對比段，對比著寫兩幅絕然不同景色的畫面，如陰風怒嚎，如春和景明。這幾段文字我們是再也熟悉不過了，暫且不再研讀它，今天我們要研究的是，范仲淹當時沒有到過洞庭湖，更沒有登過岳陽樓，何以能寫出如此氣勢磅磗的雄文來？對此我們不得不翻開北宋的歷史，作一個小小的研究。北宋慶曆年間，大約相當於公元1041——1049年間，是北宋時期政治清明，經濟發展，文化發達，社會詳和的重要時期，如作者所說的政通人和，才有重修岳陽樓的大型工程。范仲淹是宋仁宗景佑三年（即公元1036年）上《百官圖》而得罪宰相被貶為饒州的。在饒州他主要政績是辦學，如五一禮堂後面的文廟就是范仲淹主持下修建的，鄱陽賓館門前的一對石獅子也是他老人家留下的瑰寶。他在饒州時間不長，只一年半的光景，政事之餘，便去登芝山遊鄱陽湖，或逛廬山望長江，其間，自然留下了許多膾炙人口的詩篇，如《芝山寺》，《升上人碧雲軒》等，同時，鄱陽湖，芝山，廬山等地優美風景在他腦海裡留下了深深的印象，為他以後寫《岳陽樓記》打下了基礎。其實，在北宋時期，江西既是文化大省，又是經濟大省，交通十分便利。從京城南下的官員商賈，都是經九江湖口進入鄱陽湖，然後經贛江南下廣東海外的，如唐時的王勃就是經鄱陽湖去交址省父的，交址就是現在的越南，王勃經南昌時，正好遇上一次文化盛會，他因而留下了一篇千古名文《滕王閣序》。當時，湖南廣東等地還是荒蠻之地，交通閉塞，從蕭湘進入廣東海外幾乎是行不通的，因而南來北往的旅客，都是從九江中轉的，而從岳陽中轉的實在不多。現在，我們再來看《岳陽樓記》中的描述，“銜遠山，吞長江”，這遠山應該就是指廬山和芝山了，長江從西向東奔騰而下，經湖口匯合鄱陽湖水再奔騰入海，豈不是吞長江了嗎，至於“浩浩湯湯，橫無際涯”，就更是煙波浩淼的鄱陽湖的真實寫照了，“遷客騷人，多會於此”，這裡的“此”，便是指九江，南昌，饒州等地了。看看，《岳陽樓記》中的景點，在饒州，鄱陽湖，九江等地都能找到它的印跡，這不就說明了范仲淹，《岳陽樓記》和饒州有千絲萬縷的聯繫嗎。當年，岳陽樓有幸能遇上范仲淹為它寫記，使它成為千古名樓而揚名天下，至今不衰。如今，鄱陽樓在芝山已經默默矗立二十多年了，至今不為世人知曉，它在沉默中思索，它在期盼中呼喚，呼喚新的范仲淹們，把它抬進江南名樓之列，使它成為江南第四大名樓。 新的范仲淹們，新的王勃們，百萬鄱陽人民期待你的降臨。 分享到:
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