基督徒原來是這樣管理財務的,聖經裡教導得這麼清楚,我竟不知

基督徒原來是這樣管理財務的,聖經裡教導得這麼清楚,我竟不知

聖經金句:你們要先求祂的國和祂的義,這些東西都要加給你們了。(馬太福音6:33)

主#耶穌#在金錢和恰當地使用金錢上講了很多。他教導我們不要過分強調金錢的重要性,但是他也教導我們不要低估金錢的重要性。在本文,我們將學習《聖經》中關於金錢和財產的原則。

三個重大的原則

在我們考慮一個基督徒應該如何管理他的財務這個問題之前,讓我們先看看關於金錢和財產的三個重大原則。

1.神擁有一切

關於金錢和財產的第一個重大原則是:神擁有一切。《聖經》清楚地告訴我們,這個世界和其中的一切都歸神所有。神是創造萬物的那一位,因此所有的一切都歸他所有。《聖經》說:

基督徒原來是這樣管理財務的,聖經裡教導得這麼清楚,我竟不知

“地,和其中所充滿的;世界,和住在其間的,都屬耶和華。”(詩篇24: 1)

神聲明世間的一切都歸他所有,他也具體地說明他所擁有的東西。神說:

“萬軍之耶和華說:‘銀子是我的,金子也是我的。’”(哈該書2: 8)

“因為樹林中的百獸是我的,千山上的牲畜也是我的……因為世界和其中所充滿的,都是我的。”(詩篇50: 10,,12)

我們在任何時候都不能忘記,神是一切事物的真正擁有者。我們可以掌管某些東西,但主權在神。大衛認識到神對一切事物的主權,他說:

“耶和華啊!尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴都是你的;凡天上地下的,都是你的;國度也是你的,並且你為至高,為萬有之首。”(歷代志上29: 11)

2.一切都從神而來

關於金錢和財產的第二個重大原則是:一切都從神而來。神不單單擁有一切,而且我們所領受的都從他而來。大衛說:

“豐富尊榮都從你而來。”(歷代志上29: 12)

我們可能通過辛勤的工作賺到了錢,但是神給了我們工作的力量。《聖經》警戒我們不要忘記神,不要在心裡說:

“這貨財是我力量、我能力得來的。”(申命記8: 17)

神的話語說:“你要記念耶和華你的神,因為得貨財的力量是他給你的……”(申命記8: 18)

3.我們和我們所擁有的一切都歸神所有

關於金錢和財產的第三個重大原則是:我們和我們所擁有的一切都歸神所有。

我們從受造之初就歸神所有。《聖經》說:

“我們是他造的,也是屬他的;我們是他的民,也是他草場的羊。”(詩篇100:3)

我們也因著救贖歸於神。《聖經》說:

“豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從神而來,住在你們裡頭的;並且你們不是自己的人,因為你們是重價買來的。所以要在你們的身子上榮耀神。”(哥林多前書6: 19-20)

既然我們本人歸神所有,那麼我們所擁有的一切也歸於。當我們意識到我們所有的一切都歸神所有,並且把一切都合理用到正確地方時,我們就從焦躁不安的心態中解脫出來。比如直接購買物資幫助受災嚴重的武漢(新型冠狀病毒)等地區(不建議把物資經紅十字會之手),以及幫助窮乏的人包括貧窮的高舉真道真理的傳道人、牧者、牧師、教師等等,而不是把錢用在建築外在華而不實的建築物和給吃喝玩樂的......這是神的產業,不是我們的, 而且神會比我更好地照管它,求神開我們的眼睛,讓我知道如何智慧的使用金錢得蒙天父喜悅。

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【以賽亞書 】56:9田野的諸獸,都來吞吃吧!林中的諸獸,也要如此。56:10他看守的人是瞎眼的,都沒有知識,都是啞巴狗,不能叫喚;但知作夢、躺臥、貪睡。56:11這些狗貪食,不知飽足。這些牧人不能明白,各人偏行己路,各從各方求自己的利益。56:12他們說:“來吧!我去拿酒,我們飽飲濃酒,明日必和今日一樣,就是宴樂無量極大之日。”

【箴3:27】你手若有行善的力量,不可推辭,就當向那應得的人施行。

【代下19:3】然而,你還有善行,因你從國中除掉木偶,立定心意尋求神。

【詩36:3】他口中的言語盡是罪孽詭詐,他與智慧善行已經斷絕。

【箴19:17】憐憫貧窮的,就是借給耶和華,他的善行,耶和華必償還。

【王上14:13】以色列眾人必為他哀哭,將他葬埋。凡屬耶羅波安的人,惟有他得入墳墓,因為在耶羅波安的家中,只有他向耶和華以色列的神顯出善行。

【代下32:32】希西家其餘的事和他的善行,都寫在亞摩斯的兒子先知以賽亞的默示書上和猶大、以色列的諸王記上。

【尼6:19】他們常在我面前說多比雅的善行,也將我的話傳與他。多比雅又常寄信來,要叫我懼怕。

【何14:2】當歸向耶和華,用言語禱告他說:“求你除淨罪孽,悅納善行;這樣,我們就把嘴唇的祭代替牛犢獻上。

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【路6:9】耶穌對他們說:“我問你們,在安息日行善行惡,救命害命,哪樣是可以的呢?”

【林前15:33】你們不要自欺,濫交是敗壞善行。

【帖後2:17】安慰你們的心,並且在一切善行善言上堅固你們。

【提前2:10】只要有善行,這才與自稱是敬神的女人相宜。

【提前5:25】這樣,善行也有明顯的;那不明顯的也不能隱藏。

【多2:7】你自己凡事要顯出善行的榜樣,在教訓上要正直端莊,

【門1:14】但不知道你的意思,我就不願意這樣行,叫你的善行不是出於勉強,乃是出於甘心。

【雅3:13】你們中間誰是有智慧、有見識的呢?他就當在智慧的溫柔上顯出他的善行來。

【詩37:27】“你當離惡行善,就可永遠安居。”

【來10:24】“又要彼此相顧,激發愛心,勉勵行善。”

關於金錢《聖經》有什麼教導

對於金錢和如何打理它,神給了我們一些特別的誡命。讓我們看看其中的幾個:

不要欠債

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神不想讓他的兒女欠債。《聖經》說:

“凡事都不可虧欠人,惟有彼此相愛……”(羅馬書13: 8)

每當我們欠了債,我們就失去自己的某些自由。《聖經》說:

“欠債的是債主的僕人。”(箴言22: 7)

許多時候,神要呼召人們來服侍他,而人們卻由於債務不能響應。

不要貪求發財

人們由於貪愛金錢所遭受的毀滅,比任何其它事情都多。

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《聖經》說:“貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。”(提摩太前書6: 10)

並不是有錢的人才貪財。往往是那些擁有最少的,卻是貪心最大的。《聖經》警戒我們不要夢想一夜暴富。不誠實的人經常從信任他們之人的手中騙取錢財,來實現一夜暴富。《聖經》說:

“人有惡眼想要急速發財,卻不知貧乏必臨到他身。”(箴言28: 22)

不要聚斂錢財

每個基督徒都應該從自己勞動所得中存一些錢以備不時之需。但是,我們不要聚斂錢財。所羅門,這位有史以來最有智慧的人說:

“我見日光之下,有一宗大禍患,就是財主積存資財,反害自己。”(傳道書5: 13)

耶穌勉勵我們要積財寶在天上,而不是積財寶於地上。他說:

“不要為自己積攢財寶在地上,地上有蟲子咬,能鏽壞,也有賊挖窟窿來偷;只要積攢財寶在天上……因為你的財寶在哪裡,你的心也在哪裡。”(馬太福音6: 19-21)

不要把金錢當作神

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我們不能既事奉神,同時又把金錢作為我們生活的目標。耶穌說既事奉神又事奉金錢是不可能的。我們的主說:

“一個僕人不能事奉兩個主;不是惡這個愛那個,就是重這個輕那個。你們不能又事奉神,又事奉瑪門(金錢)。”(路加福音16: 13)

《聖經》一次次地警告我們金錢的危險。耶穌把它稱為“不義的瑪門”,因為金錢是撒但不義之世界體系的一部分,並且它經常把人帶得遠離神。《聖經》說:

“但那些想要發財的人,就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡,叫人沉在敗壞和滅亡中。”(提摩太前書6: 9)

金錢會讓人覺得有能力、很重要,但它並不能帶來真正的平安。《聖經》說:

“你要囑咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠無定的錢財……”(提摩太前書6: 17)

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1921年,世界上最能賺錢的9個成功的生意人聚集在芝加哥的濱水飯店。他們包括最大獨資公司的老闆、華爾街最成功的投機商、最大獨立鋼鐵公司的總裁、最大公用事業公司的總裁、最大天然氣公司的總裁、美國最大的小麥投機商、紐約股慄交易所總裁、國際安居銀行總裁、和一個總統內閣成員。

幾十年後,那些擁有不凡的財富和權力的人在哪裡呢?

埃瓦·庫哥,最大獨資公司的老闆,死於自殺。傑希·裡沃茂,華爾街最成功的投機商,死於自殺。查爾斯.瓦巴,最大獨立鋼鐵公司總裁,破產身亡。撒母爾·尹蘇,最大公用事業公司總裁,因犯罪流亡國外,死的時候身無分文。豪沃得.郝普敦,最大天然氣公司總裁,精神錯亂。阿瑟· 卡藤,最大的小麥投機商,最後破產,死於海外。理查德·威特尼,紐約股慄交易所總裁,因欺詐罪被關在辛辛重犯監獄。里昂· 弗冉瑟,國際安居銀行總裁,死於自殺。阿爾伯特·法奧,總統內閣成員,因瀆職罪入獄,終獲赦免,死在家裡。

這些人的生命都以金錢為核心。當他們失去金錢時,他們就失去了生活的目的。與依靠“無定的錢財”不同的是,我們應該依靠 “那厚賜百物給我們享受的神。”(提摩太前書6: 17)

用智慧管理錢財

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《聖經》強調的關於錢財的一個原則是:如果我們在使用少量的金錢時有智慧,神會把更多的金錢交給我們。(見馬太福音25: 14-30)

讓我們看看智慧地使用金錢的一些實際方法。

建立預算

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要恰當地管理金錢,你不要問它去哪兒了;你要告訴它去哪兒。許多人在金錢上粗心大意。他們把錢花了,然後問:“它去哪兒了?”避免出現這種情況的方法是建立一個預算,並記錄所有的開銷。

留一些錢以備急需

每個家庭都有事情出錯,發生緊急情況的時候,或許是一個意外的汽車開銷,也可能是醫療費用。通過經常留一些應對緊急情況的錢,你就可以支付這些意外的費用,而不至於打亂你的預算。

避免過度的信用卡支出

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我們千萬不要接受這個世界流行的“現在消費以後付款”的哲學。當信用卡可以輕易地得到時,這會使我們容易負債,無力償還。

區別需要和“慾望”

神應許滿足我們所有的需要,但是他從未應許滿足我們所有的“慾望”。我們必須辨別這二者。我們應該根據某種東西的用途來購買而不是根據它們的“檔次”,或只是因為我們想要它們。

避免衝動購物

我們經常看到我們想要的東西,還沒來得及考慮是否能夠負擔得起,就買了。遵行“延遲行動的原則”,可以避免犯這樣的錯誤。

什麼是“延遲行動的原則”呢?就是說,不要因受促銷人員的催促,而決定購買任何大小的東西。當促銷人員說完後,只需說:“謝謝你。我在一、二天內告訴你我的決定。”這樣,你有時間考慮這件事,在沒有促銷人員催促的情況下作出決定。

按時付帳單

及時付賬是榮耀神的事。這會給你一個好名聲,還有一個好的信用等級。這也是對沒得救之人的一個好見證。

在神提供的條件之下生活

神應許供給我們的所需,但是他從沒應許我們生活富富有餘。每個基督徒都應該學會在神提供的條件之下生活,而不是在貪圖財富和物質享受的壓力之下生活。使徒保羅學會了無論貧窮還是富有都能夠知足,保羅說:

“……我無論在什麼景況都可以知足,這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤(幾乎生活無著),也知道怎樣處豐富(生活富富有餘)……”(腓立比書4: 11-12)

特別警告:不要為別人簽字擔保

在箴言書裡,神6次警告我們不要為他人的債務“作保”。現在,我們把這個叫作“擔保”。當我們為某人擔保時,這意味著我們承擔清償債務的責任。如果為了某個原因,另外一方沒有償還債務,那麼我們必須償還。我們不應該為別人的合同簽字擔保,因為神渚楚地告訴我們不要這樣做。《聖經》說:

“不要為欠債的作保(為別人簽字擔保)。”(箴言22: 26)

許多人從不幸的經歷中學到,他們想幫助朋友,為他簽字擔保,但最後他們不僅丟了錢還失去了朋友。

如何擺脫債務

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一個基督徒管理財務的方式應該榮耀主耶穌。賬單過期不付或有債不還是不好的見證,這羞辱主的名。

大多數欠債的人想,要脫離債務,需要更多的收入。但是,答案並不是這麼簡單。有些人錢不多,又欠了債,當他們得到多一點的收入時,他們又更多的欠債。

獲得財務上的自由要求有正確的態度和正確的行動。在你這方面必須有強烈的擺脫債務的願望。你必須相信,擺脫債務是神對你的旨意。不論神對你有什麼旨意,都會在你的生活中成為現實。以下是基督教刊幫助你獲得財務自由的幾個步驟建議:

1.列出你未付的賬單和債務

對於每筆債務,要列出所欠的公司、銀行或個人,寫出他們的地址、聯繫人的姓名和所欠的數額。一定要列出每一筆債務。

2.分析你現有的預算

按照重要性列出所有必須的開銷。只列出那些屬於真正需要的事項,不要列出那些可有可無的事項。算出除去必須的開銷外你所剩下的數字。這個數字應該定期用於償還債務。

記住這一個實事:你手裡可能有錢,但是如果你欠別人的,從你手裡減去你所欠的那部分才真正是你的。所欠的那個數屬於你所欠的那個人。

決定你能償還每個債主多少錢

下決心定期償還每個債主一定的數量,直到還清。某些債務需要每月多付一些,另一些少付一些。決定你能定期償還每個債主的最大額度。一且你的清單已經列出,在每一筆債務旁邊寫下一個你計劃還清的日期。你的計劃應該反映出你承擔你這一方責任的熱忱和真誠的努力。

為了實施你的計劃,你需要停止任何不必要的生活支出。停止使用信用卡購物,買東西時當場付清,記錄你的支出,這樣你就確切地知道你的錢花到了哪裡。

4.展示你新的償還計劃

分別和每個債主進行面談。解釋你的情況,告訴他你的計劃。對於你的還款計劃要徵求他的同意。

重要的是,你要信守你的諾言和做你承諾做的事情。如果由於某種原因你不能按時付款,一定要通知債主。

5.堅持你的計劃

當你執行這個計劃時,你就開始償還自己的債務了。每當一筆債務還清時,把那筆債務從你的賬單中劃去。償還你的債務對你的價值非常重大。你在順服神,神會為此祝福你。

心中牢記一件事:千萬不要逃債。欠債本身不是一件不光彩的事,但逃避一個誠實的責任是不光彩的。一個基督徒永遠不會為他不能誠實地面對自己的責任找到一個合適的理由。逃離債務不僅僅是不誠實,它還會使你失去自己對自己的尊重,也會失去別人對你的尊重。

設定正確的優先次序

賺錢不是生活的目的。世界用一個人擁有的金錢或財產來衡量他是否成功,但這不是衡輩成功的真正標準。耶穌說:

“……人的生命不在乎家道豐富。”(路加福音12: 15)

耶穌親自給出了真正成功的道路。它是如此簡單,以至於我們很容易忽略它。我們的主這樣說:

“你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。”(馬太福音6: 33)

先求“神的國”意味著把神放在我們生命的首位。求“他的義”意味著我們全心全意地尋求神讓我們成為的樣式。

以下是一些非常實際的方法,表明我們真正是把神放在我們生命的首位:

基督徒原來是這樣管理財務的,聖經裡教導得這麼清楚,我竟不知

1. 把每天的第一個小時留給神。

2. 把每週的第一天留給神。

3. 把我們得到的每一塊錢都按照神喜悅的方式使用。

4. 讓神在我們家居首位。

5. 讓神在我們的習慣中居首位。

如果我們真正把神和他的利益放在我們生命的首位,那麼我們有他的話,說他會提供我們的所需。如果我們有神和他所提供的,那麼我們就有了我們真正需要的一切。保羅說:

“然而,敬虔加上知足的心便是大利了,因為我們沒有帶什麼到世上來,也不能帶什麼去,只要有衣有食,就當知足。”(提摩太前書6: 6-8)

發現的寶藏:真正的成功來自於把神放在我們生命的首位!

基督徒當彼此相愛且愛人如己?那麼該怎樣去愛我們不愛的人呢?

基督徒如何處理人際關係問題?意見不和、冒犯、仇視與障礙……

聖經是什麼?聖經的由來?聖經都寫了些什麼?怎樣才能讀懂聖經?

基督徒如何過得勝的生活?你知道該如何帶領人歸向基督嗎?

神和神所供給的就是我所需要的全部?

人點燈,不放在鬥底下,是放在燈臺上,就照亮一家的人。(太5:15)

你們往普天下去,傳福音給萬民聽。(可16:15)

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