農夫也瘋狂

“三十不發，四十不富，五十將來尋死路”是農村的一句老話，是老人們勸誡

古人講“三十而立”，人到了三十歲已經有了一定的的閱歷和經驗了，這時候精力旺盛、家庭負擔也還比較小，正是努力奮鬥的時候。這個時候人們要做的是發奮圖強，努力拼搏，勇於嘗試和探索。

人到了四十歲的時候，精力大不如前了，拼勁也不如年輕的時候了。這個時候應該是積累財富的階段，通過年輕時候的努力，這個時候已經有了一個不錯的賺錢門路和一份可觀的收入。而且四十歲這個年紀，一定注意積累一些財富以備不時之需。

人到了五十歲之後再奮鬥已經是有心無力了，這個階段老人往往年老多病，子女又上學結婚，處處都需要用錢，如果沒有之前的積累，這個時候就捉襟見肘了。而且五十之後面臨退休，如果年輕時沒有攢下點繼續，那麼退休後的生活質量很可能就沒法保障，尤其是大病重病可能面臨無錢醫治的情況。

張愛玲說過：“出名要趁早”，其實不止出名，掙錢也要趁早。人的一生其實很短暫，能掙錢的黃金階段一定要牢牢把握住。年輕時要努力奮鬥並且注意積累財富，只有這樣晚年生活才能有所保障。

希望以上解答對您有所幫助。

夕榮

“三十不發，四十不富，五十將來尋死路”，這是《增廣賢文》中的一句話，也是一句俗語。在民間廣為流傳，算是農村的老話了。對這句話不能單單從字面上去理解，但還是有一定道理的。

三十不發。30歲是一個人從青澀到成熟的轉變。是該自謀生路，有自己的生活見解，能獨自生活的年齡了，因此有“三十而立”之說。30歲以後已經不是做事不計後果毛手毛腳的小夥子，無論是身體、精力、或者時間，甚至是思維都到了高峰期。有了自己的家庭、孩子，也或許有穩定的工作和事業。不論是家庭還是事業都要自己用心地去經營，將更多的精力和激情投入到工作或創業中，保障自己和家庭的基本經濟來源。不說“大富大貴”，起碼不是兩手空空，連繼續奮鬥的“資本”也沒有，也就對不起自己了！

四十不富。40夢多能夠對生活中所有的事情有一個客觀準確的認識，不會因為一些無能為力的事情而煩惱，才有“四十不惑”之說。40歲按現在的說法還是“年輕人”，但人生的經歷與30歲截然不同。這時候子女已經長大，家庭生活也應該處於自己一生的高端期。工作基本穩定或生意也基本走上正規，即使是打工的農民，也應該有了一技之長，收入也大體是穩定的。又說40歲是人生的一道坎，因為沾上賭、色等惡習，或生意失敗，或好吃懶作，衣食往行都處於劣勢，那以後是很難擺脫困境的。

五十將來尋死路。過去人的壽命短，50歲曰“知天命”之年，也就是說知道了生命的意義。這個年齡孩子都差不多長大成人了。在農村50歲做爺爺奶奶已經很常見了。而自己也逐漸向老年邁進，城市的面臨著退休，農民還要種地還要出外討生活，但身體明顯地走下坡路。只願力所能及，更多的機會放手讓年輕人去做。如果自身條件不允許，絕不能輕易地“創業”，更不能給家庭、孩子們添亂、添堵，弄不好養老也會成為大問題。

“三十不發，四十不富，五十將來尋死路”，其實說的是人的一生每隔十年的感悟。只有在特定的年齡段做適合的事情，同時把握好自己，人生才有順順當當。不過這句俗語也不盡然，任正非44歲、馬雲50歲創業，諸時鍵80歲創建諸橙品牌。人生有無限的可能性，不管什麼時候都不要放棄自己。財富還可能也會不分年齡的。努力吧，朋友！

為生活而提神

您好，科學興農為您解答。

“三十不發，四十不富，五十將來尋思路”這句話本人真的是經常聽到，尤其是在家裡的老人們討論年輕人的工作問題的時候，總是很嚴肅的會提到這句話，這句話到底什麼意思，有它的道理嗎？

三十不發

三十歲對於男性而言應該算得上是非常關鍵的一個數字了，古人說“三十而立”意思就是男性到了三十歲的時候應該已經成家立業，安身立命了，有自己的家庭和事業了。如果這個時候一切還都沒有穩定的話，那麼這個男人就要自己仔細思考一下自己接下來的路了。三十歲應該說在事業方面一定要自己的規劃，並且能夠有一份保障自己生活的經濟來源。如果這些都沒有的話，三十歲的這十年時間就相當於被自己白白浪費了，而且還是人生當中最為關鍵的幾年時間。

四十富

四十是不惑之年，這時候應該說孩子已經十幾歲了，家庭生活應該是十分穩定的時候，而事業應該算是處於自己一生的高端時期。這時候的男性的工作已經十分穩定，並且工資或者自己的生意應該是最好的時候。但是影響四十歲這十年時間的生活質量的一個很關鍵的問題就是三十歲自己。如果三十歲的自己都沒有好好工作的話，四十歲的自己很可能一樣的一事無成，更不要說生活富足了。

五十將來尋死路

“五十將來尋思路”這句話就非常的一針見血了，按照古人的說法五十歲已經是知天命的時候了，這時候孩子們都已經差不多長大成人了。而自己也已經逐步向老年人邁進了，這時候工作已經到了將要退休的年紀，更多的機會要考慮讓給年輕人了。如果這個時候自己依然是一事無成，那麼以後養老的問題就成了大問題，並且孩子的生活也會受到影響。而造成自己晚年生活不幸福的一個重要的原因還是自己之前的二十年的不作為。

所以從大體上來看，這句話概述了我們一生最為重要的三十年時間，這三十年的時間是相互為結果的，如果開始的時候我們就不懂的珍惜，不懂得奮鬥的話，以後自己的生活就必定會受到自己年輕時候的影響。所以說這句話也告誡我們要珍惜當下，努力過好每一天，為自己的生活奮鬥，這樣即便是不能夠大富大貴，也能夠問心無愧，不為過去的自己感到後悔。

當然我們也要看到，無論什麼時候只要自己意識到應該要為自己的人生努力了，那時間都不會太晚，即便你現在已經五十歲了，那又何妨！（三）

科學興農

其實很多農村的俗語諺語以及老話，都是有道理的，並不是空穴來風，以前去農村，也經常聽到老人們看我工作之後說過類似的話。下面我來給你分析一下。

“三十不發”

如今社會上，我們大多數人進入社會，可能都是22左右，要到30歲這個坎，還有8年。這8年中我們在社會上摸爬滾打，憑著年輕的那股幹勁，闖南走北，我們必須學會自立更生，在社會上佔得一席之地得以生存。到了30歲，相信很多人都已經步入婚姻，甚至可能早一點結婚的都有了孩子，如果還沒有自己穩定的事業，或者發展的目標，可能接下來的每一年，不僅僅是孩子的衣食住行，哪怕油鹽柴米這些瑣事都會將人壓垮。所以我認為的“三十不發”是指30歲了必須擁有能夠養活全家，讓全家生活水平蒸蒸日上的事業。

“四十不富”

到了四十這個坎，大家想想看，父母大概都六十好幾了吧，身體好一點的衣食住行可以不用操心，但是那些身體差一點的呢？你就會負擔很多，而你的還在在這個時候也是十多歲了，他需要讀好的學校，學好的興趣班，需要吃更加營養的飯菜，需要衣服，需要玩具，這些錢怎麼來？父母已經退休，給你的幫助肯定少之又少，如果父輩不夠富裕，而你又沒有足夠的錢，上有老下有小的，日子能不難過嗎？

“五十將來尋死路”

這個階段幾乎算半個老人了，大多數這個年齡的人都沒有了年輕時的奮鬥精神，基本都是等著退休了，如果手裡沒有一定積蓄，就難以有抵抗未知風險的能力，對家庭影響也是巨大的。 即便是想努力賺錢，但奈何自己已經沒有了年輕時候的身體，記憶和精力、體力都遜於年輕人太多。

但其實稻草君想說，農村老話確實不無道理，但是仔細一想，如果什麼事情都順著心意而來，那這又叫人生嗎？人生的起起伏伏沒有人能看破，古往今來也有很多老年得志的例子，所以不論經歷了什麼，都一定要努力，五十歲又如何呢？

我是稻草君

農村老話:“三十不發，四十不富，五十將來尋死路”說的有道理嗎？

人的一生就是一個尋尋漸進的過程，時間可以積累經驗，可以積累財富，時間也讓人變老，可要是到點了，還一無所有，那就成了老話說的“三十不發，四十不富，五十將來尋死路”了，雖然話說的很尖銳，但也不是完全沒有道理。

三十不發

古人以三十歲為一個重要時間段，三十歲應該能以正確的人生觀，價值觀來合理的立足於社會，處事有了自己的原則，言行得當，做事合理，到了今天，常用來比喻三十歲應該事業有成。

這裡的髮指的是人生髮達的機遇

四十不富

男人四十一枝花，事業有成，成熟穩重，號稱當下少女殺.手，既有情懷又有情調，關鍵有錢。

從一個普通人的正常發展軌跡來看，三十歲之前是積累經驗，是捕捉“發跡”的關鍵時刻，三十到四十，就是這些經驗瓜熟蒂落的最佳時期，也就是人生到了

可要是到了四十還不富，那接下來的十年就很重要，如果再不做出改變，留給你的時間就不多了。

五十將來尋死路

五十知天命！農村自古有“五十不借錢，六十不交言，七十不留宿，八十不留坐”的老話，這人一旦過了五十，身體就開始走下坡路，這個時候才開始幹事業，那大概率是自尋死路，畢竟歷史上說得上名號的姜子牙也就一個。

老話三十四十五十，多指的是古時候人們的年齡，那時人們普遍壽命偏低，五十可能就如現在的六十，所以理解這話的時候不能用前人的年齡來看，用樂觀一點的態度，五十別急，你離俗語中的五十還差十年。

當然了，這話最終是告訴大家，趁著年輕要多努力，不要等著到了五十（現在至少六十）空流淚，千萬別自認為過了五十按老話的意思就自暴自棄了。

總結:老話總結出了人生最關鍵的三個時間段，以此來告誡大家，不要停止前進奮鬥的腳步，不要虛度光陰，高樓大廈平地起，根基是關鍵。

農人解說

長期以來，由於受經濟發展水平和教育資源欠缺限制，我國廣大農村地區，平均文化水平並不是特別高。甚至很多上了歲數的老人可能一輩子都沒讀過書，文化程度有限。但是他們在長期的生活積澱過程中，積累了豐富的經驗知識，不管在農業生產種植方面，還是在為人處事社會閱歷方面，都發揮著非常重要的作用。

這些民間經驗通常是以俗語的形式一代一代流傳，成為中華文化不可分割的一部分。農村有句老話說得好，“三十不發，四十不富，五十將來尋死路”。這句話是什麼意思呢？有沒有道理呢？今天，止茶就和大家來聊一聊這個問題。

三十不發，四十不富，五十將來尋死路

眾所周知，在新中國建立以前，我國人口的平均壽命不過40歲。換句話說，在過去，一個人能夠活到五六十歲，那就算是高壽了。大部分人可能都活不到那麼大年紀。因此，過去在農村裡，生活比較貧窮，而老話說窮人的孩子早當家。很多孩子在10多歲的時候就已經是家中的半個勞動力，幫助父母務農幹活。等長到20歲左右就已經成家立業，兒子都會走路。

俗話講三十而立。對於大部分人來講，過去30歲已經相當於現在的中年40~50歲的年紀。如果一個人到了這樣的年紀，還沒有什麼成就，家庭還是很貧困的話，將來的日子將會很難過。畢竟三十歲的時候上有老下有小，正視家庭負擔最重的時間段。與此同時30歲也是一個人年富力強，精力最旺盛的一個階段。更是最容易出成績，最容易收穫財富的階段。

等到了40歲的年紀，在過去就算是中老年人群了。在這一階段，很多家庭的子女都已經成年，開始要為他們張羅婚事，這就需要準備彩禮錢，準備蓋房子，準備婚事所需的一切費用。而且，此時父母年紀更大了，身體狀況大不如前，甚至很多人疾病纏身，需要高額的醫療費用。因此，如果一個人40年紀的時候，還沒有發達，還不富裕的話，同樣生活將會逐漸地陷入困苦之中。而且還意味著將來發家致富的可能性越來越小，因為隨著人的年紀越來越大，精力體力都會大不如前，敢闖敢拼的勁頭也大不如前。

至於說為什麼50歲將來要尋死路，這當然是一種誇張的說法。但是仔細一想，卻也很現實。因為一個人如果在中青年階段無法獲得足夠的成功，無法獲得極大的發展，無法獲得足夠的財富的話，想到晚年再去努力掙錢，其實也是一句空話。雖然我們有很多在晚年發家致富的例子，但如果仔細去考察他的發家史，其實在中青年階段已經有過多次創業或者是類似的經驗。如果一個人在中青年三四十歲階段沒有足夠魄力，沒什麼拼勁闖勁的話，只是默默無聞到晚年，想要一鳴驚人幾乎不大可能。

這句話有沒有道理呢？

乍一看這句話好像沒什麼道理，因為每個人的機遇都不一樣，每個人的命運可能也不一樣，所以不可能說30歲不發，40歲不富，50歲就必須要去尋死路。對於芸芸眾生來講，很多人可能過的都是平淡的生活，一生沒有太大的波折，一生也沒有太大的風險，就這樣平平淡淡的過一生，既沒有大的財運也不會餓死。

但實際上仔細想一想，這句話的真正含義是告訴大家，一定要在年輕的時候，趁著自己的大好年華，有精力、有體力、有闖勁、有幹頭的時候，要勇往直前，千萬不要害怕，更不要碌碌無為，即使在前進的道路上不斷碰壁，那也是在不斷的積累經驗，為下一次走上正確道路避開誤區做準備。

人生匆匆幾十年，三四十歲是人生中最美好的一個階段，但同時也是壓力非常大的一個階段。在這個時間段內，如果能夠通過自己的努力發家致富，將會為以後的生活提供很大的幫助，解決後顧之憂。與此同時，也會讓自己和家人的晚年生活更加幸福快樂。我們見過太多晚年不幸的人，很多時候都是因為經濟不自由，收入太低，沒錢過日子。

因此從這個角度來講，這句話還是非常有道理的。大家覺得是不是呢，歡迎您在下面留言分享您的精彩評論，說說您對這句話的理解。

止茶

農村老話“三十不發，四十不富，五十將來尋死路”，是什麼意思？說的有道理嗎？

我感覺這句老話應該是告誡後人要催人奮進，不要虛度年華！我們都學會《論語》中的經典語錄“三十而立，四十而不惑，五十而知天命…”，其實就道出了一個男人的黃金年齡段基本就是30~50歲，一旦到了50歲以上時，就會解決現代人們的退休年齡，這時事業發展、身體機能、工作能力和精力也會逐漸走下坡路了！而這句老話要表達的道理，其實也可以理解為“少壯不努力，老大徒傷悲” ，是不是大家會有所感悟呢！？

關於“三十不發，四十不富”：其字面意思是說，如果三十歲時沒有發奮圖強、不敢打拼的話，那麼人到四十歲時可能仍不會生活富裕穩定！在過去，男人到了三十，往往也是逐漸成家立業、娶妻生子、生活工作相對趨於穩定的時候，由於此時工作能力、精力和思維活躍度等方面往往是人生的巔峰時刻，就會容易敢想敢闖，也因如此，很多年輕人在三十歲左右時就會成就一番事業，並不斷累積財富，這樣人到40歲左右時，就會家庭穩定、事業有成、生活富裕也會子女雙全！

事實上，關於這方面勸人及早奮進的老話說法，其實也可以推到人生20歲左右時，例如民間老話也說“二十不勤，三十不立，四十不富”，也就是說，如果人到20歲時不勤奮努力，30歲不成家立業的話，那麼等到了40歲時仍會處於飄忽不定、事業無成、家庭不穩的生活狀態，這時即便後悔也已經晚矣！

而關於“五十將來尋死路”：人到50歲時，大半人生已經走完，這時往往就會人知天命，往往人生格局基本已經定型，是貧還是富基本在這會兒就可以一見分曉！就像有些人常會感嘆道：“三十不學藝，四十不改行，五十的我還能折騰啥呢！”，既然已經奔五了，即便心裡仍有夢想而不甘心這輩子，但這時身體機能卻逐漸下降，工作精力越來越低，而社會中的工作環境往往也逐漸不能適應自己，因而很難再有年輕時“敢想敢闖”的機會與能力！

另外，人到五十歲時，這會兒孩子基本已經長大，父母也已經年邁老去，在贍養老人和撫養子女方面就會耗費大半精力，這時根本沒有足夠時間、財富去再次闖蕩！尤其是對於農村種地的農戶來說，往往家裡老人生病或子女結婚時就會耗費大半生心血，有時甚至會資不抵債！

因此，我感覺這句老話還是非常有道理，尤其是對現如今社會中的一些年輕人總喜歡好逸惡勞、啃老或以年輕享樂主義為先的現象是不可取的！例如一些直播平臺上總會有一些年輕人不思進取，整天弄些徒步旅行、追星或玩遊戲荒廢人生的情況，一旦錯過了人生最寶貴、最黃金的“20~40歲”，這輩子即便再拼搏奮鬥，可能也沒有機會翻盤改變命運了！以上僅為個人見解！

龍百曉生

“三十不發，四十不富，五十將來尋死路”這句話出自明朝古籍《增廣賢文》，是從《論語》中的“三十而立，四十不惑，五十知天命”這句話演化而來。是對人生的一種規劃，把生命的歷程看成一個循序漸進的過程，人每走一步實際上都是在為將來積累和減壓。

“三十不發”中的“發”，是發展、發達、穩定之意。意思是說，人到了三十歲，心智逐漸成熟，什麼該做什麼不能做，都有了自己的主見。大多數人在這個時候已經安身立命，事業和家庭都逐漸趨向於穩定狀態。

如果一個人到三十歲還一事無成，沒有呈現出發展或發達的跡象，甚至連一份穩定的收入都沒有，那麼，就要從自己身上找原因了，因為留給你的時間不多了，你必須重新規劃今後的人生，比以前付出更多努力，才有可能在今後趕上別人。

“四十不富”中的“富”指富足，包含了物質上的富足和精神上的富足。對男人來說，四十歲是人生的巔峰時刻，男人經過二十年的奮鬥和打拼，物質層面的東西，如房子、車子、票子都擁有了，在精神層面，性格變得更加沉穩老練，心態更加平和豁達，家庭幸福美滿，生活質量高，這些都是正常狀態。

如果一個男人到四十歲時，仍然達不到以上要求，甚至還是一無所有，那隻能說明是一個失敗的男人，是將要被社會淘汰的男人。然而，有的男人屬於大器晚成、厚積薄髮型，他還有少量奮鬥時間，至少到五十歲那個坎，他還有十年時間來追趕別人。

“五十將來尋死路”雖然聽著不舒服，但道出了真理。一個男人到了五十歲時，仍然什麼事也沒有幹成，還是一無所有的話，那他就是咎由自取，白白蹉跎了五十年光陰，讓人可憐又可恨。

因為人到五十歲，身體機能一年不如一年，做什麼事有心無力，但通過之前幾十年的積累，可以不再為生活奔波勞累，可以把生活的重心轉移都下一代人身上，是該享受人生天倫之樂的時刻了。如果還放不下，為生活所迫，拼著老胳膊老腿去掙錢養家，確實是一件悲哀的事，只能說明他的人生規劃是失敗的，到晚年了卻把自己逼上了絕路。

“三十不發，四十不富，五十將來尋死路”這句話本質上是教導人們在什麼樣的年齡應該幹什麼樣的事情，一定要規劃好人生中的每一步，如果一步走錯將會步步錯，會導致晚年生活不盡人意。

不過，以上是古人對人生規劃和奮鬥目標的劃分，因為古人平均壽命都較短，在古人眼裡，五十歲就算老人了。以現代人的眼光來看，男人到五十歲，只要身體健康，奮起直追還不算晚，像20世紀國畫大師齊白石，到57歲才開始做“北漂”，最終走向巔峰，這是多麼勵志的故事。

鴻鵠迎罡

這句話的意思是說，三十歲的人不發財，四十歲很難富。四十歲不富，到了五十歲以後，就沒有生活本錢了。

這句話主要意思就是告訴人的一生，最輝煌最美好階段就是三十歲。三十歲的人正是年富力強之時，要抓住一切有利機會，努力創業。只有三十歲創業成功，四十歲才能有業可守。才能成為富人。到了五十歲就可以坐享其成了。這句話雖說有一定道理，但是，也不是絕對的。首先來說三十歲創業，四十歲守業，這個觀點是正確的。只是說四十不富，五十尋死路這句話不是絕對正確。現實中，有很多四五十歲人創業成功的例子到處都有。所以，四十多歲事業無成的人，不要覺得自卑，一旦遇到機會，照樣可以創業成功。

反過來說，四十歲富了，到了五十歲以後就一定是富人嗎？答案是不一定的。舉一個發生在我們村裡一個真實故事。在80年代——90年代時期，我們村裡有一位開磚瓦廠的人，紅紅火火幹了15年左右時間，在我們附近幾個鄉之間，可以說是赫赫有名，本鄉的鄉長經常來參觀磚廠。後來磚瓦廠被取消，他手裡也存了幾百萬，當時的幾百萬可不是現在幾百萬。那時他已經50歲了，覺得這些錢養老也差不多。於是決定在城市裡買了樓房，準備養老。誰知天有不測風雲，搬進城市後，兒子得了場大病，花掉了一部分積蓄，再加上買房子，也花了一部分。由於進城也沒有工作可幹，一家五口，坐吃山空，再加上這些年物價上漲，花光了所有的存款，現在已經65歲，還到處打工，混不如一般普通農民家庭生活。所以來說，即使三十歲發了財，四十歲成了富人，五十歲不努力，也不一定就好過。

山野50

農村老話:“三十不發，四十不富，五十將來尋死路”，說的有道理嗎？

農村有很多老話都是現實中很現實的現象，只不過每個說法都不一樣而已，也是以前老一輩在生活經驗中所積累下來的經驗，教會我們怎樣做人做事的道理。但是有些俗語還是沒有科學依據的，但是其中還是有一定的道理的。

“三十不發”的意思是:從三十而立是從一個懵懵懂懂什麼都不懂的小夥子成熟轉變而來的，三十歲已經不是那毛頭小子了，在老一輩的那個年代，三十歲都應該成家立業了，已經是有妻兒老小的頂樑柱了，寧願放馬三天，不做當家一天，在過去的男人十分怕三十歲這個年齡，因為在三十歲這個年齡，就不會有人把你當做還是小孩子一樣不成熟的表現，應該承擔起自己該承擔的責任，要有志氣的一個人。不論是事業還是家庭，都需要你去用心去經營，承擔起這個責任。就要告別玩耍，告別打打鬧鬧的那種，必須面對殘酷的人生，這是對你三十歲的一種考驗，躊躇前行對待自己的事業，要認真的做好，不能半途而廢，這樣才能事業做的越來越好。當然在現實生活中，還是有很多人三十歲還在學習而努力奮鬥，還有三十歲一無所有的人也很多。

“四十不富”的意思是:三十而立，四十而惑。人一到四十已經是中年人階段了，有些說法，四十歲還是屬於年輕人的階段，但是跟三十歲的人比起來就差遠了，四十歲的人經歷了很多風風雨雨稍微多點。要是到了四十歲還是一無所有的話，那你還想重新開始奮鬥，就有點難了，這跟人的壽命也有一定的關係，在人的壽命普遍減短了許多，人能活到七十歲已經很稀奇了，人的一生努力奮鬥是有限的，到四十歲這個年齡也是一道坎，在這個成熟穩重的階段裡，事業上還是沒有起色的話，在以後的日子裡很難有大作為。

“五十將來尋死路”的意思是:五十歲也是人生階段的一個總結，按照一種說法，要是三十歲了一無所有，到了四十歲還是一無所有，那到五十歲這個年齡了就只有空嘆命運不公了。五十歲已經是老人年階段了，很難再有雄心壯志，身體也不如以前的年輕的時候強壯了。在現在的社會，五十歲才算的上中年的年齡，也是人生經驗以及身體力行的最佳狀態，是決計沒有什麼死路可尋了，這也是過去老話的所說的一種道理，在現在的社會已經不適合用。

對於這句俗語老話，你們有什麼看法可以在評論區留言，我們一起學習，一起討論！

關鍵字: 不富 \b三農 老話