在觀看《從前有座靈劍山》這部電視劇的時候，比較感興趣的便是對於玲兒和薛伯仁之間的愛情。可以說他倆都不是人類，卻有著純潔、堅貞的愛情，這令筆者想到蒲松齡的聊齋故事。為什麼美好的愛情，總是存在於虛幻之中，漸漸遠離人類？具體情況，且看書法家趙富忠先生細細道來。
那麼什麼是愛情存在的基礎？
隨著年齡的增長，很多人已經不再相信這個世間，有過愛情的存在，婚喪嫁娶等諸事，算計來算計去的無非就是名和利。至於所謂的愛情，恐怕早已經被算計死了。但是，初出茅廬的年輕人總是喜歡對於愛情信誓旦旦，一片赤誠。
這又是為什麼呢？因為有夢想，因為單純。
比如說，靈劍派的玲兒姑娘，自己知道身體裡面有一個九尾狐，與人類不同。故而很少接觸到複雜的人事，也不計較什麼名利，畢竟從小生活也一直比較單純。她在下山歷練的時候，在季陽成遇到薛伯仁。既可以說是緣分，也可以說是陷阱。但是，玲兒和薛伯仁在一起的時候，兩個人的愛情卻是存在的。
其實，夢想都是需要堅實的物質基礎。
正所謂，倉廩實而知禮儀。禮儀如此，愛情之類的夢想也是如此。只有在物質極大豐富的基礎上，才可以自由、愉快談論愛情和夢想。恰恰在故事中，薛伯仁具有這樣的基礎，高富帥，溫柔體貼，不提喝熱水等等之類的品質都具有。因而，不論是單純，還是夢想，薛伯仁和玲兒的愛情夢想都有堅實基礎。假如王陸他們沒有到來，一切也會順理成章，非常令人滿意。
不得不提的事情，便是看似完美的現實，總是千瘡百孔。
有時候，我們肉眼所能看到的，僅僅只是表面現象。正如聊齋故事裡面的類似情節，貧賤之交的愛情，才是最為可貴。至於後來的榮華富貴，只會加速彼此的離心離德，這就是人。而玲兒和薛伯仁不是人類，他們的一切看似美好，也是經不起推敲，最終需要打破神話，打碎一切的虛榮心。只要兩個人保有純真的夢想，愛情才會持久存在。
每每想到故事的結尾，玲兒和薛伯仁都自願放棄一切，過著平凡人的生活，保有他們視為生命的愛情，這就是單純和夢想的勝利。但是作為一個人，那確實承受不了的。故而，每次看到愛情，敗給現實，只能感嘆，我們已經不再單純，不願意繼續追求夢想。
破石書法
閱讀更多 趙富忠筆名破石 的文章
