父親的大哥去世了,由於工作原因我不能回去合適嗎?

袁小圓vlog


看了許多人的回答,都有點絕對化了,凡事都有個靈活變通的問題。換句話說,天大的事也都有個例外。

從你提出這個問題看,雖然你們是嫡親,是直系親屬,但因為遠隔千里之外,加上從小你沒有在你大伯身邊長大,無疑你對你大伯的感情是淡漠的(我想這也是你不打算回去奔喪的最主要原因,當然這裡也不排除你對傳統喪白之事繁文縟節的不適應,換句話說你怕去了面對那種悲傷的場面,哭不出半滴眼淚的尷尬)反過來說你在你大伯心裡的分量也沒有有些人所說的那麼重。

在農村有一句老話,就是再親再近的親戚也得耳鬢廝磨地相處和走動,一旦遠隔他鄉,一年見不上幾次面,甚至幾年都見不上一面,這種親屬親戚關係也會淡漠。但這只是流於形式、表面、淺層次的那種感情維繫,真正流淌在骨子裡的那種血緣骨脈關係是不會斷的。畢竟你是你大伯的親侄子,他是你的親大伯。

按照常規常理,你是應該回去的。因為在我們當地有一種風俗,就是逝者謝世,一般在三天之內是不能蓋棺定論的,一是為逝者留一線生機(由於各種死因不同,有的人存在一種假死,過幾天也許還能復生)二是為遠方的嫡親嫡近的侄男外女留得見上最後一面的機會。

聽你的描述,你的父親已經在你大伯(老家)那裡了,他完全能代表你為你包辦一切。你說的也對,這無非是花多少錢出多少錢為你大伯辦一個體面的後事問題,只要不怕花錢,錢的問題完全可以解決。這裡又暴露出我們傳統孝道上的一個問題,就是活著不盡孝,死後窮折騰。這其實是一種落後的陋俗,正確的做法和我們一貫提倡的做法是:厚養薄葬。

不知道你在你大伯身前是否表過孝心,逢年過節是否對你大伯表示過孝意。不過從你的描述中,你並未做到這一點。當然這並不怪你,怪就怪在你父親的頭上,說明你父親對你在傳統的禮儀孝道上的教育還不夠。恕我直言,如果我沒猜錯的話,你父親和你大伯的關係也不是那麼融洽和親密的,雖為一奶同胞,但人的性格是千差萬別的,雖為親兄弟,也有關係相處一般化的。這個我只是猜測。

鑑於以上種種情況,你回不回去就關係和意義不大了,(如果必須回去,你的父親會命令你的,而不是拿著商量的口吻去徵求你的意見)畢竟有你父親在那邊他可以為你把一切都安排好的!其實傳統的喪白之事有時也就是給活人臉上貼金罷了,只要你肯破費,捨得花錢,我想你一定會讓你大伯的葬禮辦的風風光光,你大伯的家人也會理解你的。


冀之筆


等你爸媽死的時候你就知道啦!我們村有哥倆常年在外沒有回家過,前段時間他媽死,他叔帶著他哥倆全村挨家挨戶磕頭都沒有人去,他堂兄弟也沒有一個回去的。沒辦,找賣棺材的幫用挖機挖墓,賣棺材的包拉棺材與下葬。哥倆才算把他媽埋了。全部除了他叔沒有一個人去看看的


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肯定不合適!你大伯是你父親的大哥,你是近親屬,可以請假的。我叔去世的時候是年二十九下午,晚上我堂哥給我打電話,當時我那年不準備回家過年的,還在單位值班,要年三十下午才能走,我一下班就開車回老家,1300多公里,在長沙還堵了車,年初一下午才到家。我說這麼多的意思是你應該回


飄逸哥001


應該回去,如果上輩人有矛盾下輩人不用插太多的嘴,下輩子應該做的就是自己勸自己的人,我爸爸和我四爸他兩弟兄是見面就吵,我和堂弟我們就把自己的爸爸連拉帶勸的拉回家,不管我爸爸和我四爸怎麼的吵,我們做晚輩的都不會說誰對誰錯,我爸爸死了二十多年了,我四爸是年年都會給我爸爸上墳的,這就是親兄弟的原因吧


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如果算正常的,你也算孝子,只不過都太沒見過,也就無所謂。我今年7月份和你情況希望,我老爸他哥哥,我叫大伯,去世,98歲,我也去2千多公里,不回不行,農村有些事情雖然是去世的人,但還得考慮活人的感受,勞民傷財,沒辦法,我理解你。


開心就好26141799


每個人原生家庭不一樣,也許他爸和大伯從小關係不好分家後離得遠,他和大伯從來沒見過幾次面沒什麼交集,像個陌生人一樣,就像我從沒見過幾次大伯,平時完全沒來往一樣,他去世我在外地工作都不知道,這種情況不回也很正常!


兩廣強哥


幾年前我伯母在我們河南老家去世,我和妻子從內蒙、弟弟從西藏,妹妹從江蘇各自想辦法回河南老家奔喪,都是第二天回到家、現在人少了、長輩年紀大了、見一次少一次、疑憾的是孩子都在上學、沒讓孩子們回去、其實這是一個很好的教育機會


HXQHTR天佑


人有背景不同。也是記恨動物。只要經歷過了什麼才知道。沒有無緣無故的怨!年少時對人家不好。可沒有人看見。個個都是高高在上。放個屁都是香的。這個社會有很多人過得順可以拼爹拼媽拼姐妹。他們可以到處去爛舌頭。總以為自已優越。說什麼都是對的。你的提問也是我的經歷。可能比你還慘。母親很早過世。父親不幹農活。在他心裡可能幹農掉人。有點錢上街喝酒。八兄妹我最小。大的都成家分家了。窮。常捱餓。親兄姐個個看不起。到處說壞話。村裡人更不用說了。但我很爭氣。可以在沒有父母兄弟姐妹幫助情況下。自己娶老婆成家。記得有一年春節身上只有三十塊錢。也沒有給小買新衣。買了兩斤肉過節。節過後。我老婆向孃家借一百。隻身來深圳。可能因為善良。到深圳第三天進了一家好廠。九回年的事。三個月後可以寄錢回家了。什麼也不怨!一間廠幹了將二十年。現在什麼都有了。父親也不虧待他。總之。人善良孝順艱苦樸素務實運氣差不到哪去!管好自己遠離不必要的人和事。會打臉很人!說句不好聽。他們都掌握不了自己。光說人家有什麼。你有多貢獻多偉大


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我來說句大實話,在我們這個鄉下農村,有好多親兄弟為些父母那些不值錢的房子宅基地什麼的,鬧翻了,死不往來的現象多得很,作為侄兒輩又隔了一層血脈了,算旁系血親,伯父他有自己的兒女承擔仁孝義務,伯父死了,他兒女會主喪辦事,你作為侄子,就算是回去了,也不是喪葬主人,只能是下字輩行尊老之義的旁觀者,何況,你還遠隔數千裡之外,就更加不必要回去了。按我們祁陽這地方習俗,有父母大人在生的,由父母作為當家的代表去了情義錢,就已經代表了自己的兒輩們對長伯父的孝心意義,伯父母的兒女們不會責怪你們去不去的問題了。當然,如果距離很近,沒特殊情況,還是要必須去為伯父弔孝的。


一枝一葉總關情


這個問題很簡單。首先咱們先說按照相關規定,喪假三天包括誰……按照相關規定,喪假只是父母、子女、配偶,配偶的父母。如果在外地的話,車船費自己承擔。這個是規定

如果是祖父母,外祖父母,等等七大姑八大姨,叔叔舅舅……這些人去世了,你也可以選擇休年薪假的方式回去

當然,這些前提是一家人關係很親密的情況下,如果是你父母很早就出來外面工作,跟老家的人很少來往,或者乾脆就是知道這麼個人,根本沒有什麼感情,那樣的話可以隨意回或者不回,

不過呢,個人覺得如果是有時間還是回去一趟吧,哪怕是走個形式,有句話叫做:人到禮不短~將來你的父母老了如果要安葬回老家呢……當然了,如果你確定你家(你的父母兄弟姐妹……你父母這一支)跟老家完全沒來往了,可以不回去,如果不確定,也確實沒什麼太多的感情不想回去,能隨些禮就隨點禮吧~人不到就算了,錢儘量要到~

當然,還有一種情況,你是國家重點項目,比如說航天人,衛星發射,……軍人保家衛國,特殊情況回不去,家裡人也都是可以理解的


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