从上古时期到明清的殉葬历史:朱元璋在另一层面上是一个变态

我觉得鬼吹灯小说里最经典的故事就是《云南虫谷》,

里面对献王墓的描写十分恐怖,

尤其是在进入虫谷之前水道里的一群群女尸,

实在是太重口,让人心理不适。

这些女尸都是给献王陪葬的女人,

足足有数千之多。


从上古时期到明清的殉葬历史:朱元璋在另一层面上是一个变态

这暴露了中国古代残酷的殉葬制度。

其实,早在未开化的上古时代,

各个部落取得胜利后祭祀用的不是牛羊头,

而是真正的敌人部落人头,

还有的部落酋长会用敌人的头盖骨做酒杯,

这都是确确实实存在的。

但是在商周之后,

这些恐怖的祭祀活动已经越来越人性化了,

但是殉葬的风俗还是延续下来。

西汉时有个广川王,生平最喜欢盗墓。

有一次,他在盗掘一座古墓时,

"见百余尸,纵横相枕籍",

尸体"或坐或卧,亦犹有立者,衣服形色,不异生人"。

最后鉴定是周幽王的坟墓。

墓中的尸体只有一个是男人,

剩下的一百多个女子全部都是为周幽王殉葬的妃子。

周幽王是亡国之君,是被犬戎追杀而死的,

却仍然死得如此有排面,

更不要说那些正常死亡的君主了。


从上古时期到明清的殉葬历史:朱元璋在另一层面上是一个变态

春秋五霸之一的秦穆公死后,

殉葬而死的有一百七十七人,

其中包括子舆氏的三个儿子奄息、仲行、针虎。

这三人都是有德行的好人。

所以秦国百姓哀伤不已,为之吟唱。

诗经收录有《黄鸟》之歌:

交交黄鸟,止于棘。

谁从穆公?子车奄息。

维此奄息,百夫之特。

临其穴,惴惴其栗。

彼苍者天,歼我良人!

如可赎兮,人百其身!

老百姓们感受到殉葬制度的残酷,

由衷为三人哀悼。唱出可歌可泣的千古哀音。

孔子对殉葬制度是深恶痛绝的,

他曾说过一句非常著名的话:

始作俑者,其无后乎?

意思是那个发明人俑(活人陪葬)的人,

应该会断子绝孙吧?

然而秦始皇可不管这一套,

他生前动用数十万人为自己修建陵墓,

还创下了历史殉葬人数最高纪录,

生殉者“计以万数”。

更有人说秦皇兵马俑有一大半都是活人做的,

只是不敢向社会公开。

《史记·秦始皇本纪》记载,

“二世曰:先帝后宫非有子者,出焉不宜。

皆令从死,死者甚众。”

从这段文字看,后宫女人大约全部殉葬了。

秦王朝的速亡,狠狠地教训了汉朝的统治者。

刘邦的约法三章:

杀人者死;伤人及盗抵罪已经非常人性化了。

汉武帝最狠厉,然而也并没有让活人陪葬。


从上古时期到明清的殉葬历史:朱元璋在另一层面上是一个变态

其后的一千多年间,

殉葬这种恶魔制度几乎在中原王朝消失,

然而到了明朝初期又开始死灰复燃。

朱元璋死时,特别要求四十多位年轻妃子陪葬。

根据历史记载,朱元璋为了满足自己的欲望,

让年轻妃子们全部服食水银,保持肉身不腐,

还有很多被迫吊死,这样可以保持躯体的完整性。

根据考古学家的发现,孝陵的很多女尸腿都是分开的,

可见朱元璋心理是多么的黑暗。

好在明英宗废除了人殉,

虽然清初也有一点点露头,

但千古一帝康熙废止了这项恐怖的制度。

希望随着人类文明的进步,

殉葬制度不要再死灰复燃了,

阿门!


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